摘 要：現(xiàn)今的中學(xué)歷史課堂教學(xué)雖然引進(jìn)了不少“互聯(lián)網(wǎng)+”的手段，注重課堂的拓展，但部分教師教學(xué)形式浮夸，忽略課堂教學(xué)的本質(zhì)，只注重知識的傳遞。簡約教學(xué)模式在此背景下誕生，通過抓住歷史課堂教學(xué)的核心目標(biāo)，精煉每堂課的歷史價值，成為中學(xué)歷史課堂教育的核心。分析了中學(xué)歷史課堂教學(xué)的核心目標(biāo)，從簡潔的教學(xué)方法入手，通過對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的精簡和教學(xué)手段的壓縮，達(dá)到簡約教學(xué)的目的。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史;課堂教學(xué);簡約教學(xué);探索實踐

隨著移動互聯(lián)應(yīng)用軟件的快速發(fā)展，大量的網(wǎng)絡(luò)慕課、微課和視頻素材等急速涌向中學(xué)歷史課堂的教學(xué)中，教學(xué)理念百花齊放，各種創(chuàng)新教學(xué)策略屢見不鮮。移動互聯(lián)時代給教育界帶來了顛覆性的變化，同時各種教學(xué)理念和策略的碰撞和實踐，也讓課堂教學(xué)變得浮躁和華而不實，課堂教學(xué)的形式千變?nèi)f化，但是忽略了整體核心教學(xué)目標(biāo)的完成情況。新課程改革提出了知識與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價值觀的三維教學(xué)目標(biāo)，部分教師對于三維目標(biāo)的理解不恰當(dāng)，導(dǎo)致中學(xué)歷史課堂教學(xué)內(nèi)容看似全面，課堂形式豐富多彩，實則教學(xué)的核心目標(biāo)缺乏，教師教學(xué)準(zhǔn)備累，學(xué)生學(xué)完以后仍然比較迷茫。中學(xué)歷史課堂的“簡約”應(yīng)突出教學(xué)的核心目標(biāo)，正本清源，拋棄課堂教學(xué)中的繁雜和堆砌，還歷史課堂本來的模樣。中學(xué)歷史教師應(yīng)該爭做“深入淺出”型教師，把簡約教學(xué)的實施當(dāng)作是自身內(nèi)功提升的過程。

一、教學(xué)目標(biāo)簡明實用

中學(xué)歷史課程目標(biāo)的擬定要遵循三維教學(xué)目標(biāo)，首先在知識與技能方面，研究課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)。通過理解課標(biāo)內(nèi)容，找到每節(jié)歷史課的關(guān)鍵詞，抓住每堂課學(xué)習(xí)的重點，按照課標(biāo)要求將學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行分解。教學(xué)目標(biāo)簡明實用并不是隨意對教材內(nèi)容進(jìn)行刪減，也不是盲目地為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)，而是要根據(jù)課標(biāo)和《教學(xué)指導(dǎo)意見》做好合理的取舍。如人教版高中歷史“抗日戰(zhàn)爭”，在教育部2017年出版的課標(biāo)中用了“了解”“感悟”“理解”和“認(rèn)識”四個詞語表達(dá)不同的教學(xué)目標(biāo)。了解日本侵華的罪行和認(rèn)識世界反法西斯的東方戰(zhàn)場主要在中國，這兩點其實符合三維教學(xué)目標(biāo)中的知識與技能這個維度。理解十四年抗戰(zhàn)勝利在中華民族偉大復(fù)興中的重要意義，這其實就是一個通過知識掌握過程和方法的學(xué)習(xí)維度。在三維教學(xué)目標(biāo)中，最高層級的目標(biāo)就是情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，那么在“抗日戰(zhàn)爭”中，感悟中華民族英勇不屈的抗日精神則是情感的感悟和愛國主義價值觀培養(yǎng)的良好素材。

那么在本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)安排上，可將教學(xué)目標(biāo)分解為三個層次，一是核心掌握，二是適度理解，三是拓展匹配。核心掌握的內(nèi)容即為抗戰(zhàn)十四年的主線，如1931年9月18日九一八事變;1932年1月28日日本侵略軍攻占上海;1932年3月在東北建立了偽滿洲國;1935年制造了“華北事件”，威逼平津;1937年7月的盧溝橋事變標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā);1937年12月南京大屠殺;直至1945年8月15日，日軍宣布無條件投降，抗日戰(zhàn)爭正式結(jié)束。歷史的學(xué)習(xí)要注重重要時間節(jié)點的把握，核心事件是學(xué)業(yè)水平和高考的必考內(nèi)容，也是課后測評的重點，所以需要學(xué)生熟知和熟記。在過程與方法方面，主要是通過歷史圖片、文章的學(xué)習(xí)，包括一些電影片段，對整段歷史事件進(jìn)行銜接。最后，通過課后的學(xué)習(xí)延伸環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行資料的查找和自主的學(xué)習(xí)探究，將情感和價值觀教育融入自主探索環(huán)節(jié)中。這樣既能完成好新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)要求，又能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力，還能直指各類考試的核心，達(dá)到了一箭三雕的效果。

二、教學(xué)內(nèi)容精簡深厚

教學(xué)內(nèi)容精簡，并不意味著教學(xué)內(nèi)容照本宣科、枯燥無味，而是教師經(jīng)過潛心思考后提煉的精華。教師必須對教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān)、精挑細(xì)選，著重講解那些對學(xué)生的考試和人生觀、價值觀有重要影響的內(nèi)容，使學(xué)生在了解、理解的基礎(chǔ)上能有所感悟。我國自古的教育真理就是“由繁到簡，由博到約”，課堂的內(nèi)容要激發(fā)學(xué)生思維的碰撞，思維導(dǎo)圖是發(fā)散性思維表達(dá)的一種工具，有助于整合、提煉教學(xué)資源，對整個歷史知識的結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理，達(dá)到將整篇課文濃縮成一張圖的目的。

如人教版歷史“宋明理學(xué)”一課，這是高中歷史中公認(rèn)的較為難上的課。該課要了解魏晉南北朝、隋唐儒學(xué)發(fā)展的狀況，還有五位代表人物的儒學(xué)觀點。如果運用思維導(dǎo)圖進(jìn)行結(jié)構(gòu)的梳理，那么學(xué)生識記和理解就變得更加容易。通過教師的去難存易，將宋明理學(xué)分為三塊，第一塊為北宋五子理學(xué)的開創(chuàng)，第二塊為二程與朱熹使理學(xué)變得成熟，第三塊為陸王心學(xué)即理學(xué)的發(fā)展。然后根據(jù)程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩塊內(nèi)容再次深入提煉，程朱理學(xué)主要是講哲學(xué)觀、倫理觀和價值觀，而陸王心學(xué)的兩位掌門人對心學(xué)的理解又有所不同，陸九淵認(rèn)為心即理，發(fā)明本心;王陽明則認(rèn)為心外無物，知行合一。這樣通過思維導(dǎo)圖的分解，能將復(fù)雜的宋明理學(xué)脈絡(luò)理順，更加通俗易懂。

三、教學(xué)過程簡化緊湊

中學(xué)歷史的教學(xué)過程主要分為兩部分：一為教學(xué)的設(shè)計環(huán)節(jié)，二為與學(xué)生一起的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，教師經(jīng)常使用一些較為復(fù)雜的導(dǎo)入方式，有時候選取的題材并不恰當(dāng)，反而破壞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興致和課堂教學(xué)的連續(xù)性。教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計方面，首先要明確教學(xué)的目標(biāo)，可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，突出內(nèi)容重點，省略或刪減部分教材內(nèi)容，改為學(xué)生課前預(yù)習(xí)或者課后閱讀。其次，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，歷史教師要善于運用網(wǎng)絡(luò)，收集各類名師教案，根據(jù)課時情況和教學(xué)進(jìn)度適量補充素材，力爭在有限的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)融入更多的知識點，在課前推演課堂的教學(xué)進(jìn)度。最后，要思考教學(xué)各個環(huán)節(jié)的開展情況，尤其是一些教學(xué)突發(fā)情況的預(yù)案。

通常中學(xué)歷史課都是通過一定的背景知識引入課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在課堂環(huán)節(jié)給予學(xué)生一定的閱讀時間，先通讀課文，再通過閱讀各類材料理解、認(rèn)識，最終通過師生和生生之間的討論，達(dá)到感悟或者樹立正確價值觀的目的。教師要在整個教學(xué)活動中讓教學(xué)各環(huán)節(jié)嚴(yán)密緊湊，最好能按照教學(xué)計劃的既定目標(biāo)完成。課堂的程序簡化了，就能讓師生有更大的自由空間。如人教版“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”一課中指出“儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想”，僅憑教材中提供的素材，學(xué)生在課堂上難以明白為什么會推崇其為正統(tǒng)思想。教師在此時需要給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，讓其通過對漢武帝時期儒學(xué)、選官和教育三者之間關(guān)系的理解和董仲舒如何吸納其他學(xué)派的主張來逐步感受“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的歷史影響。

四、教學(xué)方法簡便易行

通過最簡單的方法達(dá)到最好的效果，是每一位教師追求的教學(xué)極致效果。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)的普及，很多教師認(rèn)為教學(xué)就是需要PPT、視頻或者圖片，因此只注重PPT和視頻的制作，而忽視了教學(xué)的基本方法。簡便的教學(xué)方法是實現(xiàn)簡約教學(xué)的助推劑和前置條件?；ヂ?lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)只是教學(xué)錦上添花的過程，只能是教學(xué)的輔助，教學(xué)的主體還是以師生之間的傳授為主。

如“從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)”這一課歷史跨度比較大，本質(zhì)是從工業(yè)革命時代跨越到互聯(lián)網(wǎng)時代，如果說全部運用傳統(tǒng)的板書可能時間消耗大，且效果并不佳。所以在上此課時，首先，通過蒸汽機、汽車、飛機、高鐵和移動互聯(lián)網(wǎng)等各時期的圖片進(jìn)行導(dǎo)入。其次，通過工業(yè)革命中的幾個重要節(jié)點，如“蒸汽時代”的到來，瓦特研制成功“萬能蒸汽機”，再到法拉第、富蘭克林、福特、西門子和愛迪生等電氣時代的代表人物和發(fā)明，然后進(jìn)入以電子計算機為代表的互聯(lián)網(wǎng)時代。通過各時代的代表人物和產(chǎn)物，做成類似時光穿梭機的效果，收到了意想不到的結(jié)果。

五、教學(xué)語言精煉易懂

中學(xué)歷史課堂教學(xué)用語應(yīng)該通俗易懂、言簡意賅，這也是實現(xiàn)簡約教學(xué)的基礎(chǔ)。中學(xué)歷史的學(xué)習(xí)還屬于通識教育階段，所以不需要太過于專業(yè)和難懂的語言，使用這些語言會使學(xué)生覺得歷史枯燥無味?！叭裰髁x的形成和發(fā)展”一課中，要先交代三民主義形成的背景和孫中山先生的革命功績，可以歸納總結(jié)為“三次轉(zhuǎn)折”“四個組織”和“五次運動”。將孫中山先生從醫(yī)到從政、改良到組織革命和新舊三民主義的過渡很好地銜接了起來，形成一條歷史主線，同時又將他成立的組織和參與的革命運動結(jié)合起來，使孫中山先生的歷史形象逐漸豐滿。通俗易懂的語言，加上簡練的文字，學(xué)生很快就能將課文的重點牢記在心。

簡約教學(xué)模式不僅在于教師的言語精煉，更在于教師應(yīng)給學(xué)生留下討論和發(fā)言的空間，讓學(xué)生更主動地提問和回答問題。如果整堂課被教師的話語填塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，那對于中學(xué)歷史課堂而言無疑是災(zāi)難性的。教師必須留足空間，鼓勵學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課中探究合作，課后自我思考。在課堂上鼓勵學(xué)生提問和質(zhì)疑，教師要注意正確價值觀的引導(dǎo)，尤其要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能延伸至課后，讓學(xué)生自主進(jìn)行相關(guān)歷史史料的拓展學(xué)習(xí)。

六、結(jié)語

綜上所述，簡約教學(xué)必須以教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法和語言五個方面進(jìn)行全面簡化，這也是教師精于思考、簡于實踐的一個過程。在這個過程中，中學(xué)歷史教師通過深入思考自己的教學(xué)模式和組織學(xué)生探索，使歷史課堂的效果在簡中求精，達(dá)到最優(yōu)的效果。簡約而精致的中學(xué)歷史課堂既是教師的追求目標(biāo)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)追求的一種學(xué)習(xí)境界。簡約而不簡單，讓中學(xué)歷史課堂回歸本質(zhì)、由繁入簡，推動教學(xué)質(zhì)量的提升，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，是每一個中學(xué)歷史教師不斷完善的目標(biāo)。

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作者簡介：郝燕玲（1976—），女，漢族，山西太原婁煩人，本科，中學(xué)一級教師，主要研究方向：中學(xué)歷史教學(xué)。