袁 銥 琳

(嶺南師范學院 教育科學學院，廣東 湛江 524048)

雷劇是廣東省湛江市的戲曲劇種，源自雷州半島的民歌——雷州歌，是廣東省雷州市地方傳統(tǒng)戲劇，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。雷劇服飾作為雷劇文化的表現(xiàn)形式之一，融藝術性與人文性于一體，承載著豐富的文化內(nèi)涵，是學前美術教育優(yōu)秀的教學資源。結合雷劇服飾的特征與應用價值，把雷劇服飾作為教學資源運用到學前美術課堂中，有利于進一步傳承與發(fā)展雷劇文化，為學前美術課堂注入新鮮的血液，豐富學前美術課程教學資源，在有限的課堂中調(diào)動學前兒童的積極性。

一、雷劇服飾的特征分析

雷劇服飾絢麗多彩,特征鮮明，是雷州人民智慧的結晶，反映了地方特色與人文風貌。雷劇服飾的特征主要表現(xiàn)在優(yōu)美的圖案造型、絢麗的色彩、天然的材料與精湛的工藝四個方面。

(一)優(yōu)美的圖案造型

雷劇服飾圖案優(yōu)美、貼近自然，造型考究、講究協(xié)調(diào)。雷劇圖案一部分是來源于生活的具體圖案，另一部分是由宗教文化孕育的抽象圖案[1]。隨著時間的推移，有關宗教的抽象服飾圖案常常無法考究[2]。在服飾圖案上，主要以幾何形紋、飛禽走獸、動植物紋、云霞流水紋等紋樣為主，這些圖案給人一種親近自然、貼近自然的感覺；在幾何形紋上，以圓形、弧形、四邊形等居多，既體現(xiàn)了天圓地方的人文思考，又包含了追求圓滿、完美的思想；在飛禽走獸圖案使用上，除喜歡使用傳統(tǒng)的龍鳳外，獨具當?shù)靥厣摹袄咨瘛薄笆贰币矐闷渲?，展現(xiàn)了雷州人民的圖騰崇拜，體現(xiàn)了濃郁的地方特色；在圖案造型上，講求對稱、協(xié)調(diào)，整體給人一種流暢、大氣的視覺感受。

(二)絢麗的色彩

雷劇服飾(見圖1)色彩絢麗、明亮奪目，講求顏色的搭配與組合，給人眼前一亮的感覺。在顏色使用上，喜歡大紅、大黃、大藍、大綠等，這些顏色都給人明亮、活潑的感覺；在顏色搭配上，講求協(xié)調(diào)、整體美，如壯麗的紅色與耀眼的黃色搭配，明亮的藍色與寧靜的綠色搭配，這些色彩搭配的圖案呈現(xiàn)鮮活、亮麗的視覺效果，可以很快吸引觀眾的注意。同時，為滿足不同演出的需要，雷劇在顏色搭配上有時還講求對比強烈，以此形成視覺上的沖擊，如黑白搭配，紅綠搭配等，整體色彩對比鮮明且活潑[3]68，這些搭配能達到色彩構成探索的目的，同時也能創(chuàng)造色彩配比更加鮮明的服飾[4]，這些強烈的對比能迅速抓住觀眾的眼球和達到相應的情感表達效果，體現(xiàn)了雷劇服飾又一獨特風格。

圖1 雷劇服飾

(三)天然的材料

雷劇服飾的主要材料是錦、麻、手工藝品、手工面料等，這些材料的原料很多來自大自然，主要是由當?shù)禺a(chǎn)的劍麻、棕櫚、椰樹等加工而成，裝飾品則主要有天然物品、手工刺繡、手工藝品、蠟染、裝飾花和亮片等。在天然物品選擇上，大量使用了當?shù)禺a(chǎn)的珍珠、貝殼和雞、鴨、鵝、鳥的羽毛，這些天然的材料既體現(xiàn)了濃郁的雷州半島文化，又展現(xiàn)當?shù)厝嗣駩酆米匀?，親近自然的思想。

(四)精湛的工藝

在工藝上，技藝精湛，講求自然協(xié)調(diào)與和諧美。能很好地將不同色調(diào)的布料拼接在一起，輔以各種精美的裝飾品，展現(xiàn)恢宏大氣的感覺。在處理顏色和保持材質(zhì)的原有特性時，力求化繁為簡，或采用植物的顏色作為顏料進行著色，或進行簡單的加工以保持原有材質(zhì)的特性，如在頭冠的裝飾上，大量使用了珍珠、羽毛等飾品，既體現(xiàn)美觀，又不失尊貴。在頭冠邊緣、衣襟、衣袖、褲腿邊、裙子邊等飾品的使用上，會以多彩的小貝殼裝飾成不同的小花紋，展現(xiàn)濃濃的地域特色。用手工的形式對枝干、花瓣進行勾畫，可以使圖案更加生動[5]。

二、雷劇服飾在學前美術教育中的應用價值

(一)有利于雷劇文化的傳承與發(fā)展

雷劇是雷州地方傳統(tǒng)戲劇，是雷州人民為適應社會生活、表達情感進行的藝術創(chuàng)作，表現(xiàn)雷州人民的心理特征和審美情趣，具有濃郁的地方文化特色，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人們物質(zhì)生活條件的改善，加上網(wǎng)絡信息和外來文化的沖擊，人們欣賞藝術、獲得知識的渠道越來越多，雷州半島年輕一代的價值觀念和審美品位也發(fā)生了巨大變化，對雷劇這類本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再像過去那樣珍視，甚至還認為“老土”“生澀”“難學”，不愿意去觀看、學習和了解，愿意傳承的人更是少之又少，雷劇面臨失傳的風險。

雷劇服飾是雷州文化的載體之一，蘊含豐富的文化內(nèi)涵，具有極高的藝術性。它優(yōu)美的圖案造型、絢麗的色彩、天然的材料與工藝、演繹過程中充滿想象的情感表達，都可以激發(fā)人們創(chuàng)作的靈感。相對于較難學習的雷劇唱法和演繹，雷劇服飾是雷劇文化傳播的一個很好切入點，學前教師可以依據(jù)雷劇服飾的特點去開展活動，比如雷劇服飾的圖案造型，雷劇服飾的色彩搭配和花紋應用等，都可以與學前兒童的繪畫、扎染、剪紙、刺繡、陶藝等相結合，非常符合學前教育生活化的特點。學前兒童在學前期潛移默化地受到雷劇文化影響，既利于雷劇文化在其幼小心靈萌芽，又有利于幼兒感受當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，從而產(chǎn)生出喜愛之情。因此，將雷劇服飾引入學前美術教育，能讓學前兒童從小就開始了解本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而喚醒年輕一代對雷劇的認知、了解和學習，使學前兒童成為雷劇文化潛在的傳承者和傳播者，培養(yǎng)幼兒本土文化的認同感和堅定文化自信。

(二)有利于鄉(xiāng)土情懷的培養(yǎng)與繼承

學前美術教育不僅僅為藝術而藝術，它是具有情感與思想的過程，在這個過程中，受教育者的思想和情感也得到了熏陶和升華。雷劇作為雷州地區(qū)自由表現(xiàn)的鄉(xiāng)土藝術，是勞動人民情感的自然抒發(fā)，是鄉(xiāng)土情感的自然宣泄，凝聚著雷州人民的心血和汗水，是優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術和地方民俗文化活動。雷劇服飾植根于雷劇、來源于民間、繁衍于人民生活，直接地、形象地體現(xiàn)了本土文化，是有生命力的，同時滲透著當?shù)厝嗣竦睦硐朐竿颓楦凶非?，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域文化特色。隨著城市化的進程，越來越多的人移居大城市，離家鄉(xiāng)、故土越來越遙遠，也變得越來越陌生，留存的記憶也會隨著時間的推移變得越來越模糊，有形的記憶變得越來越少，鄉(xiāng)土情懷也變得越來越淡。人們需要找到新的載體來培養(yǎng)、繼承鄉(xiāng)土情懷，讓中華傳統(tǒng)美德得以延續(xù)發(fā)展。

教育部《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出：“帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術和地方民俗文化活動”，根據(jù)這一思路，可將雷州服飾中的色彩、圖案等美學元素滲透到學前美術課堂中，把雷州服飾的各種藝術元素與學前美術教學結合起來，形成生動的、具有本土特色的學前美術教育，拓展學前兒童的視野，培養(yǎng)學前兒童的創(chuàng)造力、想象力，提高他們的欣賞與創(chuàng)作水平，使學生在接受知識熏陶的同時，了解鄉(xiāng)土文化，培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，將雷劇服飾引入學前美術課堂，合理利用本地藝術資源優(yōu)勢，開展本土藝術教育，可以使學前兒童深入認識自己的家鄉(xiāng)，增進對家鄉(xiāng)藝術的了解和感情，喚醒學生的鄉(xiāng)土情懷，從而有利于鄉(xiāng)土情懷的培養(yǎng)與繼承。

(三)有利于學前美術教育活動的創(chuàng)新與實踐

首先，傳統(tǒng)的學前美術教育活動，習慣于單純的繪畫、扎染、剪紙、刺繡、陶藝等活動的教學與灌輸，較少與生產(chǎn)生活、鄉(xiāng)土文化等結合，缺乏創(chuàng)意與感染力。將雷劇服飾貫穿到學前美術教學活動中，在一定程度上打破了傳統(tǒng)的教學模式，可以克服傳統(tǒng)學前美術教育的機械呆板，把雷劇服飾的藝術性與學前美術教育活動進行有機融合，可以激發(fā)學前兒童新的學習興趣，培養(yǎng)學生系統(tǒng)觀、整體感，有利于提高學生的創(chuàng)新意識。

其次，從學前兒童本身來看，3-6歲的幼兒處在想象力飛速發(fā)展階段，學前教師借助雷劇服飾的特點，在美術教育活動中豐富教學素材，可以發(fā)展學前兒童想象力。比如，雷劇服飾鮮艷的色彩，可以開展布貼畫教育活動、水粉畫教育活動、扎染活動等；華麗的圖案，可以吸引學前兒童的注意并產(chǎn)生臨摹和涂鴉的興趣；服飾上飽滿的繡制，美觀大方又貼近現(xiàn)實生活，易于被幼兒接受。雷劇服飾引入學前美術教育活動后，讓幼兒在玩中學，在學中玩，不知不覺增長了知識。因此，雷劇服飾可以給學前兒童帶來豐富的想象體驗，在一定程度上促進幼兒形象思維的發(fā)展，激發(fā)學前兒童的創(chuàng)造力。

三、雷劇服飾在學前美術教育中的應用策略

(一)圖案造型在學前美術教育中的應用

雷劇圖案造型為學前美術課程提供了豐富的創(chuàng)意源泉，學前美術教育中學生從雷劇服飾圖案里可以尋找許多靈感。雷劇服飾圖案造型在學前美術教育中的應用主要包括幾何形紋的應用、飛禽走獸的應用、動植物紋的應用、云霞流水紋的應用等。在幾何形紋的應用上，可先引導學前兒童觀察其特點，認識圓形、弧形、四邊形等各類幾何形紋特征，然后讓學前兒童通過剪紙等形式來進行臨摹創(chuàng)作，在創(chuàng)作過程中，告訴學生什么是點、線、面，什么是規(guī)則圖案和不規(guī)則圖案，并讓學生對形狀、大小、比例、特性等有個全面的認識。在飛禽走獸的應用上，可借助多媒體讓學前兒童先認識活生生的飛禽走獸，告訴他們這些飛禽走獸的特征，然后再讓兒童進行創(chuàng)作，尤其是講到“雷神”“石狗”等雷州人民的圖騰崇拜時，更要將石狗的不同神態(tài)展現(xiàn)給兒童看，讓兒童對形態(tài)有全面直觀的認識，對雷劇文化有新的認識，激發(fā)創(chuàng)作靈感。同時，還可根據(jù)不同年齡層次的兒童，引導他們設計具有獨特鄉(xiāng)土特色的兒童服飾、兒童漫畫等。在動植物紋和云霞流水紋的應用上，可以通過水拓畫的形式來完成，先讓兒童觀察這些紋的特點，然后讓兒童親自通過水拓畫的形式讓它重現(xiàn)出來，這種寓教于樂的方式會讓學生留下深刻的印象。同時，還可通過在課室或教室走廊布置相應的雷劇服飾展區(qū)，讓兒童平時多觀摩學習，發(fā)揮想象力，提升繪畫技能和審美能力。

(二)色彩在學前美術教育中的應用

合理的色彩搭配給人以美的享受與情緒體驗，提高人們對色彩的理解，進而提高色彩的應用能力，最終培養(yǎng)色彩搭配能力和促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。雷劇服飾色彩明亮、艷麗，注重冷暖色的搭配，講求和諧統(tǒng)一。基于此，雷劇服飾的色彩在學前美術教育中也有廣泛的應用空間?？紤]到學前兒童的年齡和心理特點，色彩在學前兒童美術教育中的應用，可以從以下兩點來進行。一是讓學前兒童通過觀察雷劇服飾學會區(qū)分色彩。在雷劇服飾中，色彩是絢麗多彩的，我們可以借助多媒體展現(xiàn)不同的雷劇服飾，讓學前兒童認識紅橙黃藍綠靛紫等各種色彩，同時教會他們區(qū)分冷暖中色調(diào)，告訴他們對于視覺而言，橙紅、黃色、棕色以及紅色一端的色系常與熾熱、溫暖、熱烈、熱情有關，所以將其稱為暖色調(diào)；至于藍紫色系則和平靜、安逸、通透、涼快相關聯(lián)，就將其稱為冷色調(diào)；白色則為中色調(diào)。二是讓學前兒童通過手工制作學會搭配色彩。色彩的搭配，講究的是協(xié)調(diào)，可讓學前兒童通過剪紙的形式剪出雷劇的衣服，按照自己的創(chuàng)意用水彩對雷劇服飾進行著色，提醒學生不可照抄服飾色彩，注意畫面色彩的主次與協(xié)調(diào)[6]，幫助學生了解色彩的運用與規(guī)律。

(三)材質(zhì)與工藝在學前美術教育中的應用

將雷劇服飾的材質(zhì)與工藝運用到學前美術教育活動中，可增強教學活動的樂趣與生動性，激發(fā)學生的想象能力和創(chuàng)造力。首先，在材質(zhì)的應用上，考慮到雷劇服飾的天然物品、手工刺繡、手工藝品、蠟染、裝飾花和亮片等，無一不是學前兒童喜愛的“玩具”，尤其是天然物品中珍珠、貝殼和雞、鴨、鵝、鳥的羽毛，基本是學前兒童到海邊、到田野、到公園最喜歡接觸的東西，在教育活動中，我們可以引導學前兒童用雷劇服飾天然物品中的珍珠、貝殼制作手環(huán)，用雞、鴨、鵝、鳥的羽毛制作毽子，用手工藝品、蠟染、裝飾花和亮片等制作成小卡片、小禮物等送給其他小朋友。同時，在制作的過程中，讓他們學會辨別材質(zhì)，認識什么天然物品，什么是手工藝品，等等，這樣的創(chuàng)新應用能夠起到一舉多得的效果[7]65-66。在工藝運用上，介紹雷劇服飾的生產(chǎn)制作過程，輔以布娃娃等玩具的衣服進行講解，告訴學前兒童雷劇服飾是由不同色彩的面料拼接而成的，面料之間是用線連接起來，并搭配上藝術裝飾品。然后，引導學前兒童進行布貼創(chuàng)作，布貼是用邊角碎布拼剪出各種圖案，貼于布料上，縫鎖邊緣，使邊緣形成規(guī)律的輪廓線，可增加服飾的實用性和美觀性[8]。此外，借助到戶外采集樹葉、貝殼等天然素材，讓學生進行創(chuàng)作設計，利用剪紙、彩泥、陶藝的美術課程讓學前兒童進行生產(chǎn)制作，學會材質(zhì)的使用及工藝的考量。

因此，將雷劇服飾應用于學前美術教育中，是對雷劇文化的傳承與發(fā)展,同時也是對學前美術教育活動的創(chuàng)新與實踐，我們要進一步加大其應用力度，使其發(fā)揮更大的效用。