劉自珍 楊朝云

摘 要：目前臨夏地區(qū)小學(xué)美術(shù)課程水平高、有寬度，臨夏本地民間文化歷史悠久，學(xué)生很生疏，為了滿足美術(shù)學(xué)科的育人目的，培養(yǎng)地方人才，利于就業(yè)，教師應(yīng)多發(fā)掘本地美術(shù)資源融入課堂，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，提高熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);臨夏磚雕;傳統(tǒng)民間文化

中國民間美術(shù)各具特色，民族性和地方特色濃郁，臨夏磚雕藝術(shù)是勞動人民審美、情感、愿望以及性格的體現(xiàn)。臨夏回族自治州是一個多民族的地區(qū)，民間美術(shù)璀璨瑰麗，多如繁星，葫蘆、刺繡、朵繡、儺戲、磚雕等產(chǎn)業(yè)如火如荼，得到政府的支持，在脫貧中功不可沒。

一、臨夏磚雕的現(xiàn)狀

臨夏磚雕歷史悠久，臨夏地區(qū)民族眾多。磚雕在不斷發(fā)展的過程中吸收了少數(shù)民族文化、漢文化，結(jié)合繪畫、木雕藝術(shù)形成了獨(dú)特的風(fēng)格。臨夏成熟完整的磚雕作品分布在東公館、蝴蝶樓、人民紅園中。

二、地方政府重視民間藝術(shù)，還做了宣傳，為臨夏發(fā)展旅游業(yè)、提高收入、改善生活水平做了很大的努力

時至今日，磚雕發(fā)展迅速，臨夏成立了很多磚雕廠，為居民提供了就業(yè)。由于磚雕主要用在建筑中，一般人消費(fèi)不起，經(jīng)過工匠們的創(chuàng)新，生產(chǎn)出便于攜帶的小型磚雕，喜歡的人可以購買。如今磚雕產(chǎn)業(yè)如火如荼地發(fā)展，市場繁榮，發(fā)展前景良好。

三、臨夏地區(qū)特別是臨夏縣美術(shù)教育的現(xiàn)狀

第一，部分小學(xué)未開設(shè)美術(shù)課，或者被文化課占用，美術(shù)課時無保障，美術(shù)課的育人功能無從發(fā)揮，學(xué)生也認(rèn)為美術(shù)課無關(guān)緊要，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣降低。

第二，由于條件限制，有些內(nèi)容無法正常開展，手工課上安全因素望而卻步，通過動手提高興趣、開發(fā)智力的目的達(dá)不到，只是一味地臨摹，不能到戶外寫生，美術(shù)沒有靈動、生活性，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生逐漸失去了對美術(shù)課的期望，只是敷衍。

第三，臨夏地區(qū)民間美術(shù)資源相當(dāng)豐富，非常有利于磚雕與美術(shù)課堂的結(jié)合，美術(shù)老師也為家鄉(xiāng)的美術(shù)事業(yè)努力奮斗，但是將民間藝術(shù)與課堂聯(lián)系起來的卻很少見。目前的調(diào)查現(xiàn)狀是：（1）美術(shù)教師沒有足夠的意識和能力開發(fā)適合本校的課程，缺乏教育部門的支持和幫助。學(xué)生雖然知道磚雕、木雕，但不知道其中蘊(yùn)含的歷史文化，對家鄉(xiāng)瑰寶不了解。（2）一些美術(shù)教師愿意開發(fā)和利用本地的民間藝術(shù)資源，卻因?yàn)闀r間和精力有限而無法有效地將磚雕融入美術(shù)課中。如今課程改革的力度也越來越大，也開始注重民間文化的挖掘，我們應(yīng)充分利用磚雕藝術(shù)，將其應(yīng)用到小學(xué)美術(shù)課堂中，讓學(xué)生接受現(xiàn)代美術(shù)教育的同時也注重家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的思想情感。

四、臨夏磚雕的發(fā)展如火如荼，傳承和發(fā)展亟待

解決

美術(shù)課堂從實(shí)際出發(fā)結(jié)合本地文化，充分挖掘美術(shù)資源，與美術(shù)課堂教學(xué)融合，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，充實(shí)內(nèi)容。臨夏磚雕，技法多樣，類型繁多，寓意吉祥。比如，代表長壽的松鶴鹿、高潔的梅蘭竹菊，學(xué)生在課堂上利用老師所教的制作方法，根據(jù)自己的喜好，制作出簡單的磚雕作品，讓他們產(chǎn)生成就感，充分了解家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

第一，讓學(xué)生通過對磚雕作品的觀察來培養(yǎng)審美情趣，通過課堂學(xué)習(xí)體會磚雕價(jià)值，讓學(xué)生樹立正確的文化觀，從而起到傳承保護(hù)和發(fā)展的目的。

第二，學(xué)生在體驗(yàn)制作過程中鍛煉動手能力，學(xué)習(xí)簡單的磚雕藝術(shù)知識，拓寬視野，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

第三，老師可從民間藝術(shù)資源中挖掘人文素養(yǎng)，突破課文的限制，改變從課本中獲得知識的局限，豐富教材內(nèi)容，促進(jìn)成長。

第四，學(xué)生是一張白紙，傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化要靠我們美術(shù)老師來描畫，把磚雕引入美術(shù)課堂，經(jīng)過努力，一定會結(jié)出碩果。

臨夏磚雕走出去，要靠一代代人的努力。傳承和發(fā)展只有從兒童抓起，進(jìn)一步推動磚雕藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)課堂的融合，才可以讓學(xué)生在實(shí)踐中感受磚雕的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和本地文化認(rèn)同感。如果臨夏的磚雕藝術(shù)從小學(xué)生抓起，臨夏磚雕將走向世界，創(chuàng)造更高的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

安亞軍.淺析臨夏磚雕藝術(shù)融入高中美術(shù)課堂的必要性[J].教育實(shí)踐與研究（B），2020（2）.