俞紅玉

摘 要：在現(xiàn)階段的教育實施過程中，小學(xué)語文教師要深刻地認(rèn)識到，在實踐教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的比重不斷加大，這是國家層面對傳統(tǒng)文化的重視，因此小學(xué)教學(xué)的實踐過程中必須有效地融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，與古詩文教學(xué)完美結(jié)合，促進小學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的吸收和踐行。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩文;傳統(tǒng)文化;情感體會;交流活動

在小學(xué)古詩文教學(xué)的過程中，小學(xué)教師應(yīng)認(rèn)真研習(xí)古詩文的內(nèi)在含義，找出其中與傳統(tǒng)文化的契合點，對小學(xué)生進行有效的傳統(tǒng)文化的教育活動，這樣做的現(xiàn)實意義重大，不僅有利于小學(xué)生對古詩文的有效積累，還能夠結(jié)合字詞的掌握、句法的學(xué)習(xí)提升綜合語文素養(yǎng)。

一、結(jié)合古詩文的內(nèi)涵，細(xì)化傳統(tǒng)教育的內(nèi)涵

小學(xué)語文教師在古詩文教學(xué)過程中，不僅要幫助學(xué)生掃清字詞障礙，做到對字詞的學(xué)習(xí)和積累，還要重視學(xué)生對于古詩文內(nèi)在含義的有效領(lǐng)悟，并且從中有效提煉出蘊含的優(yōu)秀情感和品格，促進學(xué)生自身對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟，從而有效內(nèi)化成自身的優(yōu)秀情感，形成對自身美育和人文教育的有效鋪墊，從而成為具有良好人文素養(yǎng)的好少年[1]。

在實際教學(xué)中，學(xué)生往往重視對于古詩文的朗讀和背誦，其實這只是學(xué)習(xí)古詩文最基本的出發(fā)點，在學(xué)習(xí)《春曉》的時候，學(xué)生只是感受到這里蘊含著春天的美好氣息，但是學(xué)生沒有辦法理解古人的傳統(tǒng)文化中這種內(nèi)在的“惜春”的精神和情感，教師就要對學(xué)生進行有效引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到美好的時間都是短暫的，要學(xué)習(xí)古人珍惜時間的精神，有效進行學(xué)習(xí)和自我提升，成為對祖國建設(shè)有用的人才。教師還可以結(jié)合傳統(tǒng)故事《聞雞起舞》《鑿壁借光》等，引發(fā)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深刻感悟，幫助學(xué)生快速感悟這種文化的精髓以及實際的教育意義，同時還能有效促進小學(xué)生結(jié)合和對比以往的新舊知識，從而做到融會貫通。

二、結(jié)合古詩情感體會，吸取傳統(tǒng)文化的精髓

教師在進行古詩文教學(xué)的時候，還要結(jié)合古詩文的時代背景，講清時代所蘊含的文化背景，引導(dǎo)學(xué)生去感知那一段美好的歲月，從而有效吸取文化的精髓，并且對于時代的發(fā)展具有新的認(rèn)識。隨著時代的發(fā)展和變遷，很多優(yōu)秀的故事已經(jīng)在我們的記憶中淡化了，小學(xué)語文教師要有效地結(jié)合古詩文教學(xué)，促進學(xué)生對于每個時代的學(xué)習(xí)和感悟，了解特定的歷史環(huán)境中傳統(tǒng)文化的意義所在，也是對當(dāng)時社會生活的真實反映，提升歷史人文素養(yǎng)[2]。

所以，小學(xué)語文教師要促進學(xué)生有效體會古詩情感，

使他們感受到傳統(tǒng)文化的表達形式，有效結(jié)合時代的不同，尊重文化的差異性。例如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》的時候，教師就要引導(dǎo)學(xué)生理解作者對于這一段景色的描寫中體現(xiàn)的精神是什么？就是對祖國河山的贊美之情，一個人就是要熱愛自己的祖國，才會涌現(xiàn)出岳飛的精忠報國及文天祥的民族精神，也就是因為有了這些愛國的仁人志士，才有了我們今天的美好生活。這樣不僅加深了小學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，也融入了有效的愛國主義教育，是對小學(xué)生開展德育的良好契機。

三、開展故事交流活動，促進傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟

中國的古詩文容量極為豐富，想要進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握，必須經(jīng)歷一個漫長的學(xué)習(xí)過程，因此小學(xué)語文教師需要在實際的教學(xué)中循序漸進、腳踏實地地引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動，小學(xué)語文教師必須在具體的教學(xué)實踐活動中，有效傳承現(xiàn)有的教學(xué)手段，提升學(xué)生的參與度，加強對古詩文的分析和講解，掌握實際的情感內(nèi)涵，促進小學(xué)生展開有效的交流活動，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的豐富

內(nèi)涵。

在開展古詩文交流活動的過程中，不要僅僅局限在字形、句子的發(fā)掘，要結(jié)合學(xué)生的理解展開豐富的聯(lián)想和探究。例如，教師可以結(jié)合一些傳統(tǒng)節(jié)日分享古詩文。在中秋佳節(jié)到來的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展古詩分享會，他們可以背誦詩歌，可以講述傳統(tǒng)文化故事，也可以抒發(fā)對于某一個歷史人物的喜愛之情，這些豐富的形式不僅可以推動古詩文的學(xué)習(xí)效果，還可以實現(xiàn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的有效實踐，促進傳統(tǒng)文化知識的實際感悟，形成小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的人文情懷。

四、結(jié)語

在小學(xué)生古詩文教學(xué)中，小學(xué)語文教師要精心設(shè)計，有效地分析實施傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀，結(jié)合誦讀古代詩詞，有效地帶領(lǐng)小學(xué)生不斷積累、感悟，促進小學(xué)生欣賞古詩文過程中的審美情趣，有效加強傳統(tǒng)文化教育的比重，促進小學(xué)生對古代詩文中歷史人物事件的了解及傳統(tǒng)文化知識的吸收、感悟。

參考文獻：

[1]柯玉霜.小學(xué)古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育方法探討[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2021（8）：42-43.

[2]劉青.在小學(xué)古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略[J].教師教育論壇，2020，33（10）：89.