張明珠

摘 ?要：高中階段的語(yǔ)文課程不僅涉及到大量文化知識(shí)的傳播，還關(guān)系到學(xué)生正確價(jià)值觀的培育。本文首先對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中愛國(guó)精神培育和踐行存在的問題進(jìn)行了研究總結(jié)，之后制定了符合高中語(yǔ)文課程教學(xué)工作具體實(shí)施情況的改良策略。

關(guān)鍵詞：高中;語(yǔ)文;課堂教學(xué);愛國(guó)精神

愛國(guó)精神的培育對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀而言至關(guān)重要。因此，在新課改對(duì)愛國(guó)精神培育提出更高要求的前提下，從高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中制定愛國(guó)精神的優(yōu)化培育策略，成為很多高中語(yǔ)文教師重點(diǎn)關(guān)注的問題。

一、高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中愛國(guó)精神培育和踐行存在的問題

（一）愛國(guó)主義專題教育組織水平較差

從調(diào)查結(jié)果來看，一些高中語(yǔ)文課堂教學(xué)工作的設(shè)計(jì)缺乏對(duì)愛國(guó)主義專題教育的重視，在應(yīng)試教育考核體系的影響之下，教師更多地會(huì)按照功利性思維將提升文化知識(shí)傳播質(zhì)量作為唯一關(guān)注的問題，導(dǎo)致愛國(guó)主義專題教育無法得到有效推進(jìn)，并很有可能產(chǎn)生形式主義偏差。一些高中語(yǔ)文教師缺乏對(duì)現(xiàn)階段高中學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的重視，沒能對(duì)“拜金”“享樂”等不良思想對(duì)高中生思想的廣泛影響加以總結(jié)，導(dǎo)致愛國(guó)主義專題教育的開展僅僅停留在空洞口號(hào)的學(xué)習(xí)層面，無法在滿足高中學(xué)生利益訴求的基礎(chǔ)上，切實(shí)提升愛國(guó)主義教育的有效性，也使得愛國(guó)主義精神無法獲得高水平的創(chuàng)新實(shí)踐。

一些高中語(yǔ)文教師雖然嘗試將愛國(guó)主義專題教育與語(yǔ)文課堂教學(xué)相融合，但由于對(duì)專題教育內(nèi)容的理解不夠深入，導(dǎo)致愛國(guó)主義專題教育僅僅實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)道德榜樣的事跡陳述，無法對(duì)學(xué)生的日常生活形成有效的影響。一些愛國(guó)主義專題教育的組織設(shè)計(jì)工作對(duì)于傳統(tǒng)愛國(guó)思想的局限性缺乏充分總結(jié)，導(dǎo)致愛國(guó)思維與忠君思維無法實(shí)現(xiàn)有效的剝離，難以保證傳統(tǒng)文化糟粕的負(fù)面影響得到有效規(guī)避，也使得愛國(guó)主義專題教育與高中語(yǔ)文教學(xué)的融合有可能會(huì)遭遇外部質(zhì)疑。

（二）愛國(guó)精神教學(xué)資源整合應(yīng)用不足

現(xiàn)有的一些高中語(yǔ)文教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，能嚴(yán)格按照教材的內(nèi)容制定教學(xué)方案，雖然進(jìn)行了愛國(guó)精神的探索融合，但由于對(duì)教材以外的其它教學(xué)資源重視和應(yīng)用存在不足，因而無法為愛國(guó)精神的深入觀測(cè)提供幫助。部分高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行愛國(guó)主義精神傳播的過程中，僅僅引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高層次愛國(guó)理念的學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)當(dāng)前社會(huì)實(shí)際狀況的關(guān)注，沒有將民生疾苦作為重要問題加以定位，導(dǎo)致高中生的愛國(guó)精神過于片面，僅局限于發(fā)展軍備或維護(hù)領(lǐng)土完整等層面的表面，無法為在社會(huì)各項(xiàng)正義事業(yè)開展的過程中如何具體承擔(dān)更多的責(zé)任多加思考與指導(dǎo)，也使得愛國(guó)主義精神的現(xiàn)實(shí)意義難以得到有效開發(fā)。

二、高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中愛國(guó)精神培育和踐行的改進(jìn)策略

（一）提高愛國(guó)主義專題教育的組織水平

高中語(yǔ)文教師一定要加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)主義專題教育開展現(xiàn)狀的調(diào)查分析，并對(duì)愛國(guó)主義精神對(duì)高中生思想的實(shí)際影響加以總結(jié)，根據(jù)高中生成長(zhǎng)的歷程和當(dāng)前社會(huì)的主流思維，制定愛國(guó)主義專題教育的具體實(shí)施方案，使愛國(guó)主義理念可以對(duì)高中生形成更加全面的影響。務(wù)必加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美德教育情況的關(guān)注，并對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文教材當(dāng)中的教學(xué)資源進(jìn)行靈活應(yīng)用，使愛國(guó)主義專題教育在組織設(shè)計(jì)的過程中，可以與高中語(yǔ)文課程的課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，以便愛國(guó)主義精神可以構(gòu)成對(duì)學(xué)生的深刻影響。

在愛國(guó)主義專題教育設(shè)計(jì)過程中，要對(duì)傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)思想局限性進(jìn)行深入考察，尤其要對(duì)愛國(guó)思想與忠君思想的差別進(jìn)行詳細(xì)總結(jié)，使愛國(guó)主義專題教育的實(shí)施可以避免向?qū)W生傳播封建糟粕思想，為愛國(guó)主義教育重要價(jià)值的顯現(xiàn)提供幫助。高中語(yǔ)文教師需要結(jié)合各類文學(xué)作品的構(gòu)成情況，對(duì)愛國(guó)主義專題教育的教學(xué)資源進(jìn)行收集，并對(duì)高中生在日常生活中接受的網(wǎng)絡(luò)文化影響情況加以研究，使愛國(guó)主義專題教育可以與高中生的具體生活實(shí)現(xiàn)有效融合，確保愛國(guó)主義思想對(duì)高中生形成深刻的影響。

（二）提高愛國(guó)精神教學(xué)資源的整合應(yīng)用水平

高中語(yǔ)文教師需要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行作用分析，尤其要對(duì)高中學(xué)生所能接觸到的各類文化資源進(jìn)行整合分析，并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際狀況，制定愛國(guó)主義教育相關(guān)資源的應(yīng)用方案，使愛國(guó)主義教育可以與高中學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合。高中教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行單純愛國(guó)情感的培育，更要結(jié)合高中學(xué)生日常生活的細(xì)節(jié)制定生活引導(dǎo)策略，使學(xué)生可以在參與各項(xiàng)公益活動(dòng)的過程中，對(duì)樸素的愛國(guó)思想進(jìn)行實(shí)踐，確保愛國(guó)精神能夠與實(shí)踐活動(dòng)形成更加充分的結(jié)合。

教師需要將民本思想的數(shù)量作為主要教學(xué)目標(biāo)，尤其要將民生福祉與愛國(guó)主義精神進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到改善民生相關(guān)活動(dòng)的積極意義。例如，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過程中，在涉及到“民貴君輕”的傳統(tǒng)思想時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代愛國(guó)主義精神的內(nèi)涵，對(duì)民本思想加以傳播，使學(xué)生可以在語(yǔ)文教材相關(guān)內(nèi)容的閱讀過程中，具備對(duì)愛國(guó)主義精神的具體理解，并在愛國(guó)精神的指引之下，處理日常生活中的各項(xiàng)事務(wù)，確保愛國(guó)主義教育的價(jià)值得到完整開發(fā)。教師還需要對(duì)抽象化愛國(guó)思維的影響力進(jìn)行總結(jié)，避免學(xué)生將愛國(guó)等同于發(fā)展軍備等事務(wù)，而是可以與維護(hù)日常生活中具體正義事業(yè)相銜接，使高中生可以更加積極地投入到具體的公共事務(wù)當(dāng)中，并在保證自身安全的情況下，憑借力所能及的行動(dòng)為國(guó)家的發(fā)展建設(shè)做出貢獻(xiàn)，以此彰顯出愛國(guó)精神的現(xiàn)實(shí)意義。

三、結(jié)論

愛國(guó)精神的培育不僅關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，還對(duì)國(guó)家的發(fā)展和建設(shè)具備積極而又深遠(yuǎn)的意義。因此，從高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)愛國(guó)精神培育和踐行存在的問題加以總結(jié)，并制定符合實(shí)際情況的改進(jìn)策略，對(duì)確保學(xué)生愛國(guó)精神的高水平培育，具有重要積極意義。

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