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        國(guó)學(xué)教育下高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的思考與實(shí)踐

        2021-07-28 04:34:47段彩云
        新課程·上旬 2021年41期
        關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)教育高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新策略

        段彩云

        摘 要:國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要作用。因此,在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,可以引入國(guó)學(xué)教育,使學(xué)生掌握更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的不斷發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)教育;高中語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新策略

        國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)精神文化的瑰寶,因此應(yīng)注重對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),將傳統(tǒng)文化精神傳承下去。目前我國(guó)比較倡導(dǎo)國(guó)學(xué)教育,在此背景下,高中語(yǔ)文教學(xué)可以與國(guó)學(xué)教育充分融合,使學(xué)生在獲得語(yǔ)文知識(shí)與技能的同時(shí),了解更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典,豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),促進(jìn)學(xué)生良好品格的塑造。對(duì)此還需要相關(guān)工作者進(jìn)一步探究國(guó)學(xué)教育下高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新,以此促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        一、立足語(yǔ)文教材中的國(guó)學(xué)經(jīng)典,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,有許多的國(guó)學(xué)經(jīng)典,需要教師充分挖掘這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的文化價(jià)值,將其滲透在具體的教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,使學(xué)生掌握更好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        以《衛(wèi)風(fēng)·氓》教學(xué)為例,這是一首敘事詩(shī),作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事,通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。在本課教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》有所了解,引發(fā)學(xué)生的興趣從韻律、結(jié)構(gòu)去發(fā)現(xiàn)詩(shī)經(jīng)之美,并簡(jiǎn)單了解詩(shī)經(jīng)六義,幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。對(duì)此教師可以引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中,了解《詩(shī)經(jīng)》的常識(shí),然后在課堂教學(xué)過(guò)程中,與其他學(xué)生分享。然后再組織學(xué)生通過(guò)翻譯課文來(lái)明確詩(shī)經(jīng)《氓》的情節(jié)和主體,學(xué)生可以先獨(dú)立自主地借助注釋來(lái)翻譯課文,之后學(xué)生可以將翻譯過(guò)程中比較難翻譯的句子提出來(lái),可以通過(guò)課堂討論來(lái)完成。最后對(duì)《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容進(jìn)行討論,包括戀愛階段,男女雙方各有何舉動(dòng)?女子為何被棄?三、四兩章有哪些對(duì)比、比喻?詩(shī)中展現(xiàn)了一個(gè)什么樣的女子形象?通過(guò)對(duì)文章整體把握以及故事的探討,可以讓學(xué)生了解更多《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容,幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。

        二、創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)方法,加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育有效開展

        在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,開展國(guó)學(xué)教育,還應(yīng)創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)方法,這樣有利于加強(qiáng)國(guó)學(xué)作品內(nèi)涵的理解,提高學(xué)生理解能力的同時(shí),提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

        以《歸去來(lái)兮辭·并序》教學(xué)為例,通過(guò)學(xué)情分析,可以了解進(jìn)入高中階段的學(xué)生已具備了一定的文言修養(yǎng),因此結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容,教師決定采用小組合作探究的方式,教師提出問題后,小組學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行探究和挖掘,以此更好地開展文言文教學(xué)。對(duì)此教師將學(xué)生分成三組,每組學(xué)生負(fù)責(zé)探究一個(gè)問題,與此同時(shí)采用的方式也不同,第一小組探究文章用的抒情手法,學(xué)生自做幻燈片,投影,進(jìn)行課堂反饋;第二小組探究平淡自然中的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)生自做幻燈片,投影,進(jìn)行課堂反饋;第三小組探究《歸去來(lái)兮辭》集中表現(xiàn)了陶淵明的歸隱之樂,如何評(píng)價(jià)陶淵明的這種選擇?學(xué)生對(duì)此有持肯定意見的,也有持否定意見的,還有的學(xué)生從社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行探究,有的學(xué)生從思想進(jìn)行探究,還有從詩(shī)人的成就進(jìn)行探究,不同的學(xué)生自做幻燈片,投影,進(jìn)行說(shuō)明。最后教師進(jìn)行總結(jié)歸納,贊揚(yáng)陶淵明最主要的原因是他與黑暗世俗的決裂,而否定陶淵明最主要的原則在于他的歸隱是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避、是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。最后教師進(jìn)行了拓展探究,組織學(xué)生在課下研究“陶淵明與中國(guó)隱士文化”,從而進(jìn)一步豐富學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的了解。

        三、開展國(guó)學(xué)經(jīng)典課外實(shí)踐活動(dòng),提高國(guó)學(xué)教育效果

        開展國(guó)學(xué)教育,不應(yīng)局限于課堂教學(xué),還應(yīng)增加課外的國(guó)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育的滲透,以便于創(chuàng)造良好的課堂氛圍,使學(xué)生能全面學(xué)習(xí)和繼承國(guó)學(xué)文化知識(shí),并踐行傳統(tǒng)文化,從而不斷提高國(guó)學(xué)教育效果。教師可以組織學(xué)生每周開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典朗讀”會(huì),讓學(xué)生在會(huì)上分享最近閱讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍或文章等,并談?wù)勛约旱母形蛴纱送貙捴R(shí)面,學(xué)到更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)。

        總之,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)注重對(duì)國(guó)學(xué)教育的開展,依托高中語(yǔ)文教材內(nèi)容,創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方法,豐富學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典課外活動(dòng),以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和豐富,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]侯保軍.關(guān)于加強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的策略分析[J].才智,2019(33):131.

        [2]夏陽(yáng)陽(yáng).國(guó)學(xué)教育下高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的思考與實(shí)踐[J]. 科技資訊,2020,18(26):122-124.

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