邱素芬
摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,小學(xué)古詩(shī)文閱讀教學(xué)理念和教學(xué)模式發(fā)生了巨大改變,古詩(shī)文作為道德教育的素材之一,通過(guò)讀、詠、演、問(wèn)等方式開展教學(xué)可以發(fā)揮其作用。利用古詩(shī)文教學(xué)可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,也讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受到民族精神和愛國(guó)情懷對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。從小學(xué)小古文閱讀教學(xué)實(shí)踐探索的角度出發(fā),旨在提升古詩(shī)文閱讀教學(xué)的效果。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文;閱讀教學(xué)
一、在古詩(shī)文閱讀中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情
現(xiàn)階段,在小學(xué)古詩(shī)文閱讀教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生普遍排斥古詩(shī)文學(xué)習(xí)。這主要與學(xué)生年齡特點(diǎn)和古詩(shī)文內(nèi)容相關(guān)。小學(xué)生思維和行為習(xí)慣都處在發(fā)展階段,面對(duì)復(fù)雜的古詩(shī)文內(nèi)容,無(wú)法理解其中抽象性的文字?jǐn)⑹?,長(zhǎng)久下去,學(xué)生會(huì)逐漸喪失對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣。為了發(fā)揮古詩(shī)文的教學(xué)作用,當(dāng)務(wù)之急需要小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)開展古詩(shī)文吟誦活動(dòng)來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)。文言文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和情感表達(dá)方式較現(xiàn)代文來(lái)說(shuō)晦澀難懂,若采取單一的教學(xué)方式,學(xué)生會(huì)因?qū)W習(xí)興趣不高而懈怠,在面對(duì)這個(gè)教學(xué)難題時(shí),需要教師帶領(lǐng)學(xué)生有感情地吟誦古詩(shī)文,并按照學(xué)生的年齡特點(diǎn),挑選符合學(xué)生興趣的古詩(shī)文。在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生能夠逐漸理解和誦讀部分古詩(shī)文,這無(wú)疑增強(qiáng)了學(xué)生的成就感,之后可以通過(guò)舉辦班級(jí)內(nèi)古詩(shī)文吟誦比賽,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的熱情和關(guān)注程度,這樣有利于學(xué)生積極投入古詩(shī)文知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
例如,在一個(gè)班級(jí)當(dāng)中,因?qū)W生年齡、個(gè)性、成長(zhǎng)環(huán)境等因素的影響,每個(gè)學(xué)生的接受能力都不同。有的學(xué)生接受能力強(qiáng),有的學(xué)生接受能力弱。作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師,要照顧到理解和接受能力弱的學(xué)生。對(duì)于這部分學(xué)生而言,古詩(shī)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是痛苦的。不過(guò)教師可以在班級(jí)內(nèi)開展古詩(shī)文吟誦活動(dòng),這可以使原本接受能力弱的學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)的影響下開始對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。該活動(dòng)的舉辦也讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成了閱讀古詩(shī)文的習(xí)慣。學(xué)生通過(guò)不斷的閱讀積累,自身古詩(shī)文的閱讀能力也在逐漸提升。在活動(dòng)的推動(dòng)下學(xué)生形成了閱讀習(xí)慣,而這種習(xí)慣也激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱情。
二、在古詩(shī)文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷
古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和閱讀都講究一定的方法,掌握正確的方法將有利于提高學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)的效率。在古詩(shī)文閱讀學(xué)習(xí)當(dāng)中,許多學(xué)生錯(cuò)認(rèn)為通過(guò)大量的閱讀就能提升自身的閱讀水平,這種觀念并不完全正確,學(xué)生只有基于科學(xué)的閱讀方式才能吸收和利用好所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。教師可以按照古詩(shī)文的類型和特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行分類,在學(xué)習(xí)某個(gè)專題時(shí),教師可以收集相關(guān)的古詩(shī)文,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文閱讀的認(rèn)識(shí)。
例如,在學(xué)習(xí)愛國(guó)主義情懷時(shí),為了讓學(xué)生理解愛國(guó)主義的概念,小學(xué)語(yǔ)文教師可以尋找相應(yīng)的古詩(shī)文。如岳飛的《滿江紅》、杜甫的《聞官軍收河南河北》等古詩(shī)文都在內(nèi)容上表達(dá)了愛國(guó)主義情感,學(xué)生深入剖析這些詩(shī)句,可以感受到詩(shī)人融在古詩(shī)文當(dāng)中的愛國(guó)主義情感,這種教學(xué)方式不僅能夠傳授學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的正確方法,還能夠通過(guò)古詩(shī)文學(xué)習(xí)提高思想覺悟,增加見識(shí)。
三、在古詩(shī)文閱讀中引導(dǎo)學(xué)生感受人間真情
我國(guó)擁有五千年的文化傳承,無(wú)數(shù)優(yōu)秀文人通過(guò)詩(shī)歌、散文、傳記等方式傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。我國(guó)古詩(shī)文的種類和內(nèi)涵極其豐富,學(xué)生通過(guò)這些作品能夠?qū)W到為人處世的道理,也能夠培養(yǎng)自身的情感。中華文化素來(lái)重視親情、友情、愛情的傳承,這些感情是人成長(zhǎng)當(dāng)中不可缺少的,通過(guò)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生理解這些復(fù)雜的情感。
例如,在古詩(shī)文學(xué)習(xí)當(dāng)中,小學(xué)語(yǔ)文教師可以向?qū)W生推薦孟郊的《游子吟》,正如詩(shī)中所描寫的“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,從這些詩(shī)句當(dāng)中能夠感受到母親對(duì)孩子的愛。借用簡(jiǎn)單的古詩(shī)文就能完成一場(chǎng)有關(guān)母愛的主題思想教育,這種與專題教學(xué)相結(jié)合的古詩(shī)文教學(xué)能夠擺脫單一的古詩(shī)文教學(xué)形式。教師在帶領(lǐng)學(xué)生賞析完詩(shī)句后,讓學(xué)生回到家里也為母親做一件事情,表達(dá)對(duì)母親的愛。此外,古詩(shī)文當(dāng)中也蘊(yùn)藏著親情以及友情。在《九月九日憶山東兄弟》當(dāng)中“遍插茱萸少一人”體現(xiàn)著惋惜,這不正是對(duì)友情和親情最好的詮釋嗎?
總的來(lái)說(shuō),我國(guó)古詩(shī)文可言志氣,可傳情,可塑造人物性格,亦可以孕育情懷。不論哪一種都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。通過(guò)古詩(shī)文教學(xué),可以提升學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感,也能夠更好地傳承中華文化和民族智慧。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,結(jié)合德育等教學(xué)提升古詩(shī)文教學(xué)的效果。
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