王和
摘? ?要: 勞模精神,是時(shí)代的精神符號(hào)和力量化身。以核心價(jià)值引領(lǐng)校園文化建設(shè),能起到導(dǎo)向、示范和凝聚作用,能夠激發(fā)勞動(dòng)價(jià)值追求的內(nèi)動(dòng)力,促進(jìn)校園文化體系豐富發(fā)展,進(jìn)一步加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)。當(dāng)下,勞模精神在校園文化建設(shè)中的融入,存在勞模精神思想認(rèn)識(shí)短板問(wèn)題、校園文化對(duì)勞模精神的淺層接受問(wèn)題、融入過(guò)程中的脫節(jié)問(wèn)題。探索勞模精神引領(lǐng)校園文化建設(shè),需要以提升實(shí)踐感知、挖掘校本資源、強(qiáng)化媒體引導(dǎo)、建設(shè)品牌活動(dòng)、拓展社會(huì)資源等,作為著力點(diǎn)。
關(guān)鍵詞: 勞模精神? ?高校校園文化建設(shè)? ?建設(shè)路徑
一、勞模精神與校園文化建設(shè)的內(nèi)涵
(一)勞模與勞模精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵
勞動(dòng)模范(簡(jiǎn)稱(chēng)勞模),是社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐的主體勞動(dòng)者中的先進(jìn)分子和標(biāo)兵榜樣,具有強(qiáng)烈的社會(huì)屬性和時(shí)代特征。中國(guó)的勞?,F(xiàn)象最早出現(xiàn)在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,迄今已有七十多年歷史。進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,勞模評(píng)選活動(dòng)發(fā)生較大變化,勞模隊(duì)伍也在與時(shí)俱進(jìn)。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命建設(shè)、改革的各時(shí)期,基于“勞動(dòng)者最偉大”“勞動(dòng)最光榮”理念,在社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽中產(chǎn)生的領(lǐng)先者和佼佼者即為勞模。
勞模在勞動(dòng)中創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),思想行為、先進(jìn)事跡中體現(xiàn)的崇高精神即勞模精神,是一種永遠(yuǎn)保值的極為寶貴的精神財(cái)富。這種精神是勞模意識(shí)的最高形式,融入勞模追求的理想信念、確立的共同價(jià)值觀、形成的共同思維方式和共同品格等方面[1](4-6)。在我國(guó)改革開(kāi)放背景下的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,一脈相承的“勞模精神”被賦予更新的時(shí)代內(nèi)涵,與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富發(fā)展,主要體現(xiàn)為強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感,忘我勞動(dòng)、愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新的精神和與時(shí)俱進(jìn)、刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品格,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力[2](12-15)。在個(gè)人與集體層面,勞模精神表現(xiàn)出不同特質(zhì),個(gè)人層面表現(xiàn)為奉獻(xiàn)、進(jìn)取、尊重并熱愛(ài)勞動(dòng)、沉淀,精益求精等,集體層面表現(xiàn)為個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)相統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)合作等。
(二)校園文化建設(shè)的基本要素
尋找勞模精神對(duì)校園文化的嵌入點(diǎn),需要充分把握校園文化建設(shè)的基本要素?!靶@文化是高校在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研及管理過(guò)程中逐漸積淀形成的特定的文化形態(tài),是全體師生共同培育的一種群體文化”[3](234-236)。校園文化既具有一般校園的共性又具有特殊性,既相對(duì)穩(wěn)定又處在長(zhǎng)期的積淀和發(fā)展過(guò)程中。校園文化普遍具有三個(gè)層面:“淺層的校園物態(tài)文化”“中層的校園制度文化”及“深層的校園精神文化”[4](57-58),勞模精神培育屬于深層校園文化建設(shè)的組成部分。從校園文化建設(shè)的主體來(lái)看,校園處在長(zhǎng)期相對(duì)固定的場(chǎng)域,教職工隊(duì)伍起到引領(lǐng)作用,學(xué)生群體是注入新鮮動(dòng)力的重要因素。從校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀來(lái)看,文體類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)是當(dāng)代大學(xué)生最感興趣的校園文化活動(dòng),學(xué)生社團(tuán)等平臺(tái)是大學(xué)生文化生活中最有效的發(fā)展平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)成為校園文化的重要載體。
勞模精神之凝練與抽象,在于具有先進(jìn)意義的精神特質(zhì)及傳承價(jià)值。當(dāng)下的高校校園亟待優(yōu)秀精神文化的融入,需要將勞模精神融入校園場(chǎng)域,尤其是校園文化建設(shè)中。
二、勞模精神融入校園文化建設(shè)的價(jià)值
(一)外化于內(nèi):激發(fā)勞動(dòng)價(jià)值的內(nèi)在追求
文化并非以單一的精神形式存在,而是具有一定的實(shí)踐或物質(zhì)形態(tài),文化建設(shè)是將抽象的精神落實(shí)于人類(lèi)行為的重要路徑。勞模精神融入校園文化建設(shè),使勞模精神從外在于個(gè)人認(rèn)知體系的抽象精神,轉(zhuǎn)化為具體可感知的實(shí)踐或物質(zhì)資源,激發(fā)教育對(duì)象對(duì)勞模精神的內(nèi)生動(dòng)力。恰如西班牙學(xué)者奧爾特價(jià)·加塞特的觀點(diǎn):“大學(xué)的一個(gè)重要使命,是利用人類(lèi)智慧所發(fā)明的最經(jīng)濟(jì)、最直接和最有效的方式,把普通人培養(yǎng)成為優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人員。”以勞模精神引領(lǐng)校園文化建設(shè),恰好作為一種強(qiáng)大精神力量,切合高校培養(yǎng)高規(guī)格高質(zhì)量人才的首要任務(wù)和中心工作,為大學(xué)生全面發(fā)展提供助力。傳授過(guò)程中的認(rèn)知建構(gòu),耳濡目染的影響與熏陶及其他校園文化建設(shè)環(huán)節(jié)將“勞模精神”融入教育對(duì)象的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提升其在實(shí)踐中踐履“勞模精神”的行動(dòng)力和自覺(jué)性。且勞模精神為大學(xué)生提供實(shí)踐的方法論,引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立崇高的奮斗目標(biāo)并以勞模精神去拼搏,這種激勵(lì)作用將在學(xué)生的信念追求、思想蛻變等方面提供動(dòng)力。
(二)以點(diǎn)帶面:促進(jìn)校園文化體系的充實(shí)
校園文化中的精神文化,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀、選擇、凝聚發(fā)展而成,集中反映了學(xué)校的辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)和特色個(gè)性,是廣大師生所認(rèn)同的精神財(cái)富。勞模精神具有先進(jìn)性、示范性、引領(lǐng)性,能夠?qū)ⅰ皭?ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的精神內(nèi)核注入學(xué)校師生的價(jià)值觀、道德觀和思維方式等中,作為一種精神資源,無(wú)時(shí)不在且無(wú)處不在地、潛移默化地對(duì)校園文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,為校園文化建設(shè)源源不斷地提供創(chuàng)新發(fā)展的源泉。一方面,勞模精神與其他校園精神文化在內(nèi)涵上互為補(bǔ)充,如“公益精神”“體育精神”“大學(xué)精神”“法治精神”等,共同促進(jìn)高校學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成,構(gòu)筑校園精神文化體系。另一方面,高校校園文化的創(chuàng)新性內(nèi)在要求必須提高開(kāi)放水平。在全球化時(shí)代背景下,高校時(shí)刻浸染在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。當(dāng)今社會(huì)“勞動(dòng)模范”不計(jì)其數(shù),分布在社會(huì)工作的各領(lǐng)域,工作方式方法十分多元化,將這些勞動(dòng)模范方式方法引入校園文化建設(shè)中,不斷充實(shí)校園文化建設(shè)體系。
(三)以文化人:滋養(yǎng)校園精神的文明建設(shè)
“大學(xué)之大,非大樓之謂也,有大師之謂也”?!皠谀>瘛弊鳛橐幻奈柚份穼W(xué)子奮力拼搏的“大師”,對(duì)推動(dòng)高校校園精神文化建設(shè)乃至推動(dòng)高校發(fā)展都發(fā)揮著舉足輕重的作用。以勞模精神推動(dòng)校園文化建設(shè),就是以勞模精神武裝全校師生的思想,使教育工作者以“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流”“淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的精神境界投入教育事業(yè)中,成為“教育勞?!?使大學(xué)生用“艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新”的思想和方法面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難,成為“學(xué)習(xí)勞?!薄T诟咝熒R心協(xié)力的努力下,高校校園文化精神建設(shè)成效顯著,激勵(lì)高校師生取得豐碩成果,最終推動(dòng)學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
三、勞模精神融入校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題
(一)校園文化主體對(duì)勞模精神有認(rèn)識(shí)短板
從教育者角度,勞模精神培育的要義理解尚存誤區(qū)。勞模精神在校園文化中具有不可取代的重要地位,關(guān)系到學(xué)生個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和生活狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。勞模精神教育是榜樣教育,勞模精神融入校園文化建設(shè)不僅是內(nèi)容的累加,還要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)認(rèn)同、鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)造、營(yíng)造熱愛(ài)勞動(dòng)的風(fēng)氣,引導(dǎo)學(xué)生把勞動(dòng)與人生規(guī)劃相聯(lián)系,通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?!叭藗兊膭趧?dòng)觀念在發(fā)生變化,機(jī)器取代人、‘不勞而獲、享樂(lè)主義等思想觀念荼毒著人們的心靈”[5](30-31)。勞模精神培育,要與錯(cuò)誤思想相抗衡,面臨著艱巨任務(wù)。勞模精神的教育,不能僅停留在淺層的說(shuō)教,需要真正內(nèi)化于心。從受教育者角度,新時(shí)代條件下的勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生較大變化,學(xué)生對(duì)勞模的認(rèn)知相對(duì)滯后。
調(diào)查顯示當(dāng)代大學(xué)生對(duì)不同年代勞模的熟識(shí)程度有差異,經(jīng)典勞模的形象深入人心,當(dāng)代勞模和某些領(lǐng)域勞模的熟知度偏低。此外,對(duì)勞模精神之于現(xiàn)代化建設(shè)和中華精神家園構(gòu)建的意義尚缺前進(jìn)性認(rèn)知。可見(jiàn)當(dāng)代優(yōu)秀勞模及事跡精神的傳播推廣還有待挖掘。概言之,勞模精神在校園文化中的融入,還需要教育主客體雙方在思想認(rèn)識(shí)層面進(jìn)一步探索勞模精神。
(二)校園文化建設(shè)對(duì)勞模精神的淺層接受
思想的內(nèi)化與行為的外化表現(xiàn)是文化育人成效的重要指標(biāo),高校學(xué)生的行為現(xiàn)狀表明當(dāng)前校園文化建設(shè)中的勞模精神相對(duì)淺顯。校園文化建設(shè)是一個(gè)需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過(guò)程,以主流文化凸顯價(jià)值觀引領(lǐng)功能并實(shí)現(xiàn)協(xié)同協(xié)作,但校園文化建設(shè)中存在復(fù)雜因素。高校學(xué)生群體,也是青年亞文化的主要受眾。一些人受兩種性質(zhì)文化的交織影響,容易搖擺。這對(duì)校園文化建設(shè)中融入主流文化,帶來(lái)挑戰(zhàn)。勞模精神并非學(xué)生群體的內(nèi)生文化,難以實(shí)現(xiàn)深層接受。新媒體環(huán)境,增強(qiáng)了校園文化建設(shè)的復(fù)雜性。當(dāng)代高校學(xué)生,作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”,接受到一些與勞動(dòng)價(jià)值相悖的觀念,引發(fā)一些負(fù)面案例。唯有更加重視文化建設(shè)中實(shí)踐性與主體性的發(fā)揮,將外部培育轉(zhuǎn)化為自我培育,即達(dá)到思想層面的認(rèn)同,促進(jìn)勞模精神內(nèi)生。
(三)勞模精神融入校園文化存在脫節(jié)問(wèn)題
勞模精神融入校園文化建設(shè),不僅需要在校園文化建設(shè)中做簡(jiǎn)單加法,更需要依靠?jī)?nèi)在統(tǒng)一性的建構(gòu),正如“鹽溶于水”的形象比喻。就文化建設(shè)而言,目前“勞模精神”的相關(guān)文化活動(dòng),相對(duì)封閉且缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,重視顯性文化忽視隱性文化,忽視學(xué)生需求導(dǎo)致參與積極性不足。
就勞模精神而言,思想內(nèi)涵經(jīng)過(guò)挖掘已取得一定進(jìn)展。但勞模形象的單一塑造方式,以及外部和既有認(rèn)知影響下形成的勞?!肮猸h(huán)”,易使“勞模精神”的作用流于形式和表象。在“教育即生活”等理念的引導(dǎo)下,勞模精神融入校園文化建設(shè)應(yīng)更多遵循“回歸生活”的思路,“將勞模精神融入學(xué)生學(xué)習(xí)生活的內(nèi)部和細(xì)節(jié),融入學(xué)生衣食住行和日常生活”[6](1-4)。因此,將勞模精神的思想加工編制為貼近師生生活的、通俗易懂的內(nèi)容,并且選擇生動(dòng)形象的方式注入實(shí)效性極強(qiáng)的、受師生歡迎的教育載體之中,是勞模精神引領(lǐng)校園文化建設(shè)的理想狀態(tài)。
四、勞模精神融入校園文化建設(shè)的路徑
(一)以物質(zhì)形態(tài)提升校園主體對(duì)勞模精神的感知
傳統(tǒng)勞模精神宣傳通常采用敘事加凝練的模式,將抽象的精神形態(tài)轉(zhuǎn)化為文字或圖像。在校園文化建設(shè)中,勞模精神的融入需借助載體,基于此利用學(xué)校平臺(tái)拓展載體形式,化無(wú)形為有形。第一,選取有影響力、帶動(dòng)力的勞模,深入挖掘勞模先進(jìn)的典型事跡,提煉成貼近實(shí)際的小故事、小畫(huà)冊(cè)、小節(jié)目、小短片等,在校園影像放映或在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推廣。第二,開(kāi)設(shè)勞模講堂,讓勞模走進(jìn)校園分享成長(zhǎng)故事和奮斗經(jīng)歷,用真情真事真話感染師生。此外,提供身臨其境式的感知,如讓師生走進(jìn)勞模的工作環(huán)境,近距離體會(huì)勞模的優(yōu)秀品格和精神境界。在親身體驗(yàn)中進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感,引導(dǎo)教工以勞模為榜樣并積極投入教育事業(yè)中。
(二)挖掘勞模精神引領(lǐng)校園文化建設(shè)的校本資源
校本資源由于貼近學(xué)生、具體生動(dòng)而在校園文化建設(shè)中成為重要元素。對(duì)勞模精神而言,校本資源便是發(fā)掘具有勞模特質(zhì)的校園人及事跡,作為榜樣典型加以宣傳普及。調(diào)查顯示高校師生對(duì)新時(shí)代勞模典型缺乏認(rèn)知,深挖校本資源理應(yīng)成為校園文化中弘揚(yáng)勞模精神的重要渠道,將貼近高校師生生活、學(xué)習(xí)與工作的模范人物樹(shù)為典型,大力宣傳身邊的“勞模”,以現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人為勞模精神引領(lǐng)校園文化建設(shè)資源。目標(biāo)如果定得太遠(yuǎn),就可能會(huì)讓人望而生畏,但以身邊人為榜樣,往往能充分營(yíng)造出努力拼搏進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,使師生明白“勞模”并非異常艱難,可以通過(guò)付出努力、認(rèn)真耕耘獲得。校本資源的挖掘使勞模精神引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)得以真正“落地”,在校園土壤中生根發(fā)芽,發(fā)揮出巨大的作用和力量。
(三)強(qiáng)化“勞模精神”在新媒體的宣傳引導(dǎo)作用
新媒體作為一種新興的傳播媒介,已成為高校師生獲取和交流信息、學(xué)習(xí)新知識(shí)和接受新思想的重要渠道,也是高校校園文化建設(shè)的重要載體?;谛旅襟w在高校師生生活中的不可或缺性,新媒體對(duì)勞模精神有機(jī)嵌入校園文化大有裨益。因此,在加強(qiáng)勞模精神引導(dǎo)校園文化建設(shè)的過(guò)程中,要積極引導(dǎo)好、運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)載體,挖掘好、搶占好和維護(hù)好新媒體平臺(tái),以更有吸引力的形式呈現(xiàn)內(nèi)容。同時(shí),在新媒體虛擬化消解大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)“教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)”等角色分工意識(shí)的背景下,勞模精神引領(lǐng)校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)在平等、民主的氛圍中,調(diào)動(dòng)師生參與校園文化各種互動(dòng)和交流中,給予充分的討論空間,使個(gè)性得以張揚(yáng)。依托新媒體的輻射功能,即勞模精神引領(lǐng)的校園文化可隨著網(wǎng)絡(luò)傳遞到世界各地,向更廣的受眾提供“勞模精神”的校園文化營(yíng)養(yǎng)。
(四)形成品牌活動(dòng)以加深師生對(duì)校園文化建設(shè)的了解
實(shí)踐性是校園文化活動(dòng)區(qū)別于其他文化建設(shè)方式的重要特質(zhì),是物質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)上的實(shí)踐形態(tài),活動(dòng)形式是勞模精神融入校園文化建設(shè)不可或缺的?!捌放菩@文化活動(dòng)是被學(xué)生廣泛認(rèn)同的標(biāo)志性、示范性的校園文化活動(dòng)”[7](92-93)。勞模精神屬于精神文明中的先進(jìn)部分,不僅應(yīng)作為一項(xiàng)內(nèi)容要素融入,更應(yīng)借助品牌力量實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)價(jià)值。從確保長(zhǎng)效性的角度來(lái)講,勞模精神應(yīng)注重活動(dòng)的精品化,形成品牌效應(yīng)。這就要求活動(dòng)的組織者通過(guò)“二次宣傳”提升師生在校園文化建設(shè)全過(guò)程的參與度,將勞模精神的傳播貫穿于活動(dòng)前期、活動(dòng)實(shí)施、活動(dòng)反饋中,增加教育對(duì)象對(duì)勞模精神的感受性認(rèn)知,并發(fā)揮目標(biāo)導(dǎo)向、精神凝聚、激發(fā)熱情的作用,激發(fā)高校師生“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的行為動(dòng)機(jī)。
(五)拓展勞模精神引領(lǐng)校園文化建設(shè)的社會(huì)資源
校園文化是高校內(nèi)部的文化建設(shè),但資源汲取不必局限在象牙塔內(nèi),校外廣袤空間中蘊(yùn)藏著豐富資源,包括人、物、事、場(chǎng)所、媒體等。在校園文化建設(shè)過(guò)程中,我們應(yīng)采用“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的策略,一方面充分加強(qiáng)校內(nèi)和校外合作,依托地方勞模培育資源如展覽、博物館、名人故居等,將校外的、社會(huì)中的“勞模”資源引入校園文化建設(shè)中,另一方面主動(dòng)將師生投放進(jìn)社會(huì)中,通過(guò)高校實(shí)習(xí)基地的勞模精神弘揚(yáng)等途徑使高校師生近距離接觸“勞?!惫ぷ鳝h(huán)境,并在校外踐行勞模精神,最終間接反饋于高校校園文化。注意規(guī)避社會(huì)資源的隱性問(wèn)題,如網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊、活動(dòng)偏離主題、活動(dòng)形式化等,實(shí)現(xiàn)切實(shí)有效的融入。
高校是為社會(huì)和民族發(fā)展培養(yǎng)人才的搖籃,承擔(dān)著立德樹(shù)人的重要使命,勞模精神在一定程度上影響學(xué)生對(duì)“成為何種人”“追求何種德性”的價(jià)值判斷,影響受教育者的人生抉擇。勞模精神融入校園文化,不僅需要在高校文化建設(shè)中取得重要地位,更需要校園文化建設(shè)者緊隨時(shí)代步伐做出更多實(shí)踐探索,把高校校園文化真正建設(shè)成為涵養(yǎng)學(xué)生精神世界的“思想搖籃”。
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