摘 要：本文以蘇少版三年級(jí)“漂亮的燈”一課為例，從美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面入手，開展多元化的教學(xué)引導(dǎo)：銅釭（gāng）燈的圖像識(shí)讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)環(huán)保理念;紅燈籠的美術(shù)表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)結(jié)構(gòu)畫法;牛燈籠的裝飾之美，引導(dǎo)學(xué)生審美判斷;瓢蟲燈的仿生手法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐;水立方的傳統(tǒng)寓意，引導(dǎo)學(xué)生文化理解。筆者通過傳統(tǒng)文化多元融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的探索與實(shí)踐，力圖將傳統(tǒng)文化 “潤物細(xì)無聲”地滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤澤和感化作用，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，達(dá)到“立德樹人”的教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)美術(shù);教學(xué)案例

中圖分類號(hào)：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2021）28-0095-02

引? ?言

2021年，新學(xué)期于農(nóng)歷辛丑牛年正月十一開學(xué)，南京地區(qū)有元宵佳節(jié)“上燈”的傳統(tǒng)習(xí)俗，蘇少版三年級(jí)“漂亮的燈”一課是以這一習(xí)俗為背景編排的教學(xué)內(nèi)容。結(jié)合這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，筆者在南京博物院 “南博云課堂”公眾號(hào)上下載了一段介紹“錯(cuò)銀飾銅牛燈（東漢）”的視頻課件，即南京博物院為生肖牛年特意安排的一課“南博云課堂·新春特輯：童子‘探?！?。視頻中教師精彩的講解、生動(dòng)的展示將學(xué)生的注意力集中起來，之后，教師提出問題：“這盞精美的銅燈有哪些奇特之處呢？”學(xué)生非常認(rèn)真地在教師的講解中尋找答案。教師從2021年元旦出現(xiàn)在南博廣場中央的一尊巨大紅牛雕塑說起：大牛原型是十八件南京博物院鎮(zhèn)院之寶之一“錯(cuò)銀飾銅牛燈（東漢）”……新年伊始，這一節(jié)美術(shù)課從“云課堂”原汁原味的古代文物介紹開始，融入了農(nóng)歷辛丑牛年中傳統(tǒng)生肖文化，取得了良好的教學(xué)效果。視頻播放一結(jié)束，一雙雙稚嫩的小手就舉起來了，學(xué)生爭先恐后地說著自己的發(fā)現(xiàn)：“燈座是一只壯碩的黃牛形象，牛身上裝飾的是錯(cuò)銀紋，非常好看?！薄拔曳浅Ｅ宸雅ｎ^上的牛角做成了長長的煙管，并且還環(huán)繞下來連著牛背部的燈罩，當(dāng)燈被點(diǎn)亮?xí)r，燈罩里的煙會(huì)通過煙管飄入裝滿水的牛肚子里，冷卻并被水吸收，我非常驚嘆古人的環(huán)保理念和智慧?！薄拔倚蕾p這盞燈制作巧妙，燈座、燈盞、煙管可以拆卸，方便清洗，并且燈盤的把手、燈罩還可以轉(zhuǎn)動(dòng)，調(diào)節(jié)燈光的方向和光照的亮度，讓人驚嘆。”“春節(jié)期間，我跟爸爸去南博看過，但不知道這種帶有導(dǎo)煙管的燈具有專門的名字：‘釭（gāng）燈，今天看了才知道，也知道了它是漢代的一種環(huán)保燈具?！边@一束來自漢代的燈光閃爍著古人的智慧，照亮了學(xué)生的心田，讓學(xué)生對中國古代充滿環(huán)保理念的傳統(tǒng)“釭燈”的精巧構(gòu)造無比贊嘆，激發(fā)了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解五部分[1]。本課課堂開頭詳細(xì)講解了教材欄目“走進(jìn)博物院”的內(nèi)容，首先從“圖像識(shí)讀”開始，對教材中提供的博物館文物“釭燈”進(jìn)行準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)地欣賞教學(xué)，適切當(dāng)時(shí)元宵節(jié)賞燈的時(shí)令，讓學(xué)生真切地感受到古代銅牛燈的精美環(huán)保、巧奪天工，為本節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)增添了濃濃的文化趣味。接著，教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞和分析了五種不同類別的燈具，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)繪畫、設(shè)計(jì)、制作“漂亮的燈”，不僅要考慮外形之美，還要考慮造型之趣、環(huán)保之巧、創(chuàng)意之新、傳統(tǒng)寓意等。因此，本課的教學(xué)目標(biāo)不僅是對“漂亮的燈”本身的欣賞，教師還要將傳統(tǒng)文化融入其中，使學(xué)生更真切地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)他們對中華五千年?duì)N爛文化的熱愛，這也是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)立意所在。下面，筆者通過課堂實(shí)錄作簡要分析。

一、對于銅釭燈的圖像識(shí)讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)環(huán)保理念

在播放完“錯(cuò)銀飾銅牛燈（東漢）”的教學(xué)視頻后，筆者繼續(xù)播放南京博物院解說員對另一盞釭燈的講解，并提問：“這盞銅釭燈與剛才的那盞有什么不同之處呢？”學(xué)生通過觀看視頻、比較和討論發(fā)現(xiàn)這盞銅釭燈有兩只牛角向上延伸，形成兩只彎彎的煙管，形象更加逼真;兩根中管子連接著燈罩，煙的回收速度更快，更有效地解決了燈煙污染環(huán)境的問題。筆者順勢引導(dǎo)學(xué)生分析，這盞釭燈怎樣畫呢？通過教師示范并講解如何把牛的造型與燈的部件有效地結(jié)合起來畫，學(xué)生領(lǐng)會(huì)到古人設(shè)計(jì)中的匠心之處，學(xué)得津津有味，順利完成了“圖像識(shí)讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)。

二、教學(xué)紅燈籠的美術(shù)表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)結(jié)構(gòu)畫法

接著，筆者帶領(lǐng)學(xué)生欣賞了一組正在南京夫子廟燈會(huì)展出的各式紅燈籠，有單個(gè)的，也有串起來的。教師也帶來三個(gè)一串的球形燈籠，掛在黑板的右邊，提問：“如何正確畫出這種常見的圓紅燈籠呢？”三年級(jí)學(xué)生正處于掌握基本幾何圖形的初級(jí)階段，筆者設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確畫出球形燈籠。筆者將學(xué)生合理分組，每組選出一位學(xué)生代表在黑板上畫，其他學(xué)生在作業(yè)本上用鉛筆畫。學(xué)生大多采用先畫個(gè)圓形，再畫上下部分的簡筆畫法。教師請學(xué)生仔細(xì)看看所畫的燈籠有沒有立體感，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其沒有立體感。那怎樣畫出具有立體感的球形燈籠呢？在學(xué)生疑惑之際，教師開始美術(shù)表現(xiàn)的教學(xué)，示范繪畫并進(jìn)行講解，燈籠中間是圓柱體支柱，加帶有類似地球儀經(jīng)線的弧形球體畫法，指導(dǎo)學(xué)生分析圓柱體與球體相結(jié)合的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，掌握從基本結(jié)構(gòu)入手的繪畫技巧。這樣的教學(xué)符合三年級(jí)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，能夠有效提升學(xué)生的美術(shù)技能。然后，筆者講述了人們在節(jié)日和喜慶的時(shí)候掛球體燈籠的行為，也和元宵節(jié)吃元宵一樣，具有希望家里團(tuán)團(tuán)圓圓、幸福美滿的美好寓意。

三、教學(xué)牛燈籠的裝飾之美，引導(dǎo)學(xué)生審美判斷

筆者在黑板左邊所掛的牛形燈籠是在牛頭球體造型的基礎(chǔ)上加上了擬人化的身體，這只小牛是一位足球健將。學(xué)生對這種擬人化的手法非常感興趣。筆者提問：“牛年到了，你準(zhǔn)備讓它變成自己喜歡的哪種文體項(xiàng)目小健將呢？”學(xué)生踴躍表達(dá)自己的想法：“我喜歡打籃球?！薄拔疑瞄L吹陶笛?！薄拔覑酆卯媷??！薄P者借機(jī)布置繪畫作業(yè)：“大家可以模仿這盞牛形燈籠，結(jié)合自己喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，創(chuàng)作一件牛形燈籠。在此之前，請大家仔細(xì)看看老師參考這盞牛形燈籠畫的圖與實(shí)物有哪些不一樣的地方呢？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)，教師所畫的牛形燈籠的身體比實(shí)物大一些，頭的色調(diào)與身體的色調(diào)更統(tǒng)一。筆者講解：“牛頭的造型和身體的組合，需要符合一種可愛、稚趣的特點(diǎn)。我們在欣賞燈籠時(shí)要有自己的判斷，吸收其設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)，加入自己的思考，結(jié)合自己的審美趣味。大家在之后的繪畫創(chuàng)作中要注意這方面，即使參考圖片繪畫，也要有自己的理解，可以增加、減少、夸張、變形?！边@樣的教學(xué)引導(dǎo)有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和審美能力。

四、教學(xué)瓢蟲燈的仿生設(shè)計(jì)手法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐

在創(chuàng)意設(shè)計(jì)一盞現(xiàn)代燈的環(huán)節(jié)，筆者展示了一張樹枝嫩芽上棲著一只七星瓢蟲的照片，黃綠色的樹芽與紅黑相間蟲身體形成鮮明的對比，畫面非常美。然后，筆者展示參考這一場景設(shè)計(jì)的臺(tái)燈，講解設(shè)計(jì)意圖，介紹這是一種仿生設(shè)計(jì)手法，模仿自然界的動(dòng)植物能給自己的設(shè)計(jì)帶來許多意想不到的靈感，之后讓學(xué)生總結(jié)教材中的作品哪些運(yùn)用了仿生設(shè)計(jì)手法。通過這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對仿生設(shè)計(jì)手法有了更深的認(rèn)識(shí)。接著，教師帶領(lǐng)學(xué)生分析這一設(shè)計(jì)作品的價(jià)值和內(nèi)涵：當(dāng)燈滅時(shí)，嫩芽七星瓢蟲燈的嫩芽部分是深綠色，燈亮?xí)r其是嫩綠色;當(dāng)燈滅時(shí)，七星瓢蟲背上的七個(gè)圓形花紋是黑色，燈亮?xí)r其是橘黃色。教師提問：“如果將這盞燈放在寫字臺(tái)旁，會(huì)讓我們在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生怎樣的感受呢？”學(xué)生討論得出，其會(huì)讓我們在學(xué)習(xí)時(shí)感受到一絲來自大自然的美感，對身心放松非常有益。創(chuàng)意實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神的重要途徑，教師的言傳身教對引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐具有事半功倍的作用。

五、教學(xué)水立方的傳統(tǒng)寓意，引導(dǎo)學(xué)生文化理解

北京夏季奧運(yùn)會(huì)水立方體育館是高科技的結(jié)晶，外立面使用了發(fā)光膜墻面裝飾，是按照類似水分子的組合形狀，借鑒水氣泡的串聯(lián)形狀設(shè)計(jì)而成。晚上打開燈光，墻面五彩繽紛，仿佛無數(shù)只彩色氣泡在空中飛舞，也像一個(gè)個(gè)水分子組成的七彩水面，不僅自身美輪美奐，還照亮了四周的環(huán)境，大大節(jié)省了周圍的照明用燈。在我國舉辦夏季奧運(yùn)會(huì)的2008年，全世界幾乎難覓這樣大膽、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)。另外，它的整體形狀是長方體，與旁邊國家鳥巢體育場的橢圓體形狀形成互補(bǔ)，其設(shè)計(jì)思路借鑒了中華傳統(tǒng)文化中的天圓地方之意，蘊(yùn)含了深厚的傳統(tǒng)文化哲理。通過了解水立方的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，學(xué)生認(rèn)識(shí)到燈的設(shè)計(jì)不僅要考慮到實(shí)用性和便捷性，還要與傳統(tǒng)文化融合、與環(huán)保節(jié)能結(jié)合、與科學(xué)知識(shí)聯(lián)系。

在完成以上各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)后，筆者布置了繪畫設(shè)計(jì)燈的作業(yè)。學(xué)生躍躍欲試，每人畫出自己喜歡的傳統(tǒng)燈和創(chuàng)意燈各一盞，速度快的學(xué)生畫出了三至五盞漂亮的燈。學(xué)生的作業(yè)百花齊放，有古樸的銅燈籠;精巧的走馬燈;多彩的荷花燈;生動(dòng)的鯉魚跳龍門燈、牽?；?、草莓果盤燈、雞冠花燈、蟈蟈燈等，盡顯學(xué)生的豐富想象能力。

結(jié)? ? 語

綜上所述，傳統(tǒng)文化多元融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，具有重要的教學(xué)意義和價(jià)值，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合能力的全面發(fā)展。因此，教師應(yīng)采取多樣的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)，將傳統(tǒng)文化多元滲透到教學(xué)全過程，從而充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)[2]。

[參考文獻(xiàn)]

教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版） [S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

李晨，耿坤.關(guān)于博物館數(shù)字文化資源開放機(jī)制建設(shè)的討論[J].中國博物館，2020（02）：31-39.

基金項(xiàng)目：本文系南京市教育科學(xué)規(guī)劃辦立項(xiàng)課題南京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“傳統(tǒng)文化視野下小學(xué)美術(shù)主題式校本課程開發(fā)研究”（批準(zhǔn)號(hào)：L/2020/287）的中期研究成果。

作者簡介：張屹（1968.2—），男，江蘇南京人，碩士學(xué)位，高級(jí)教師，南京市將軍山小學(xué)副校長，江蘇省美術(shù)特級(jí)教師、教育部弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名師培養(yǎng)對象。