摘 要：教育的根本任務(wù)是立德樹人，積極培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才作為社會(huì)主義的接班人。對于新時(shí)期的德育工作者來說，以勞育人具有很深刻的指導(dǎo)意義。針對小學(xué)勞動(dòng)教育本土化的一些探索與實(shí)踐進(jìn)行簡要的分析，希望可以為相關(guān)方面的研究提供一些參考。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);勞動(dòng)教育;本土化

在當(dāng)前的小學(xué)教育中有一個(gè)比較重要的組成部分，那就是勞動(dòng)教育，利用勞動(dòng)教育來培育優(yōu)秀人才，如果小學(xué)教育和勞動(dòng)脫離、和生活脫離，那么學(xué)生的身心發(fā)展必然會(huì)受到阻礙，培養(yǎng)出來的學(xué)生無論創(chuàng)新能力還是實(shí)踐能力都會(huì)有所欠缺，因此對勞動(dòng)教育本土化的探索以及實(shí)踐是非常有必要的。

一、勞動(dòng)教育的基本現(xiàn)狀

現(xiàn)在的小學(xué)生在成長過程中離自然和勞動(dòng)的距離在逐漸變遠(yuǎn)。很多人的教育觀也逐漸變得具有功利性，認(rèn)為勞動(dòng)在教育過程中作用甚微，勞動(dòng)教育存在著一定的問題。

（一）比較缺乏系統(tǒng)性

勞動(dòng)教育不應(yīng)該只是傳統(tǒng)意義上的體力勞動(dòng)，而應(yīng)該能夠促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞各方面發(fā)展。當(dāng)前的勞動(dòng)教育在某種程度上割裂了德、智、體、美、勞五方面，片面追求其中的某一方面，對于勞動(dòng)教育中包含的各項(xiàng)內(nèi)容也沒有進(jìn)行系統(tǒng)化的整合，在內(nèi)容上過于零碎化和片面化，缺乏一個(gè)系統(tǒng)的教育體系。

（二）比較缺乏整體性

根據(jù)新課改的具體要求，在綜合實(shí)踐課程中把勞動(dòng)教育納入其中，但是學(xué)校在實(shí)際落實(shí)的過程中還是存在一定的隨意性，如標(biāo)準(zhǔn)不夠明確、專業(yè)教師資源不足、沒有具體的考評等。

（三）比較缺乏協(xié)同性

目前來看，學(xué)校、社會(huì)以及家庭從思想上到行動(dòng)上還沒有形成合力。一部分家長認(rèn)為學(xué)習(xí)和勞動(dòng)教育之間是相互排斥的，進(jìn)而一再減少學(xué)生的勞動(dòng)時(shí)間，甚至?xí)苯尤∠麆趧?dòng)以便增加學(xué)習(xí)時(shí)間，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生很容易眼高手低、貪圖安逸、厭惡勞動(dòng)、對勞動(dòng)抱有鄙視態(tài)度等。所以，學(xué)校、社會(huì)以及家庭三方面應(yīng)該形成合力，樹立勞動(dòng)光榮的理念，使學(xué)校的風(fēng)氣、學(xué)生的作風(fēng)和社會(huì)的風(fēng)氣都能夠逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。

二、關(guān)于勞動(dòng)教育本土化的探索和實(shí)踐

（一）設(shè)置勞動(dòng)教育本土化的一些情景

小學(xué)勞動(dòng)教育想要有效地提高學(xué)生的勞動(dòng)能力、更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就必須多讓學(xué)生去接觸大自然，走入生活和社會(huì)中。學(xué)校應(yīng)該針對當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)開展一些有主題、有意義的勞動(dòng)教育活動(dòng)，讓學(xué)生可以真正參與到勞動(dòng)活動(dòng)中，使學(xué)生各方面的能力可以得到提高和發(fā)展。

例如，可以開辦“儒童學(xué)院”來傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)德善文化。中國古代的家訓(xùn)、詩歌中有很多關(guān)于勞動(dòng)教育的內(nèi)容，如《三字經(jīng)》中有“稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食?《弟子規(guī)》中有“房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正”。在進(jìn)入“儒童學(xué)院”的初期，每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)日常家務(wù)和日常禮儀，將日常家務(wù)和日常禮儀作為一個(gè)切入點(diǎn)來傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族精神，先教會(huì)學(xué)生如何去做事，再教會(huì)學(xué)生做人的道理，讓學(xué)生在做事的過程當(dāng)中漸漸領(lǐng)悟到做人的道理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)培育人才。

（二）家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面形成合力

勞動(dòng)教育必須在家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的努力之下才能夠得到真正有效的落實(shí)。學(xué)校應(yīng)該制訂更加明確的勞動(dòng)教育課程目標(biāo)，選擇更加適合小學(xué)生的勞動(dòng)教材，科學(xué)合理地設(shè)置勞動(dòng)課程，開辟一些更加具有當(dāng)?shù)靥厣蛯W(xué)校特色的勞動(dòng)基地等。家長應(yīng)該密切配合學(xué)校所開展的一系列勞動(dòng)教育，讓學(xué)生養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣，不能剝奪學(xué)生勞動(dòng)的權(quán)利，讓學(xué)生可以真正感受到勞動(dòng)的光榮，體會(huì)到勞動(dòng)所帶來的成就感。

（三）對勞動(dòng)教育的評價(jià)體系加以完善

勞動(dòng)教育評價(jià)不應(yīng)該只聚焦在學(xué)生所獲得的勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能上，更多的應(yīng)該關(guān)注于學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣、形成積極的勞動(dòng)態(tài)度等方面。學(xué)校應(yīng)該建立起多角度、多方面的勞動(dòng)教育評價(jià)體系，使學(xué)校的勞動(dòng)教育可以得到進(jìn)一步發(fā)展。

三、結(jié)語

目前小學(xué)勞動(dòng)教育在設(shè)置勞動(dòng)教育本土化的一些情景，家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面形成合力，對勞動(dòng)教育的評價(jià)體系加以完善等方面已經(jīng)進(jìn)行了一定的探索，勞動(dòng)教育也漸漸成了小學(xué)德育的一個(gè)新途徑，希望本文的簡要分析可以為小學(xué)勞動(dòng)教育方面的研究提供一些參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉義.核心素養(yǎng)視角下生涯發(fā)展教育的本土化路徑研究[J].四川輕化工大學(xué)學(xué)報(bào)，2020，35（1）：68-84.

[2]肖洋.丹麥高校創(chuàng)業(yè)教育的校際協(xié)同與課程設(shè)置：基于“促進(jìn)北極地區(qū)可持續(xù)的學(xué)生創(chuàng)業(yè)”項(xiàng)目的分析[J].世界教育信息，2020，33（4）：52-56.

[3]郭建芬，鄒虹.小學(xué)勞動(dòng)教育本土化探索與實(shí)踐[J].中小學(xué)班主任，2020（4）：63-65.

作者簡介：諸榮華（1980—），男，江蘇高淳人，本科學(xué)歷，一級教師，研究方向：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)。