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        高中思想政治課微課設(shè)計(jì)中的美育初探

        2021-08-17 10:49:46華麗桃
        關(guān)鍵詞:高中思想政治課美育微課

        華麗桃

        [摘? ?要]高中思想政治教師要靈活運(yùn)用“以生為本”“知、信、行相統(tǒng)一”的教學(xué)理念,以優(yōu)美語(yǔ)言為載體,以真情實(shí)感為先導(dǎo),以事實(shí)為佐證,以義理為內(nèi)涵,進(jìn)行微課設(shè)計(jì)。通過(guò)微課,讓學(xué)生接受美的熏陶,提高守護(hù)美和創(chuàng)造美的能力,實(shí)現(xiàn)高中思想政治課以美育人的目標(biāo)。

        [關(guān)鍵詞]高中思想政治課;微課; 美育

        [中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2021)19-0056-02

        進(jìn)入新時(shí)代,高中生的個(gè)性呈現(xiàn)多樣化發(fā)展的趨勢(shì),思辨能力逐步增強(qiáng)。部分學(xué)生認(rèn)為思想政治課的理論過(guò)于抽象,與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),難以做到理論聯(lián)系實(shí)際。如何打造高中生喜歡的思想政治課,讓他們感受到思想政治課獨(dú)特的美?習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”,“思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印薄T诟咧兴枷胝握n中運(yùn)用微課,讓學(xué)生在微課中感受“美”,有助于學(xué)生更好地理解高中思想政治課中晦澀難懂的理論,并內(nèi)化于心、外化于行,從而實(shí)現(xiàn)以美育人的目標(biāo)。在高中思想政治課的微課設(shè)計(jì)中滲透美育具有重要的意義,下面以筆者參加2020年全區(qū)中小學(xué)德育微課教學(xué)“精彩一課”比賽的作品《尋故宮靈韻? ? 傳文化之美》(以下簡(jiǎn)稱“故宮”)為例進(jìn)行分析。

        一、美育的內(nèi)涵

        美育,又稱美感教育,即通過(guò)培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,使其具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。

        社會(huì)主義美育是為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和培育學(xué)生心靈美、行為美服務(wù)的。它用現(xiàn)實(shí)生活中的美好事物和藝術(shù)作品中先進(jìn)人物的思想感情及活動(dòng)來(lái)感染受教育者。它廣泛而深入地影響著學(xué)生的情感、思想、意志和性格。美育與高中思想政治課的育人目標(biāo)相契合,在思想政治課中滲透美育,有利于培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

        二、美育型微課與高中思想政治課的結(jié)合

        微課以視頻為載體,記錄了教師圍繞某個(gè)重難點(diǎn)所開(kāi)展的簡(jiǎn)明扼要的教學(xué)活動(dòng)。微課時(shí)長(zhǎng)一般為5到15分鐘,可以插入教學(xué)課件中播放,也可以提供給學(xué)生課前自學(xué)或課后回顧知識(shí)使用。在微課的幫助下,學(xué)生可以打破時(shí)空、地域的限制輕松學(xué)習(xí)。思想政治課教師可在微課中滲透社會(huì)主義美育,將國(guó)家的方針政策、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生的喜好相結(jié)合,用最短的時(shí)間在學(xué)生的內(nèi)心植入真善美,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

        1.注重美育型微課選題的創(chuàng)新性

        (1)要明確育人目標(biāo)

        在高中思想政治課的微課設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)有意識(shí)地把美育滲透其中,以實(shí)現(xiàn)高中思想政治課的育人目標(biāo)。因此,筆者在“故宮”設(shè)計(jì)中明確了以下育人目標(biāo):以美養(yǎng)德,以美育人,增強(qiáng)學(xué)生文化自信。

        (2)根據(jù)教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行素材選擇

        教師應(yīng)將教材中的重難點(diǎn)作為微課選題的依據(jù),在微課中要滲透美學(xué)的理念和原則,使學(xué)生在享受美的過(guò)程中理解難點(diǎn)知識(shí)。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)選用美的素材,讓學(xué)生在美的情境中更主動(dòng)地學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),從而推動(dòng)高中政治課堂改革,打造高效課堂。根據(jù)本課的教學(xué)重難點(diǎn)“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,筆者以故宮的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為素材進(jìn)行微課設(shè)計(jì),尋故宮靈韻,述中華文化之美,使學(xué)生感受美、守護(hù)美、創(chuàng)造美。

        2.注重美育型微課設(shè)計(jì)的層次性

        在“以生為本”“知、信、行相統(tǒng)一”等教學(xué)理念的指導(dǎo)下,微課設(shè)計(jì)應(yīng)注重層次性?!肮蕦m”的設(shè)計(jì)是層層遞進(jìn)的,分為三個(gè)環(huán)節(jié):享受美、守護(hù)美、創(chuàng)造美。

        (1)享受美

        馬克思曾指出,人是按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己的。筆者認(rèn)為,人們?cè)跐M足物質(zhì)需求后,會(huì)進(jìn)一步追求精神充實(shí),以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡,這才是真正的美好生活。美好生活,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該是不斷超越物質(zhì)追求而達(dá)到精神的充實(shí),真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。美好生活孕育著希望與追求,教師要把教學(xué)的審美實(shí)踐作為衡量教學(xué)水平的重要尺度,努力研究美的規(guī)律,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的情境,讓學(xué)生享受美,塑造美的心靈。在“故宮”的設(shè)計(jì)中,筆者把享受美作為首要環(huán)節(jié),將“感物、會(huì)心、篤行”的中國(guó)古典美學(xué)理念滲透其中,采用視聽(tīng)結(jié)合的方式和體驗(yàn)式教學(xué)法,通過(guò)視頻(《上新了·故宮》第三季宣傳片)和圖片呈現(xiàn)故宮四季、色彩、人文、時(shí)代之美,將故宮靈韻可視化,讓學(xué)生感悟中華文化之美,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。有了高度的文化自信,才有文化的繁榮和興盛,才能真正實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        (2)守護(hù)美

        全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨,黨的歷史是風(fēng)雨兼程的歷史,黨在前進(jìn)道路上所展現(xiàn)出來(lái)的力量是我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的力量之源。黨是人民的“守護(hù)神”。思想政治課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。筆者認(rèn)為,思想政治課是在為黨和國(guó)家培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的關(guān)鍵課程,思想政治教師要把黨對(duì)人民的守護(hù)之美、把家國(guó)情懷根植于學(xué)生的心中,讓學(xué)生真正會(huì)守家、愛(ài)國(guó)、護(hù)民。筆者在“故宮”的設(shè)計(jì)中,把“守護(hù)美”設(shè)置為第二個(gè)環(huán)節(jié),采用故事性敘述的方法,以時(shí)間為軸,以梁金生先生一家三代人、故宮博物院第六任院長(zhǎng)單霽翔為典型人物,講述故宮守護(hù)者們身上所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族精神,進(jìn)而培育學(xué)生的文化自信和家國(guó)情懷。有了家國(guó)情懷,學(xué)生才會(huì)把個(gè)人的前途和國(guó)家的命運(yùn)相結(jié)合,凝聚力量,守護(hù)美好,做人民最美的守護(hù)者。

        (3)創(chuàng)造美

        創(chuàng)新,是“十四五”規(guī)劃中的關(guān)鍵詞之一。站在新的歷史起點(diǎn),創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。中國(guó)國(guó)運(yùn)的持久,中華文明的一脈相傳,在于文化自信。而文化自信來(lái)自于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,思想政治課要把創(chuàng)新發(fā)展理念傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得文化滋養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,欣賞文化之美。筆者在“創(chuàng)造美”環(huán)節(jié)中,依托故宮文化,讓學(xué)生感悟中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,促使學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

        三、美育型微課設(shè)計(jì)對(duì)高中思想政治課教師的要求

        在設(shè)計(jì)美育型微課時(shí),高中思想政治教師應(yīng)以優(yōu)美語(yǔ)言為載體,以真情實(shí)感為先導(dǎo),以事實(shí)為佐證,以義理為內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生循循善誘,使微課達(dá)到以美育人、以美化人的效果。筆者在“故宮”中是這樣描述故宮的色彩的:“春夏秋冬,青紅黃白。古人將四季顏色的變換融入紫禁城的設(shè)計(jì)中。紅墻,象征太陽(yáng)的曙光,傳遞肅穆和莊嚴(yán);黃頂,象征黃河與黃土,昭顯大國(guó)的尊貴與輝煌;青磚,象征著春天的新葉,蘊(yùn)含萬(wàn)物復(fù)蘇之意;黑瓦,調(diào)和紅與黃的張揚(yáng),是穩(wěn)重老成的長(zhǎng)者,象征調(diào)和、免災(zāi)。故宮的紅黃綠黑與四季色彩交相輝映,相互融合,給人至美之感。故宮的每一種顏色,每一磚,每一瓦,每一寸,無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)古人天人合一的理念和中國(guó)哲學(xué)制衡守一的智慧。”讓學(xué)生在語(yǔ)言美的情境中,深刻地感受古人的智慧,從而增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信。學(xué)生在享受美的過(guò)程中進(jìn)一步思考:是誰(shuí)在守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美?然后筆者再講授守護(hù)者的故事,讓學(xué)生在故事中獲得力量,愿意成為優(yōu)秀文化的守護(hù)者和創(chuàng)造者,從而實(shí)現(xiàn)了情感的升華,突破了本課的育人難點(diǎn)。

        互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使課堂教學(xué)模式發(fā)生了巨大的改變,而教育模式的改變必然會(huì)引起教學(xué)理念的改變。高中思想政治課教師作為教學(xué)資源的整合者和提供者,如何在微課中滲透美育,讓學(xué)生在課堂中形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生第一??圩印庇葹橹匾?。我們應(yīng)努力讓美育型微課成為展示教師風(fēng)采的一張靚麗名片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行靈動(dòng)的思考和創(chuàng)造,這樣的探索應(yīng)一直在路上。

        [? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

        [1]? 張蕓.以美育人打造高中政治教學(xué)美的課堂:以《生活與哲學(xué)》第五課為例[J].考試周刊(91):140+156.

        [2]? ?陳平.增強(qiáng)高中化學(xué)課堂教學(xué)有效性的辦法探微[J].都市家教(下半月),2016(1):69.

        [3]? 周洪槿.高中思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)中的美育滲透實(shí)踐研究[D].杭州:杭州師范大學(xué),2017.

        (責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮)

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