梁健英 孫友惠 劉敏

摘 要：學(xué)生的思辨能力培養(yǎng)是促進(jìn)學(xué)生解決復(fù)雜問題的前提，思維品質(zhì)的培養(yǎng)更是符合核心素養(yǎng)的導(dǎo)向。小學(xué)語文教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生在文本中獲得作者的思想觀點(diǎn)或情感態(tài)度，更需要學(xué)生在自己的大腦中形成自己的認(rèn)知，有自己的分析和判斷。這種判斷和分析的能力是支撐學(xué)生解決復(fù)雜問題的前提條件和有力保障。所以探索學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的策略是語文教學(xué)研究中非常重要的部分。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;思辨能力;思維培養(yǎng)

部編版教材強(qiáng)調(diào)學(xué)生語文能力的習(xí)得，讓“語言的建構(gòu)與運(yùn)用”“思維的發(fā)展與提升”“審美的鑒賞與創(chuàng)造”“文化的傳承與理解”的四大核心素養(yǎng)有了能夠落地生根的廣袤土壤。而學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)則可以說是落實(shí)核心素養(yǎng)的一大助推旗手。思辨是讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)思考，還要懂得如何分辨思考的正確性。培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的思辨能力，其實(shí)是讓學(xué)生在想象和推理方面能夠有一個(gè)適合的訓(xùn)練場景。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，教師可以通過思辨能力的提升來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

就語文教學(xué)而言，思辨能力即體現(xiàn)在學(xué)生對文本的解讀與感悟甚至是對文字的感受、運(yùn)用與表達(dá)。

就學(xué)習(xí)來說，思辨能力體現(xiàn)了學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，是一個(gè)人思維品質(zhì)的體現(xiàn)。而教育的最終目的之一，就是提升一個(gè)人的思維品質(zhì)。

一、在課堂上創(chuàng)設(shè)復(fù)雜情景，激發(fā)學(xué)生的思辨興趣

杜威在《我們?nèi)绾嗡季S》中說：課堂教學(xué)必須設(shè)置和設(shè)計(jì)“岔道口”，讓學(xué)生陷入疑惑、苦悶與糾結(jié)狀態(tài)。教師如此做，并非是為了為難學(xué)生，而是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的深度思維。因?yàn)槿说乃季S天生具有慣性和惰性，這樣的思維特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)安于現(xiàn)狀，滿足于當(dāng)前的認(rèn)知，如果為學(xué)生設(shè)置合理的“岔道口”，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的深度思維，讓學(xué)生通過辨析、思考來解決困惑。如此一來，學(xué)生的心理會(huì)經(jīng)歷從已知的快樂到未知的迷惑，再到獲得新知的更快樂的過程。這樣的過程不但能培養(yǎng)學(xué)生不斷思考和辨析的習(xí)慣，更能激發(fā)學(xué)生追尋新知、不斷探索和思考的興趣。而這種糾結(jié)苦悶到豁然開朗的過程，才是真正學(xué)習(xí)的過程，長此以往，學(xué)生自然會(huì)有思辨、質(zhì)疑的興趣和習(xí)慣。

二、群文閱讀教學(xué)，提升學(xué)生的思辨能力

近幾年，課程、教材整合的思想已經(jīng)逐漸成為教學(xué)的一條新思路，特別是群文閱讀教學(xué)這種形式，儼然成為語文課堂上的“網(wǎng)紅”，廣大語文教學(xué)工作者都在爭相實(shí)踐，進(jìn)行多方面的探索，而群文閱讀教學(xué)對學(xué)生思維的調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)的作用非常顯著。學(xué)生通過閱讀多篇文本，尋找文本之間的內(nèi)在規(guī)律，而文本的規(guī)律本質(zhì)上是人的思維規(guī)律，發(fā)現(xiàn)文本的規(guī)律就是人的思維走向結(jié)構(gòu)化的過程。無論在發(fā)現(xiàn)文本規(guī)律過程中所采用的是求同也好，比異也罷，縱向深化也好，橫向拓展也罷，都是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維進(jìn)行積極的思考和辨析。而信息的辨識(shí)與提取、比較與分類、推理與分析、整合與詮釋、評(píng)價(jià)與反思這五點(diǎn)本身就是語文課堂上常用的學(xué)生學(xué)習(xí)的思維策略，群文閱讀的教學(xué)形式，無疑會(huì)讓這些思維策略得到最大的彰顯。學(xué)生只有會(huì)閱讀和學(xué)習(xí)了，才能談得上思辨。

三、聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用學(xué)生的思辨能力

再好的學(xué)習(xí)方法、思維習(xí)慣，如果束之高閣，則永遠(yuǎn)都是飄在云端不切實(shí)際的空想，只有打通學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與日常生活之間的壁壘，才能真正讓學(xué)生的學(xué)習(xí)落到實(shí)處，讓培養(yǎng)的能力大展拳腳。正如前文所述，所謂的綜合能力或是核心素養(yǎng)，歸根到底都是學(xué)生解決復(fù)雜情景下問題的能力，只有讓語文學(xué)習(xí)發(fā)生在真實(shí)的生活情境中，讓學(xué)生運(yùn)用自己學(xué)到的知識(shí)和習(xí)得的能力去解決實(shí)際問題，語文的學(xué)習(xí)、素養(yǎng)的培養(yǎng)才是有意義的。語文教學(xué)如果僅僅是讓學(xué)生在文本中獲得作者的思想觀點(diǎn)或情感態(tài)度是不夠的，需要學(xué)生在自己的大腦中形成自己的認(rèn)知。而認(rèn)知的形成如果得不到及時(shí)的鞏固和運(yùn)用，則會(huì)隨著時(shí)間變遷而成為淺薄的印象，無法成為真正的能力。所以教師要為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的情景，讓學(xué)生在真實(shí)的情景中得以運(yùn)用思辨的能力。

總而言之，語文學(xué)習(xí)僅僅是基礎(chǔ)積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足語文學(xué)科人文性與工具性的學(xué)科性質(zhì)的。只有給予學(xué)生充足的思考空間，讓學(xué)生的思維品質(zhì)得以提升，讓學(xué)生不僅會(huì)思考，還要會(huì)分析自己思考得正確與否，才是思維真正得到培養(yǎng)和鍛煉的標(biāo)準(zhǔn)。而充分挖掘教育資源，為學(xué)生提供思維培養(yǎng)的機(jī)會(huì)、思維提升的契機(jī)、思維運(yùn)用的場所是每一位教師都應(yīng)該思考的問題。

“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，所有的品質(zhì)熏陶、人格健全都是要建立在較高的思維品質(zhì)基礎(chǔ)上的，這個(gè)過程需要每一位語文老師孜孜以求、潛心探索。