摘要：新的時(shí)代背景下，我國(guó)對(duì)立德樹(shù)人工作提出了新的論述。本文主要論述新時(shí)代高校開(kāi)展立德樹(shù)人工作、契合立德樹(shù)人目標(biāo)的含義及其關(guān)系，明確立德樹(shù)人在教育、高校、思想政治工作中的重要地位，并提出高校要以育人理念、頂層設(shè)計(jì)、教師隊(duì)伍、體制機(jī)制、文化氛圍等為著力點(diǎn)做好相關(guān)工作。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;立德樹(shù)人;高校;教育

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）11-0-02

1 立德樹(shù)人的理論含義

1.1 立德之蘊(yùn)：明大德、守公德、嚴(yán)私德

我國(guó)自古以來(lái)就非常重視道德的作用，“立德、立功、立言”“德才兼?zhèn)洹钡榷及训赖缕焚|(zhì)放在了第一位，足以見(jiàn)得道德對(duì)個(gè)人成才、社會(huì)發(fā)展的重要作用。2020年9月9日，習(xí)近平總書(shū)記在第三十六個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際指出，希望廣大教師不忘立德樹(shù)人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。因此，新時(shí)代高校推進(jìn)立德樹(shù)人工作需要做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。

1.1.1 明大德

古人有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大志向，有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕，學(xué)為萬(wàn)世開(kāi)太平”的人生追求，這些名言無(wú)不展示了中華民族對(duì)遠(yuǎn)大政治道德的追求。在新的時(shí)代背景下，青年學(xué)生要有堅(jiān)定的理想信念和人生目標(biāo)，并為之不懈努力。

1.1.2 守公德

學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成較強(qiáng)的公德意識(shí)、良好的公民素養(yǎng)和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。不僅要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還要吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的思想基礎(chǔ)，青年學(xué)生應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論含義，將個(gè)人發(fā)展同社會(huì)運(yùn)行、國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程結(jié)合起來(lái)，并不斷內(nèi)化為新時(shí)代所需的道德品質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化是各民族凝神聚氣的精神紐帶，其中，仁愛(ài)思想對(duì)新時(shí)代構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有重要的指導(dǎo)意義。

1.1.3 嚴(yán)私德

青年學(xué)生要嚴(yán)格要求自身的行為，養(yǎng)成良好的個(gè)人品德。古人的“己所不欲，勿施于人”“慎獨(dú)”等都體現(xiàn)了嚴(yán)私德的重要性，勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息等同樣也是全社會(huì)公認(rèn)的優(yōu)良品德。2021年4月19日，習(xí)近平總書(shū)記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。”

1.2 樹(shù)人之意：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的人

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，基于新的時(shí)代特點(diǎn)和未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)，教育領(lǐng)域要培養(yǎng)能擔(dān)起民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，即理想信念堅(jiān)定、各項(xiàng)本領(lǐng)過(guò)硬、責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)烈之人。

1.2.1 培養(yǎng)理想信念堅(jiān)定之人

理想信念是指引人生方向的一盞明燈，對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)運(yùn)行有至關(guān)重要的作用?！皥?jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！盵1]新時(shí)代立德樹(shù)人要加強(qiáng)理想信念教育，教育青年學(xué)生堅(jiān)定信仰馬克思主義，嘗試運(yùn)用唯物主義歷史觀看待問(wèn)題。同時(shí)，要增強(qiáng)“四個(gè)自信”，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

1.2.2 培養(yǎng)自身本領(lǐng)過(guò)硬之人

習(xí)近平總書(shū)記提出：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念?！盵2]新時(shí)代落實(shí)立德樹(shù)人工作需要教導(dǎo)學(xué)生從基礎(chǔ)做起，讓他們?cè)鷮?shí)實(shí)地把自己所學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)好，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，不斷磨煉過(guò)硬的本領(lǐng)，只有這樣才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)地位。

1.2.3 培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)烈之人

新時(shí)代立德樹(shù)人需要增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，鍛煉各方面的能力，對(duì)自己負(fù)責(zé);要學(xué)會(huì)感恩父母長(zhǎng)輩，為父母分憂解難，對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé);要愛(ài)護(hù)公物、低碳出行，對(duì)自身所處的和諧社會(huì)負(fù)責(zé);還要堅(jiān)定信仰，愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。作為肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命的時(shí)代新人，青年學(xué)生只有具備強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，才能成大事，才能成為祖國(guó)的棟梁之材。

2 立德樹(shù)人時(shí)代價(jià)值的多維檢視

2.1 教育維度：立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)

教育于國(guó)家和黨都十分重要，因此，國(guó)家必須緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)開(kāi)展教育事業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出了“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[3]以及“育新人，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人”[4]的論斷。這些論述無(wú)不強(qiáng)調(diào)新時(shí)代教育的努力方向是立德樹(shù)人。

2.2 高校維度：立德樹(shù)人是高校的立身之本

一所高校不僅要有豐碩的科研成果和強(qiáng)大的師資力量，還要有優(yōu)良的風(fēng)氣。因此，高校必須重視立德樹(shù)人工作的落實(shí)?！案咝Ａ⑸碇驹谟诹⒌聵?shù)人。只有培養(yǎng)出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學(xué)?！盵5]高校需要引導(dǎo)青年學(xué)生重視自身品德的養(yǎng)成，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好相關(guān)專業(yè)課程。只有德育和智育兩手抓，才能達(dá)到高?！半p一流”建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。

2.3 思想政治工作維度：立德樹(shù)人是高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié)

高校思想政治工作的關(guān)鍵就是使青年學(xué)生養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。習(xí)近平總書(shū)記提出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。“因事而化”指高校要處理好思想政治工作中遇到的難題，采取恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞?，轉(zhuǎn)變之前純粹的說(shuō)教方式，動(dòng)之以情，曉之以理，使學(xué)生自覺(jué)接受思想教育;“因時(shí)而進(jìn)”指高校在做思想政治工作時(shí)要把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代潮流，給學(xué)生灌輸最新的思想政治內(nèi)容，使其政治素質(zhì)、品德修養(yǎng)契合新時(shí)代的本質(zhì)要求;“因勢(shì)而新”指高校的思想政治教育學(xué)科建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，不斷向建設(shè)一流學(xué)科的目標(biāo)邁進(jìn)。

3 新時(shí)代立德樹(shù)人的實(shí)踐進(jìn)路

3.1 秉承科學(xué)的育人理念

落實(shí)高校立德樹(shù)人工作時(shí)，要以“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”和“六個(gè)下功夫”為根本。引導(dǎo)學(xué)生加深“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”，堅(jiān)持“六個(gè)下功夫”，全面提升青年學(xué)生思想道德素養(yǎng)?！八膫€(gè)正確認(rèn)識(shí)”強(qiáng)調(diào)了青年學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)與擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命的相互依賴關(guān)系，是高校立德樹(shù)人工作的重要切入點(diǎn)?！傲鶄€(gè)下功夫”闡明了青年學(xué)生在理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見(jiàn)識(shí)、奮斗精神、綜合素質(zhì)方面該如何做。

3.2 堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的頂層設(shè)計(jì)

3.2.1 激發(fā)學(xué)生的道德自覺(jué)

大學(xué)階段是一個(gè)人價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，因此高校怎樣激發(fā)學(xué)生的道德自覺(jué)就顯得尤為重要。一方面，高校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)他們利用當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的良好機(jī)遇合理規(guī)劃自己的職業(yè)，積極尋求適合自己的職業(yè)。另一方面，高校應(yīng)加大對(duì)青年學(xué)生的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，讓他們更加認(rèn)可自身的價(jià)值，專注于自身職業(yè)的發(fā)展，削弱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的逐利性、功利性的影響。

3.2.2 建設(shè)好意識(shí)形態(tài)工作

當(dāng)前，世界處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在復(fù)雜的斗爭(zhēng)。從國(guó)內(nèi)看，各種社會(huì)思潮依然存在，對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了沖擊;從國(guó)際上看，西方國(guó)家通過(guò)各種方式宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀，侵蝕著我們的社會(huì)主義信仰。作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地，高校必須高度重視意識(shí)形態(tài)工作的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的思想理論教育，加大對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)力度。

3.2.3 實(shí)現(xiàn)有效評(píng)價(jià)和督導(dǎo)

高校立德樹(shù)人工作推進(jìn)過(guò)程中存在德育效果難以量化的問(wèn)題，教育重智育輕德育、輕視思想政治課程的實(shí)踐，高校必須調(diào)整相關(guān)評(píng)價(jià)制度，做好評(píng)價(jià)和督導(dǎo)的相關(guān)工作。一方面，要建立合理的評(píng)價(jià)體系，科學(xué)地評(píng)價(jià)高校立德樹(shù)人領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和參與主體履行職責(zé)的情況，以及青年學(xué)生在接受思想政治教育后的認(rèn)知和行為方面的變化。另一方面，要做好督導(dǎo)工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而改進(jìn)工作。

3.2.4 有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展，在給網(wǎng)民帶來(lái)便捷的同時(shí)也存在一定的弊端。一方面，網(wǎng)絡(luò)中的大量不良信息通過(guò)便捷的自媒體平臺(tái)傳播開(kāi)來(lái)，容易對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。另一方面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性打破了時(shí)空和道德的限制，青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為容易背離道德標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代高校立德樹(shù)人要立足于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，探究思想政治工作的新方式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并反饋，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

3.3 打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

“學(xué)為人師，行為世范”“立德以樹(shù)自身，立德以樹(shù)他人”。青年學(xué)生道德的樹(shù)立是從道德認(rèn)知到道德情感再到道德行為的不斷深化的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中不僅需要他們發(fā)揮自身的主動(dòng)性，還需要有高素質(zhì)的教師以身示范。教師的品德、形象、學(xué)識(shí)和素質(zhì)對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，因此，師德建設(shè)非常重要。高校教師必須嚴(yán)于律己，增強(qiáng)自己的職業(yè)使命感，恪守職業(yè)道德，強(qiáng)化引領(lǐng)示范的作用。

3.4 建立健全立德樹(shù)人體制機(jī)制

3.4.1 完善考評(píng)機(jī)制

新時(shí)代，國(guó)家要培養(yǎng)明大德、守公德、嚴(yán)私德、理想信念堅(jiān)定、各項(xiàng)本領(lǐng)過(guò)硬、責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)烈的人。因此，對(duì)青年學(xué)生的考評(píng)不能以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，還要把綜合素質(zhì)納入考評(píng)范圍。高校在鼓勵(lì)學(xué)生把專業(yè)理論知識(shí)學(xué)扎實(shí)的同時(shí)，還要引導(dǎo)他們重視個(gè)人品德的養(yǎng)成、創(chuàng)新能力的激發(fā)、表達(dá)能力的練就。要將這些要素都納入考核的內(nèi)容中，以增強(qiáng)評(píng)價(jià)的針對(duì)性和有效性。

3.4.2 完善協(xié)同育人機(jī)制

高校立德樹(shù)人工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，需要協(xié)同育人機(jī)制的保障。因此高校要建立健全協(xié)同育人機(jī)制。一是建立健全全員育人機(jī)制。高校要形成黨委率先領(lǐng)導(dǎo)，行政、教學(xué)、后勤部門(mén)積極配合、協(xié)同合作的全員育人機(jī)制，通過(guò)各主體的共同努力完善育人工作。二是建立健全全過(guò)程育人機(jī)制。課堂教學(xué)、校園活動(dòng)、心理測(cè)試、心理咨詢的設(shè)立以及就業(yè)平臺(tái)的搭建都是不可或缺的育人環(huán)節(jié)。三是建立健全全方位育人機(jī)制。政府要制定引領(lǐng)性文件，為高校立德樹(shù)人提供保障;社會(huì)要為學(xué)生提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì);家庭要重視家風(fēng)的營(yíng)造;學(xué)校要充分發(fā)揮各部門(mén)的優(yōu)勢(shì)，與政府、社會(huì)、家庭聯(lián)合起來(lái)，形成合力。

3.5 營(yíng)造育人化人的文化氛圍

環(huán)境造就人，文化影響人，它們都在潛移默化中對(duì)人產(chǎn)生影響。校園文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、網(wǎng)絡(luò)文化都在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響著青年學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，高校必須營(yíng)造育人化人的文化氛圍，以更好地推動(dòng)高校立德樹(shù)人工作的開(kāi)展。

3.5.1 開(kāi)展豐富的活動(dòng)，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)

校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)蘊(yùn)含豐富的德育資源，是新時(shí)代立德樹(shù)人的有效方式。因此，高校要開(kāi)展馬克思主義經(jīng)典著作選讀相關(guān)的理論宣講、說(shuō)課比賽等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)馬”“信馬”“用馬”“研馬”“傳馬”，堅(jiān)定馬克思主義理想信念;還要開(kāi)展高雅文化進(jìn)校園文藝表演活動(dòng)，讓學(xué)生接受高雅藝術(shù)的熏陶，感受豐富的校園文化;此外，還要鼓勵(lì)青年學(xué)生參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生把所學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，在社會(huì)實(shí)踐中塑人格、長(zhǎng)本領(lǐng)。

3.5.2 弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同

中國(guó)特色社會(huì)主義文化能與時(shí)俱進(jìn)，蘊(yùn)含著時(shí)代特色，是對(duì)傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的借鑒與創(chuàng)新。高校要大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，將其滲透到課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和日常生活的方方面面，并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)，從而充分發(fā)揮文化的隱性思想政治教育作用，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同感。

3.5.3 把握網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè)，建設(shè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間

目前，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，但網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量參差不齊，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻，營(yíng)造風(fēng)清氣正、積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化空間對(duì)于做好立德樹(shù)人工作來(lái)說(shuō)尤為重要。因此，高校要運(yùn)用新媒體技術(shù)，創(chuàng)新工作方法，主動(dòng)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地，在把握教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)生動(dòng)形象的視頻、能激發(fā)學(xué)生興趣的圖片等表達(dá)方式，傳播社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，潤(rùn)物無(wú)聲地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。

4 結(jié)語(yǔ)

毋庸置疑，高校的立德樹(shù)人教育工作在我國(guó)的思想政治工作中占據(jù)重要地位。在新的時(shí)代背景下，高校必須緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，從多個(gè)維度出發(fā)認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人工作，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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作者簡(jiǎn)介：李珍珍（1997—），女，河南安陽(yáng)人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。