陳香山

◆摘? 要：交互式電子白板是新世紀(jì)科學(xué)發(fā)明的產(chǎn)物，吻合素質(zhì)教育發(fā)展的創(chuàng)新需求，將這一手段引進(jìn)至課堂，也能夠大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中他們的注意力，從而打成豐富課堂教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)的目的。顯然，在初中道德與法治教學(xué)中，很多學(xué)生是存有偏見(jiàn)的，認(rèn)為課堂只會(huì)是沒(méi)有感情色彩的道德理論熏陶，這點(diǎn)在以往的教學(xué)中的確不可否認(rèn)。但有了電子白板的應(yīng)運(yùn)而生，這一問(wèn)題便迎刃而解了，因?yàn)榘装寮夹g(shù)可以有聲有色地向?qū)W生傳遞實(shí)時(shí)的社會(huì)生活信息，覆蓋了以往一言堂的上課模式，讓學(xué)生的思想也變得更加豐富，所以能夠大大提高法治課堂的教學(xué)效率。

◆關(guān)鍵詞：交互式電子白板;道德與法治;創(chuàng)新

初中是學(xué)生思想道德觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，可謂是起到承上啟下的作用，承接小學(xué)時(shí)期對(duì)“善”的解釋?zhuān)_(kāi)啟高階段對(duì)“是非”的判斷。所以教師有責(zé)任在初中階段幫助學(xué)生培養(yǎng)更為深刻的價(jià)值觀，摒棄惡俗思想，讓遵紀(jì)守法、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善的觀念深扎于他們的腦海中。本文主要圍繞“交互式電子白板”在初中道德與法治中的巧妙運(yùn)用做出討論，以期能夠?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)的教學(xué)事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

一、利用白板重現(xiàn)情景，觸發(fā)學(xué)生感同身受

其實(shí)就教育部編排的課本而言，道德與法治教材并非毫無(wú)優(yōu)勢(shì)可言，里面記錄的正、反事件都是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，更能夠發(fā)人深思，培養(yǎng)學(xué)生的道德警惕性。但是課本中的文字和圖片都是靜態(tài)呈現(xiàn)的，難以在學(xué)生的腦海中留在深刻的痕跡，電子白板便能化解這一難題，化靜為動(dòng)，讓學(xué)生仿佛身臨其境。

例如，在教學(xué)《心有他人天地寬》時(shí)，教師首先要明確該節(jié)的核心內(nèi)容是了解人為什么要寬容，然后才能在課堂中展開(kāi)論述。其次，教師可以用白板投映播放“清朝大學(xué)士張英”的故事：張英的老家人與鄰居在宅基的問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，張家人千里傳書(shū)至京城求救，張英收到后回信到：千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。張家人看后豁然開(kāi)朗，做出了相應(yīng)的讓步。看完這個(gè)小故事，重現(xiàn)了古代文人朝官為人處世的原則也離不開(kāi)“寬容與退讓”。這樣一來(lái)學(xué)生就可以感同身受，回想自己以前做的不夠?qū)捜莸囊恍┦虑?，從而反思自我，更直觀地凸顯寬容禮讓的重要性。

二、利用白板調(diào)動(dòng)情感，揭示社會(huì)現(xiàn)象引人深思

道德與法治教育通常是和情感教學(xué)不可分割的，當(dāng)代素質(zhì)教育之所以尤為強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生思想理論的教育，正是因?yàn)榈赖乱?guī)范了社會(huì)中的良性與不法行為，使得善與惡之間存在明確的界限。現(xiàn)如今，很多生活現(xiàn)象背后都披露了社會(huì)的黑暗面，而作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才，學(xué)生絕不能坐視不管。此時(shí)教師就應(yīng)該巧用電子白板來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的思想情感，引導(dǎo)他們從自身思考，有無(wú)做到絕對(duì)的無(wú)懈可擊。

例如，在講解《相親相愛(ài)的一家人》時(shí)，因?yàn)槿缃窈芏嗉彝ザ际仟?dú)生子女，父母甚至包括爺爺奶奶輩把所有的愛(ài)都毫無(wú)保留地給予家里唯一的孩子，這種現(xiàn)象雖屬于普遍現(xiàn)象，但卻不可避免地導(dǎo)致了部分兒童在溺愛(ài)之中成長(zhǎng)，缺乏責(zé)任意識(shí)的教育，他們只知道一味地索取，心安理得地享受當(dāng)下。于是，教師為了謹(jǐn)防類(lèi)似事件再次發(fā)生，可以利用白板播放一些孤苦伶仃的老人因?yàn)闊o(wú)人撫養(yǎng)，最后只能流浪街頭、以撿垃圾為生的視頻，從而激發(fā)出學(xué)生的同理心。在此之后，教師還可以因勢(shì)利導(dǎo)，告知學(xué)生“相親相愛(ài)的一家人”的形成并不只有父母的付出，作為家庭未來(lái)的希望，也必須承擔(dān)起一定的責(zé)任，這樣父母年邁后才能夠有能力給予他們舒適健康的老年生活，切勿造成“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的后果。

三、利用白板針對(duì)性解決教學(xué)重難點(diǎn)，使得教學(xué)具有典型性

在教學(xué)中，難免會(huì)存在一些難以理解、攻克的重難點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)還會(huì)被列為考試的重點(diǎn)內(nèi)容。為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，教師可以利用白板展示一些典型的課件或講義，幫助學(xué)生清晰明了地構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也串聯(lián)起了所有的思想道德理念知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生成為合法公民。

例如，在教“走向自立人生”時(shí)，很多學(xué)生對(duì)“自立”一詞的解釋沒(méi)有非常清晰的界定，導(dǎo)致片面地認(rèn)為自立是獨(dú)立于家庭。那么到底是什么獨(dú)立于家庭呢？很顯然不會(huì)是感情，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)和思想。為了防止學(xué)生走入誤區(qū)，教師可以用白板播放幻燈片，展示一些花樣年紀(jì)的孩子們獨(dú)立去參加公益活動(dòng)的圖片，這也證明了在很小的年紀(jì)也能夠做到生活中的獨(dú)立。學(xué)生看完圖片后，會(huì)深有感觸，并將其作為示范學(xué)習(xí)的榜樣，產(chǎn)生濃厚的心理情感，這種情感在學(xué)生心底留存得時(shí)間越長(zhǎng)，學(xué)生的道德思想理念就越根深蒂固，這樣教師在傳遞法制觀念時(shí)教學(xué)就變得輕而易舉了。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，交互式電子白板在道德與法治教學(xué)中扮演了不可或缺的推動(dòng)角色，給予了學(xué)生一個(gè)繪聲繪色的學(xué)習(xí)環(huán)境。在該環(huán)境中，學(xué)生更容易沉下心來(lái)去深究道德的內(nèi)涵，用現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)手段去簡(jiǎn)化復(fù)雜的法治理論，這樣也有利于初中生整體價(jià)值觀的形成。

參考文獻(xiàn)

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