李樂

◆摘? 要：本文主要從如何在小學(xué)美術(shù)課堂滲透當(dāng)代藝術(shù)進行闡述說明。美術(shù)主要就是通過色彩以及體態(tài)來傳遞藝術(shù)，因此美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材當(dāng)中的內(nèi)容滲透當(dāng)代藝術(shù)，從而更好的吸引學(xué)生，使學(xué)生可以在美術(shù)的學(xué)習(xí)中感受到快樂，從而使學(xué)生對美和當(dāng)代藝術(shù)更加有吸引力。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);當(dāng)代藝術(shù);課堂教學(xué);實踐研究

在當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中教學(xué)所出現(xiàn)的主要問題就是學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中經(jīng)常坐不住，并且對畫畫沒有極高的興趣，但在其他課程的學(xué)習(xí)上，學(xué)生經(jīng)常因為在課本上畫畫而遭到教師的批評。美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容與生活之間有著緊密的聯(lián)系。對于剛當(dāng)接觸到美術(shù)的學(xué)生來說，教師應(yīng)當(dāng)在這個關(guān)鍵的時期滲透當(dāng)代藝術(shù)，從而使學(xué)生可以保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

一、當(dāng)代藝術(shù)闡述

對于當(dāng)代藝術(shù)作品來講，觀念可以說是很重要的一部分。觀念意味著藝術(shù)家表達的角度，眼界，深刻的體會，想要傳達的精髓。所謂藝術(shù)的形式千篇一律，而所要傳達的信息卻是各有不同，每個人的生活經(jīng)歷只能相似無法相同，在處理具體信息的時候就會產(chǎn)生個體差異，然而藝術(shù)就是在不斷的挖掘這種差異。所以當(dāng)代藝術(shù)是一個對創(chuàng)作者的自我表達要求很高的領(lǐng)域。如果一個藝術(shù)家從自我感受出發(fā)來思考問題，一切的情緒，體驗，信息傳達角度都是一手信息。如果拒絕表達，絕大多數(shù)的可能性信息來源是二手信息，只知皮毛，作品膚淺。

二、分析如何在小學(xué)美術(shù)課堂滲透當(dāng)代藝術(shù)

（一）展示課程趣味性，激發(fā)學(xué)生興趣

當(dāng)前的流行藝術(shù)在學(xué)生的生活中占據(jù)了絕大部分的時間，通過卡通藝術(shù)等元素促進與美術(shù)課程之間的聯(lián)系，因此教師就應(yīng)當(dāng)深入教學(xué)實踐研究。舉例來說，在教學(xué)《物品上的畫廊》過程中，教師可以運用一些合適的音樂、圖片以及小故事來為學(xué)生創(chuàng)建相關(guān)的情境，從而抓住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心當(dāng)中的情感，從而使學(xué)生對美有更好的憧憬。這樣的教學(xué)方式對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升有著重要的意義，從而促進學(xué)生的想象力更加的豐富，使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。在教學(xué)的過程中逐漸進行藝術(shù)的滲透，使學(xué)生具備更加良好的美術(shù)素養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)建輕松、良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中促進綜合能力以及探究能力的全面提升。

（二）通過造型與色彩滲透當(dāng)代藝術(shù)

線條、形體與色彩等等都是當(dāng)前十分豐富的藝術(shù)造型。動漫、卡通通過優(yōu)美的節(jié)奏為學(xué)生創(chuàng)建更好的視覺感受。對于當(dāng)前的學(xué)生來說，大部分都喜歡看動漫，并且學(xué)生對卡通的創(chuàng)作也十分的崇拜。因此教師應(yīng)當(dāng)緊緊抓住這一教學(xué)契機，將卡通引進到課堂教學(xué)當(dāng)中，從引導(dǎo)學(xué)生在欣賞、評價以及模仿當(dāng)中將當(dāng)代藝術(shù)融入到課堂當(dāng)中。例如在美術(shù)課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中經(jīng)常會有雕刻的課程，因此就可以搜集一些有關(guān)雕塑的圖片，搜集從原始高聳的圖騰柱在到現(xiàn)在公園里柱體的雕塑，在不同的地區(qū)所包含的雕塑含義也各不相同。例如在黎族的圖騰當(dāng)中刻畫的就是人們幸福生活的場景，主要的表現(xiàn)形式就是立體的畫;非洲的雕刻上造型就相對比較夸張，在線條上十分的簡單，具有十分明了的節(jié)奏感，彰顯出非洲人自身的氣質(zhì)。教師在教學(xué)過程中通過不同教學(xué)當(dāng)代藝術(shù)的滲透使學(xué)生更好的感受美術(shù)，進而學(xué)習(xí)美術(shù)知識。

（三）在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，正確運用當(dāng)代藝術(shù)

美術(shù)與傳統(tǒng)理論性學(xué)科相比具有較強的特殊性，美術(shù)創(chuàng)作沒有一個統(tǒng)一的答案和標(biāo)準(zhǔn)，需要學(xué)生能夠結(jié)合自己的理解和想象進行繪畫作品的體現(xiàn)。由于學(xué)生之間存在著較大的差異性，學(xué)生的生活環(huán)境、情感表達方式、性格特征都是不一樣的，因此，在畫作上面所呈現(xiàn)的繪畫水平、內(nèi)容、色彩以及情感也是不盡相同的。但是，有很多的學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，會導(dǎo)致學(xué)生的思維以及創(chuàng)造能力受到嚴(yán)重的限制。在教學(xué)中運用的當(dāng)代藝術(shù)，是為了能夠更好的促進學(xué)生思維的發(fā)展，讓學(xué)生做到對繪畫技能以及技法的有效把握，而并非是讓學(xué)生進行臨摹和模仿。所以，小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)中要加強對于學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠通過當(dāng)代藝術(shù)掌握正確的創(chuàng)作方式和繪畫技巧。加強對于學(xué)生的有效引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的想象力和思維能力，讓學(xué)生通過創(chuàng)新的思維方式來進行繪畫內(nèi)容的體現(xiàn)。教學(xué)中如果沒有做到對當(dāng)代藝術(shù)的正確運用，就會對學(xué)生的思維和想象力造成一定的阻礙，使學(xué)生形成了固定的思維模式，從而影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，教師一定要做到當(dāng)代藝術(shù)的合理應(yīng)用，充分發(fā)揮其價值和作用，引導(dǎo)學(xué)生以當(dāng)代藝術(shù)為基礎(chǔ)來開創(chuàng)自己的想象力和思維能力，從而能夠創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、結(jié)束語

總而言之，所以將當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)用到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中可以極大的吸引學(xué)生注意力，同時在教學(xué)方面也會達到意想不到的教學(xué)效果。但在開發(fā)過程中還要考慮很多的外在因素，使當(dāng)代藝術(shù)的融入滿足小學(xué)美術(shù)教學(xué)的需求，從而提高教學(xué)效果。美術(shù)是當(dāng)前社會的主要組成部分，社會是由色彩與線條組成的，并且色彩與線條也是當(dāng)代元素的主要部分。因此教師在教學(xué)的過程中積極落實當(dāng)代藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，將當(dāng)代藝術(shù)看作成為一種文化的學(xué)習(xí)，更好激發(fā)學(xué)生的美術(shù)情感。

參考文獻

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