【摘要】在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，各個領(lǐng)域都得到了快速的發(fā)展，其中文化領(lǐng)域就是其中之一。在文化領(lǐng)域中，英語翻譯是其中的重要環(huán)節(jié)，在進(jìn)行英語翻譯中借助互文性理論可以提高英語翻譯的質(zhì)量和水平。本文從互文性理論概述、英語翻譯以及互文性理論與英語翻譯實踐要點等方面進(jìn)行簡要的分析和研究，針對英語翻譯的情況對其進(jìn)行思考，以提高英語翻譯的水平和質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】互文性理論;英語翻譯;實踐探究

【作者簡介】程璞（1988.02-），女，漢族，陜西西安人，西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院，講師，碩士，研究方向：英語翻譯理論與實踐、跨文化交際。

前言

進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國與其他國家之間的文化交流越來越頻繁，而英語作為世界上的大語種之一，在閱讀英語文章的過程中需要對其進(jìn)行翻譯，這就對英語翻譯人員的要求較高，如果在翻譯的過程中只是以基本的翻譯為主，就會影響英語翻譯的效果，因此在進(jìn)行英語翻譯的過程中可以借助互文性理論，幫助英語翻譯人員提高翻譯的水平，為我國的翻譯工作提供參考價值。

一、 互文性理論概述

在英語翻譯中，如果僅僅是傳統(tǒng)翻譯，其翻譯的精確性和正確性較為科學(xué)，但是這種翻譯往往缺乏靈活性，這時互文性理論可以為英語翻譯注入新鮮的血液。我們常說的互文性理論又叫作文本間性和互文本性，它是在西方結(jié)構(gòu)主義思潮中常用的一個重要用語，所謂的互文性理論可以將靜態(tài)的英語翻譯轉(zhuǎn)化為動態(tài)的英語翻譯，將傳統(tǒng)英語翻譯的文字轉(zhuǎn)碼的方式賦予靈魂和文化色彩，可以在僵化的英語翻譯上進(jìn)行再創(chuàng)造，這樣可以將英語翻譯變得更加豐富，將原著中經(jīng)濟(jì)、文化、意識以及背景等呈現(xiàn)出來，讓讀者能夠更加深入，因此互文性理論翻譯實踐也要求譯者有相當(dāng)高的文學(xué)修養(yǎng)和主體性意識，要求翻譯者站在新的高度上建立更為宏觀的結(jié)構(gòu)構(gòu)架，這樣可以提高英語翻譯的水平和質(zhì)量。而互文性理論最早主要是二十世紀(jì)初產(chǎn)生的，《符號學(xué)》中提出互文性概念和理論是其產(chǎn)生的標(biāo)志，其中提出每一個文本都是用馬 賽克般的引文拼接起來的，每一個文本也都是對其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化，之后更多的學(xué)者就開始對其互文性理論進(jìn)行實踐。而在我國的文學(xué)翻譯工作中，通過互文性理論對我國的外文翻譯工作進(jìn)行指導(dǎo)，這對于促進(jìn)文學(xué)翻譯工作具有重要意義。

在互文性理論的發(fā)展中，其主要分為四種類型，首先互文性在狹義和廣義上的不同，狹義上互文主要是一個給定文本與其所引用、借鑒、吸收深化其他文本之間的額關(guān)系，但是廣義上的就更為廣泛，在各個領(lǐng)域不斷擴(kuò)展和延伸，涉及更多的人文活動。其次是互文性在宏觀和微觀上也有不同，宏觀上的互文就是將文本的整體和其他文本進(jìn)行相互聯(lián)系，微觀就是簡單地將文本中的句子、段落和語言等進(jìn)行聯(lián)系。再者就是互文性在消極和積極上存在不同，有些主要是為了讓外文翻譯更加連貫和梳理，但是在翻譯的過程中缺乏相應(yīng)的完整性和靈活性，這種極為消極，但是外文在翻譯之后產(chǎn)生形影的價值，讓讀者能夠深入地思考，這就是積極的。此外，互文性也存在內(nèi)外的差別，我們常說的外互文性就是不同的文本之間通過借鑒從而實現(xiàn)提升，這樣可以提高外文翻譯的水平，而內(nèi)互文性主要是文本內(nèi)部各個要素之間的吸收借鑒，但是對外部文本的吸收借鑒較少，因此，互文性理論主要是翻譯人員在援助和譯文之間不斷穿梭，這樣可以通過互文性理論讓自己翻譯的文章更加具有連貫性、可讀性和藝術(shù)性。

二、 英語翻譯中常見的問題

在我國的文學(xué)發(fā)展中，外國文著也是其中的重要組成部分，但是外國文著作涉及翻譯工作，其英語翻譯中常見的問題如下：

首先，在英語翻譯中，其定位不準(zhǔn)是其中的重要問題，一些翻譯人員在進(jìn)行翻譯工作的過程中，一般都采用傳統(tǒng)的翻譯觀念，在翻譯時拿到文章或者期刊之后就直接進(jìn)行翻譯，無法將自己代入到文章中，這就導(dǎo)致在翻譯的過程中對一些人物的情況和事件發(fā)展的脈絡(luò)不清楚，進(jìn)而影響英語翻譯的連貫性和情感的表現(xiàn);

其次，缺乏語境的聯(lián)系也是其中的重要因素，在任何的外文翻譯中，其人物的經(jīng)歷和情感表現(xiàn)都是其中的重要內(nèi)容，但是翻譯人員在進(jìn)行翻譯的過程中，只是簡單機(jī)械地將英語句子進(jìn)行翻譯，并沒有將自己處于文章的情境中，導(dǎo)致翻譯出來的文章比較機(jī)械，缺乏一定的情感體現(xiàn)，這就導(dǎo)致讀者在閱讀英語翻譯的文章時無法做到共情，影響讀者的閱讀體驗，降低英語翻譯的水平和質(zhì)量;

最后，在英語翻譯中，翻譯質(zhì)量不高也是其中的不足之處。在進(jìn)行英語翻譯的過程中，一些翻譯人員由于其英語水平不高，在進(jìn)行翻譯的過程中會對一些專業(yè)性的名詞翻譯不準(zhǔn)確，進(jìn)而影響整體的翻譯效果，同時在英語的翻譯中，一些翻譯人員的合理轉(zhuǎn)化質(zhì)量不高，認(rèn)為英語翻譯認(rèn)為只是簡單的英語句子和英語單詞的轉(zhuǎn)化，這對于整體文章的英語翻譯質(zhì)量影響較大。因此，在英語翻譯中，要加強(qiáng)對翻譯的廣度和深度的重視，這樣才能提高英語翻譯的質(zhì)量。

三、 互文性理論與英語翻譯實踐要點

1. 找準(zhǔn)自己的定位。在英語的翻譯中，要找準(zhǔn)自己的定位，通過定位之后再進(jìn)行英語翻譯。眾所周知，我們在閱讀書的過程中通常會將自己代入書中的某個角色，這樣在閱讀的過程中會提高對書籍中內(nèi)容的理解，翻譯也是一樣。在進(jìn)行翻譯的過程中，一些翻譯人員只是機(jī)械化地將一些英語詞句進(jìn)行簡單的翻譯，然后再連接到一起，這樣會導(dǎo)致翻譯的文章不流暢，且無法準(zhǔn)確表達(dá)文章的意識。因此，在進(jìn)行英語的翻譯中，翻譯人員要首先對自己的定位進(jìn)行認(rèn)識，我們要知道翻譯人員首先要是原文的讀者，也就是說英語翻譯人員要先通讀全文，知道本文表達(dá)的內(nèi)容和情感。其次就是進(jìn)行英語翻譯不只是簡單的英語詞句的翻譯，更多的是將原文加上一些理解進(jìn)行一個新的闡釋，翻譯人員在其中扮演了重要的連接作用，在進(jìn)行翻譯的過程中要對翻譯的文章進(jìn)行深入的了解和大量的閱讀，了解文章的背景、作者寫作的目的、表達(dá)的情感等，這樣在翻譯的過程中可以進(jìn)行互文對照，避免翻譯的結(jié)果與原文表達(dá)的情感相背。同時在進(jìn)行英語翻譯的過程中要對英語文化環(huán)境進(jìn)行了解，考慮英語的語言習(xí)慣。在進(jìn)行英語翻譯中要將不同的文化進(jìn)行整合，這樣可以做到和而不同，提高讀者的接受度，讓原文在翻譯的表達(dá)過程中更加和諧。

2. 做好合理轉(zhuǎn)化，提升英語翻譯質(zhì)量。做好英語詞句的合理轉(zhuǎn)化也是互文性理論在英語翻譯中的一種體現(xiàn)。在英語翻譯的過程中，一些人認(rèn)為就是將文章中的英語詞句進(jìn)行簡單的文字語言轉(zhuǎn)化，然后進(jìn)行拼接就能夠完成，但是這種簡單的文字語言轉(zhuǎn)化無法體現(xiàn)文章中內(nèi)在的涵義，而英語翻譯不僅僅需要文字語言的轉(zhuǎn)化，更需要深層次的理解，這樣才能夠?qū)⒃械撵`魂和精髓傳遞給不同語言文化的讀者，讓讀者在閱讀的過程中能夠快速進(jìn)入到原著所描繪的場景。故此，在英語的翻譯中，采用互文性理論，在英語翻譯的過程中除了要做到專業(yè)性的英語詞句的翻譯之外，也要根據(jù)整本書的背景進(jìn)行必要的修改，讓翻譯的文章能夠符合本地人的閱讀習(xí)慣和文化背景，這樣可以將英語的文章能夠做好合理轉(zhuǎn)化，進(jìn)而提高英語翻譯的質(zhì)量。例如，在將中國的詩詞翻譯成英語時，由于中國的詩詞語境、意境和詩意較為重要，在進(jìn)行翻譯的過程中要更加注意詩詞的意境，這樣能夠讓外國人體會中國詩詞的優(yōu)美，因此，在英語的翻譯中，互文性理論可以在保障原著基礎(chǔ)上，使將其翻譯得更加適合當(dāng)?shù)氐奈幕@樣才能提升英語翻譯質(zhì)量。

3. 聯(lián)系語境進(jìn)行翻譯。在英語翻譯中，聯(lián)系語境進(jìn)行翻譯也是互文性理論的應(yīng)用之一。我們經(jīng)常說，在閱讀的過程中要聯(lián)系文章的內(nèi)容和情感進(jìn)行閱讀，這樣讀者才能夠?qū)ξ恼轮心硞€片段的情感深入理解，在進(jìn)行英語翻譯的過程中也是如此，每個國家的語言，同樣一句話在表達(dá)的過程中不同，如果將其運用到不同的語言中也會有不同的情感和效果，加上在閱讀的過程中每個讀者的理解不同，也會產(chǎn)生不同的結(jié)果。因此，在英語翻譯的過程中，翻譯人員不僅僅要做到合理的詞句轉(zhuǎn)化，在進(jìn)行詞句轉(zhuǎn)化的過程中，還應(yīng)利用互文性理論，根據(jù)上下文的語句，對其中的句子進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，這樣可以提高翻譯的質(zhì)量和水平，同時在英語翻譯的過程中，翻譯人員要對文章的思想感情深入了解，包括一些重要的片段，這樣在進(jìn)行英語翻譯的過程中通過語境可以避免英語翻譯偏離文章主題，讓文章失去原本的靈魂。故此，利用互文性理論在英語翻譯中聯(lián)系上下文的語境，可以豐富翻譯文章的內(nèi)容，并使得翻譯的文章更加原汁原味。

4. 做好互文性解讀。翻譯人員在進(jìn)行英語翻譯的過程中，對原文進(jìn)行互文性的解讀也是十分重要的一點。翻譯工作與其他工作不一樣，在進(jìn)行英語翻譯的過程中翻譯人員首先是一位讀者，需要對文章進(jìn)行閱讀。閱讀的過程中不是簡單的閱讀，需要對文章進(jìn)行解讀，在進(jìn)行解讀的過程中要做好互文性解讀。透過文章的語言，可以查看話語表達(dá)的主體和文章表達(dá)的思想。此外，翻譯人員在閱讀的過程中要對原文進(jìn)行深入的理解，并對一些復(fù)雜的句子進(jìn)行解構(gòu)和解碼，并了解文章在翻譯的過程中如何轉(zhuǎn)化，作者如何進(jìn)行表達(dá)變化和易位轉(zhuǎn)化，這樣翻譯人員在進(jìn)行翻譯的過程中能夠更加順利，并能夠讓讀者在閱讀的過程中體驗原文的風(fēng)貌。故此在英語翻譯的過程中，借助互文性理論讓翻譯人員能夠增強(qiáng)對原本的解讀，通過互文性解讀的方式讓翻譯人員建立原文與讀者之間的橋梁。

四、結(jié)語

總而言之，在我國的文化領(lǐng)域中，英語翻譯作為其中的一項重要內(nèi)容，一些翻譯人員在翻譯的過程中會受到限制，影響翻譯工作的開展，進(jìn)而影響英語翻譯工作的質(zhì)量，因此，互文性理念的產(chǎn)生便很好地推動了這份工作的發(fā)展，也為翻譯人員提供了很好的授課理念。通過互文性理論可以對語言的互文性進(jìn)行分析，從而提高翻譯水平，并能夠保障英譯漢和漢譯英的文章質(zhì)量，進(jìn)而借助互文性理論對英語翻譯實踐起到積極的指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]周純.互文性理論與英語翻譯實踐探究[J].才智，2020（16）：230.

[2]竇汝芬.互文性理論與英語翻譯實踐探究[J].知識文庫，2015（20）：54，57.

[3]王家平.創(chuàng)作與翻譯的互文性研究——以魯迅作，譯美學(xué)風(fēng)格的對話為中心[J].文藝爭鳴，2020（7）：67-75.

[4]何飛.互文性理論指導(dǎo)下的漢英翻譯教學(xué)研究[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2018（2）：78-80.

[5]楊元元.從互文性視角探析英語文學(xué)名著的翻譯策略[J].海外英語，2017（11）：129-130.

[6]何欣憶.互文性理論指導(dǎo)下大學(xué)漢英翻譯教學(xué)研究——評《新編漢英翻譯教程》[J].高教探索，2019（4）：136.

[7]許寧寧.基于《反舌鳥女士》論互文性在傳記翻譯中的應(yīng)用[J].蚌埠學(xué)院學(xué)報，2020（4）：69-73.

[8]關(guān)長平.英語翻譯中互文性理論的應(yīng)用分析[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報，2017（7）：390.