林壽清
摘要:伴隨著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)和技能的體現(xiàn)上,審美意識(shí)的提升成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要體現(xiàn)。部分教師善于發(fā)掘小學(xué)語(yǔ)文課中的美,使得學(xué)生也能夠在語(yǔ)文課程尋找美、學(xué)習(xí)美、感受美和創(chuàng)造美。本文將從利用朗讀活動(dòng)教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育;借助多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育;利用語(yǔ)文課堂互動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育;利用語(yǔ)文課情感教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育四個(gè)方面,緊緊圍繞審美意識(shí)覺(jué)醒下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)行系統(tǒng)論述。
關(guān)鍵詞:審美意識(shí);小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)實(shí)踐
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,教師會(huì)遇到各種形式的美,而這些美,有的體現(xiàn)在文字層面,有的體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)層面,有的則是滲透進(jìn)了情感當(dāng)中。審美意識(shí)覺(jué)醒下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),傾向于發(fā)掘?qū)W生對(duì)美的感受。如桂林山水之景色美,唐詩(shī)宋詞之意境美,忠君愛(ài)國(guó)之情感美,無(wú)不貫穿小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。而審美意識(shí)覺(jué)醒下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),則需要教師在教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)的培養(yǎng),審美能力的提升。
一、利用朗讀活動(dòng)教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育
教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,需要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的審美教育,以提升學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。而朗讀作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的環(huán)節(jié),可以成為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的有效途徑。學(xué)生在朗讀課文的時(shí)候,能夠漸漸感受到作者賦予課文的美,而不同的學(xué)生即便是抗毒同一篇課文,其所感受到的美感也是迥然不同的。因此,教師需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,利用組織朗讀活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。
例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《大青樹(shù)下的小學(xué)》一文的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生輪流朗讀這篇課文,學(xué)生在朗讀過(guò)程中,能夠加深對(duì)課文的印象,同時(shí)也可以通過(guò)朗讀每一句話(huà)感受作者賦予的語(yǔ)言美、情感美。例如作者怎樣形容一條小路呢?開(kāi)著絨球花和太陽(yáng)花的小路,接著對(duì)走在小路上的學(xué)生進(jìn)行了描寫(xiě),從民族、衣著等方面,運(yùn)用排比句進(jìn)行介紹了學(xué)生來(lái)自什么民族,又針對(duì)學(xué)生的衣著進(jìn)行了具有概括性的介紹,最后通過(guò)向老師問(wèn)好和向國(guó)旗敬禮,充分說(shuō)明了來(lái)到這里的學(xué)生是懂禮貌、尊敬老師和愛(ài)國(guó)的特點(diǎn)。雖然作者的筆墨用得不多,但是卻很好地達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生在朗讀這篇課文的過(guò)程中,能夠很好地感受到作者賦予的美感,加上小學(xué)語(yǔ)文教師的積極引導(dǎo),學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握,對(duì)激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí),提升學(xué)生的審美能力有極大的幫助。
二、借助多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育
審美意識(shí)覺(jué)醒下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),是新課程在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)深入推行的結(jié)果。教師需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,在審美的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程中提升自身的審美意識(shí)和能力。教師可以借助多媒體技術(shù),運(yùn)用圖片和視頻的方式展示課文中的內(nèi)容,協(xié)助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文字到視頻的轉(zhuǎn)換。學(xué)生的想象力雖然是比較豐富的,但是學(xué)生的文本理解能力可能會(huì)比較差一些,教師借助多媒體設(shè)備能夠幫助學(xué)生很好地感受課文中的美感。
例如,教師在學(xué)生講解《桂林山水》這篇課文時(shí),教師就可以借助圖片和視頻的方式,將課文中抽象的文字表達(dá)轉(zhuǎn)換成具體的圖像和視頻,是學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。在課文中,有這么一句話(huà)“桂林山水甲天下”,這桂林山水究竟有多美呢?竟然冠稱(chēng)天下?部分學(xué)生可能是難以理解的。但是文中又對(duì)桂林的水和山進(jìn)行了對(duì)比的性的描述,學(xué)生僅僅通過(guò)閱讀文字可能無(wú)法感受出桂林的山和水到底有多美,但是教師可以通過(guò)圖片或者視頻片段的方式,讓學(xué)生對(duì)比著進(jìn)行觀看,則可以極大地提升學(xué)生對(duì)桂林山水的認(rèn)真,真正意識(shí)到桂林山水的確很美,尤其是在桂林的山水之間穿行,仿若出入畫(huà)中一般。大量教學(xué)實(shí)踐證明,教師采用多媒體教學(xué),能夠極大地降低學(xué)生對(duì)課文的理解,對(duì)提升學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力有著不可忽視的積極作用。
三、利用語(yǔ)文課堂互動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育
教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中組織學(xué)生進(jìn)行積極的課堂互動(dòng),能夠極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂的參與度,有利于教師很好地與學(xué)生進(jìn)行交流,并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生欣賞語(yǔ)文課堂的“美”。部分教師經(jīng)常在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課堂互動(dòng),使得學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)能夠及時(shí)被教師所理解,并且利用這一點(diǎn)發(fā)掘?qū)W生對(duì)語(yǔ)文的審美意識(shí),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在課文中感悟美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美??梢?jiàn),教師利用課堂互動(dòng)能夠有效地發(fā)掘?qū)W生的審美天賦,激發(fā)小學(xué)生的語(yǔ)文審美意識(shí),提升學(xué)生的語(yǔ)文審美能力。
例如,當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》這節(jié)課時(shí),教師就可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文來(lái)討論,為什說(shuō)是“富饒的細(xì)沙群島”呢?這個(gè)地方到底有什么呢?當(dāng)學(xué)生接受到教師的問(wèn)題時(shí),就可以針對(duì)教師的問(wèn)題展開(kāi)尋找。部分學(xué)生會(huì)積極地說(shuō)道:有五光十色的海水和各種各樣的珊瑚,所以說(shuō)西山群島是富饒的。也有學(xué)生就會(huì)講:我認(rèn)為西沙群島之所以被說(shuō)富饒,是因?yàn)橛谐扇航Y(jié)隊(duì)的魚(yú)兒,撿不完的美麗的貝殼,還有很多棲息的海鳥(niǎo)。當(dāng)學(xué)生開(kāi)始圍繞教師的話(huà)題開(kāi)始爭(zhēng)論時(shí),教師對(duì)學(xué)生的美育就已經(jīng)開(kāi)始了。一個(gè)地方景色優(yōu)美,是景色的富饒,物產(chǎn)豐饒,同樣也是富饒的表現(xiàn)。由此可見(jiàn),教師利用語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,的確能夠在很大程度上對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。
四、利用語(yǔ)文課情感教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育
教師在為學(xué)生講解一篇課文時(shí),都需要為學(xué)生進(jìn)行情感教育,發(fā)掘作者在這篇課文中所寄予的情感。而小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的時(shí)候是為學(xué)生進(jìn)行心靈的教育,靈魂的洗滌,其目的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)身邊的一草一木的積極的思想感情,促使學(xué)生能夠在成長(zhǎng)過(guò)程中更好地適應(yīng)社會(huì)。例如,當(dāng)教師為學(xué)生講解寫(xiě)景散文的時(shí)候,教師為學(xué)生會(huì)進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感教育,這同樣也是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感層次的審美教育,有利于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中能夠自己去感受大自然的美好。
總而言之,審美意識(shí)覺(jué)醒下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),需要教師的從審美層次開(kāi)展教學(xué),幫助學(xué)生激發(fā)其自身的審美意識(shí),提升學(xué)生的審美能力。
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