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        本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)研究

        2021-08-26 11:37:49白曄
        求知導(dǎo)刊 2021年4期
        關(guān)鍵詞:心理活動課積極心理品質(zhì)生涯教育

        摘 要:此項心理課教學(xué)研究以“本土化的積極心理品質(zhì)體系”為理論框架。教學(xué)實踐案例體現(xiàn)出三方面的特點:第一,突出心理活動課目標(biāo)設(shè)置的人格導(dǎo)向,增強心理活動課的長效性;第二,以中國傳統(tǒng)文化中的積極心理學(xué)思想為教學(xué)資源,使積極心理品質(zhì)培養(yǎng)適合中國文化的特點;第三,采用情境創(chuàng)設(shè)引領(lǐng)真實體驗的教學(xué)方法,以積極經(jīng)歷和積極體驗促成積極心理品質(zhì)的獲得。

        關(guān)鍵詞:積極心理品質(zhì);心理活動課;生涯教育;生涯探索;本土化

        中圖分類號:G44? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-624X(2021)04-0006-02

        引 言

        積極心理品質(zhì)培養(yǎng)是積極心理學(xué)的倡導(dǎo)方向和研究內(nèi)容。積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué),具體研究了24種積極心理品質(zhì)[1]。筆者對積極心理品質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究提出了本土化的四大類24項積極心理品質(zhì)結(jié)構(gòu)模型[2],同時借助中國傳統(tǒng)文化中的積極心理學(xué)思想建立了與教育部《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》各項心理健康教育內(nèi)容對應(yīng)的積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容體系。本土化的積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的心理活動課教學(xué),是前期理論研究背景下的實踐探索,力求增強心理活動課的實效性,運用中國的文化基因,實現(xiàn)全面提高學(xué)生心理素質(zhì)的目標(biāo)。

        一、本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的人格導(dǎo)向

        積極心理品質(zhì)也可稱為積極人格品質(zhì)。以積極心理品質(zhì)培養(yǎng)為目標(biāo)的心理活動課強調(diào)在當(dāng)堂和短期可見的認知、情緒情感、行為目標(biāo)的基礎(chǔ)上,埋下人格導(dǎo)向的種子,指向更加內(nèi)化和持久性的效果。基于此,筆者將對心理課中以“生涯探索”為主題的研究課展開討論。

        “職業(yè)價值觀探索”這節(jié)課,改進前的目標(biāo)是幫助學(xué)生了解自己選擇職業(yè)時看重職業(yè)的哪些價值,探索這些價值在自己心中的排序。教學(xué)流程以“我希望我的工作是……(自己想到的第一個形容詞)的”快速接龍活動為引入環(huán)節(jié),此后的課堂主題活動是“職業(yè)價值模擬選購”。假設(shè)每位學(xué)生擁有40個單位的“求職從業(yè)資本”,包括知識、技能、工作投入等,教師依次展示可用一定數(shù)額資本換取的十件“商品”,而每件“商品”代表一種從事某職業(yè)能帶給人們的價值。在10件“商品”的換取完成后,教師引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)投入的“求職從業(yè)資本”,按照由高到低的順序,思考投入較多的是不是自己最看重的價值,有沒有需要調(diào)整的地方。

        筆者在教學(xué)研究中一直在思考:這節(jié)課的意義僅僅是讓學(xué)生明確自己選擇職業(yè)時看重的價值嗎?西方的獨立我的文化取向和價值中立的態(tài)度接納差異化的價值觀,而在我國,互依我的文化取向和集體主義的價值取向也是具有重要的社會意義的。因此,教師有必要在尊重學(xué)生差異的基礎(chǔ)上進行積極的價值引導(dǎo)。例如,現(xiàn)今70%的高中生會很看重“薪資”,因而教師可以幫助學(xué)生將自我價值和社會價值統(tǒng)一起來,理解“君子愛財,取之有道”。因此,這節(jié)課尚待挖掘的深層意義在于引導(dǎo)學(xué)生用積極的行動追求自己看重的價值,建立以信念、活力、堅持三項本土化的積極心理品質(zhì)為歸宿的人格導(dǎo)向。

        根據(jù)本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的人格導(dǎo)向,筆者對“職業(yè)價值觀探索”一課進行了改進,設(shè)定目標(biāo)為分析個人的職業(yè)價值觀,追求職業(yè)背后更高的社會價值,為實現(xiàn)自己看重的職業(yè)價值開始有計劃地、持續(xù)地行動。教學(xué)流程上,筆者簡化了10件“商品”的選擇環(huán)節(jié),一次性呈現(xiàn)“商品”,由學(xué)生整體權(quán)衡“資本”分配,使價值排序顯而易見。同時,筆者給學(xué)生留出更多時間進行三方面的思考與交流。

        第一,每種“商品”代表的深層價值,特別是社會意義。例如,“薪資”代表創(chuàng)造財富與分享財富;“時間自由度”代表自主性和主動性;“人際關(guān)系”代表團隊與合作;“兼顧家庭”代表親情與責(zé)任。這時的人格導(dǎo)向是“信念”,即追求職業(yè)背后更高的意義,建立積極的職業(yè)目標(biāo)。

        第二,換取某種價值時需要付出的“求職從業(yè)資本”具體是什么?比如,如何讓一份有創(chuàng)新性的職業(yè)接納你的加入?如何得到一份穩(wěn)定的工作?如何獲得更多的薪資?如何找到一份與自己能力匹配的職業(yè)?這些問題的人格導(dǎo)向是活力、堅持兩項積極心理品質(zhì)?;盍捶e極主動地做事情,用投入和付出實現(xiàn)自己的追求;堅持即對實現(xiàn)目標(biāo)有規(guī)劃、有行動,善始善終,持之以恒。

        第三,10件“商品”是職業(yè)給你帶來的價值,你希望通過從事自己的職業(yè)給社會帶來哪些價值?這個問題體現(xiàn)信念、活力兩項品質(zhì),幫助學(xué)生在得到的基礎(chǔ)上反觀付出,從“施”與“受”的平衡中進行價值澄清。

        二、本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的文化土壤

        本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)講求對相應(yīng)的積極心理品質(zhì)進行中國文化的解讀,從而喚醒學(xué)生內(nèi)在的文化基因。筆者在前期研究中,借助中國傳統(tǒng)文化中的積極心理學(xué)思想,對24項積極心理品質(zhì)進行了解讀。這些解讀可以作為相應(yīng)積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)素材。以改進后的“職業(yè)價值觀探索”一課為例,“信念、活力、堅持”三項積極心理品質(zhì)都有相對應(yīng)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤。

        首先,關(guān)于“信念”,儒家對人生理想和真、善、美的不甘放棄,對美好事物的不舍追求,正是積極心理品質(zhì)“信念”的反映?!袄象K伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”等立志思想,也是對“信念”的詮釋。相較于西方文化,中國傳統(tǒng)文化更加強調(diào)對積極“信念”的執(zhí)著堅守。這能幫助學(xué)生立志追求生命更高的意義。在討論“希望通過從業(yè)給社會帶來哪些價值”的環(huán)節(jié)加入“立志”文化作為素材,能夠幫助學(xué)生通過建立職業(yè)理想來實現(xiàn)個人的社會價值。

        其次,關(guān)于內(nèi)在心理動力和外在行為主動性相統(tǒng)一的“活力”,與之對應(yīng)的正是儒家思想的“入世、有為、現(xiàn)實”,其凸顯的是直面現(xiàn)實社會、在現(xiàn)實中有所作為的品質(zhì)和態(tài)度。“入世、有為、現(xiàn)實”的儒家文化在“求職從業(yè)資本”代表什么的探討環(huán)節(jié),為培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的“活力”注入了現(xiàn)實的“社會關(guān)照”,引導(dǎo)學(xué)生積極主動、精力充沛地學(xué)習(xí)、發(fā)展、適應(yīng),提升自己,進而對社會有所作為。

        最后,關(guān)于“堅持”,荀子在《勸學(xué)》中提道:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!敝袊幕械摹皥猿帧睆娬{(diào)的既是一種頑強的品格、高潔的堅守,也是計劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)自己的能力,可作為交流如何積累“求職從業(yè)資本”環(huán)節(jié)的重要素材。

        總之,中國的文化土壤對積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的意義在于:個體性向社會性的延伸,突破“小我”的限制,向有社會理想、有自主發(fā)展、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、有奉獻作為的人格發(fā)展。

        三、本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)方法

        在教學(xué)方法上,本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)需要有貼近現(xiàn)實的情境創(chuàng)設(shè)和在情境中的真實體驗。下面以筆者“天生我材必有用——能力探索”一課為例,談一談現(xiàn)實情境與真實體驗相結(jié)合的教學(xué)方法。

        “天生我材必有用——能力探索”一課的課堂主題活動是“我為班級做貢獻”。筆者創(chuàng)設(shè)的情境是:一年一度的學(xué)校秋季運動會即將開始,你所在的班級正在征集以下6支隊伍的隊員,請根據(jù)自己的能力優(yōu)勢,加入至少一個隊伍,這6支隊伍分別是“隊列創(chuàng)意隊”“班牌制作隊”“宣傳服務(wù)隊”“后勤服務(wù)隊”“計分服務(wù)隊”“運動健將隊”。學(xué)生做出選擇后,會積極地加入自己所選的隊伍。學(xué)生在隊伍中交流自己的能力和優(yōu)勢,說明自己可以承擔(dān)和完成哪些工作,并對自己分到的任務(wù)提出完成的設(shè)想,體驗“擇己所長、盡己所能”的過程。

        “我為班級做貢獻”的活動與學(xué)生在校的實際生活結(jié)合緊密,能夠幫助學(xué)生了解個人的能力和優(yōu)勢,并使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中評估自己的能力,探索更多的可能性。這個真實情境也讓學(xué)生了解到“運動會”不僅考驗班級整體的運動能力,也使學(xué)生的團隊合作、領(lǐng)導(dǎo)力、信念、活力、勇敢、堅持六項本土化積極心理品質(zhì)得到培養(yǎng)。這背后的機制有兩方面。一方面,在發(fā)揮自己的能力和優(yōu)勢及完成任務(wù)的過程中,學(xué)生有機會與積極的情緒、情感形成更多的聯(lián)結(jié)。即使原本認為自己運動能力欠佳的學(xué)生,也從其他優(yōu)勢的發(fā)揮中體驗到“天生我材必有用”的感受。積極心理體驗的獲得與積極心理品質(zhì)的發(fā)揮相輔相成,因此,相應(yīng)的信念、活力、勇敢的品質(zhì)得以形成。另一方面,在融入團隊、發(fā)揮所長的過程中,學(xué)生從積極經(jīng)歷中積累了經(jīng)驗。成功的經(jīng)歷和經(jīng)驗是積極心理品質(zhì)得以形成的實踐基礎(chǔ)。在不同的團隊中,學(xué)生獲得為班級做貢獻的經(jīng)歷,其團隊合作、領(lǐng)導(dǎo)力、堅持的品質(zhì)得到了培養(yǎng)。團隊合作具體表現(xiàn)為善于融入團隊,在團隊中盡職盡責(zé),積極與同伴配合;領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在善于管理和協(xié)調(diào)事務(wù),善于鼓勵、調(diào)動、激發(fā)身邊同伴;堅持表現(xiàn)在做事情有計劃性和自我監(jiān)督、調(diào)整的能力等方面。

        結(jié) 語

        綜上所述,本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的心理課教學(xué)在目標(biāo)設(shè)置上應(yīng)注重人格導(dǎo)向,關(guān)注具有長效意義人格品質(zhì)的形成;在教學(xué)素材的挖掘和使用上,應(yīng)充分利用中國傳統(tǒng)文化中的積極心理學(xué)思想和相關(guān)資源,讓中國文化賦予積極心理品質(zhì)更加深刻的內(nèi)涵,讓積極心理品質(zhì)培養(yǎng)更適合學(xué)情和社會需求;在教學(xué)方法上應(yīng)增強情境體驗性,讓課堂活動和話題討論更加符合生活實際,以積極的經(jīng)歷和體驗促進人格品質(zhì)的形成。未來,本土化積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)研究在其長效性、文化適應(yīng)性和體驗性上值得進行深入而持續(xù)的探索。

        [參考文獻]

        林莉.積極心理學(xué)在心理健康教育中的實施策略初探[J].中小學(xué)心理健康教育,2009(01):13-14.

        白曄.積極心理學(xué)取向的高中心理健康教育活動課研究[J].基礎(chǔ)教育研究,2018(03):75-76.

        基金項目:本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃單位資助的校本研究專項課題“中國傳統(tǒng)文化視域下的中學(xué)積極心理健康教育研究”(課題批準(zhǔn)號:CIBB19121)的研究成果(課題負責(zé)人:白曄)。

        作者簡介:白曄(1979.10—),女,北京人,碩士研究生,中學(xué)高級教師,研究方向:心理健康教育。

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