張芳霞

摘? 要：語(yǔ)文教材所選擇的優(yōu)秀文本，無(wú)論是遣詞造句、謀篇布局、內(nèi)在韻味，都能對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候，不能簡(jiǎn)單地讀一讀、背一背，而是要引領(lǐng)他們觸摸到文本的內(nèi)核，深刻體會(huì)文本的內(nèi)涵，從文中汲取精神養(yǎng)分，教師要引導(dǎo)學(xué)生“入與出”，從文中欣賞品味，獲得熏陶，得到升華，領(lǐng)悟閱讀與寫(xiě)作方法，為自己的語(yǔ)文素養(yǎng)積累經(jīng)驗(yàn)，儲(chǔ)備動(dòng)能。筆者圍繞閱讀教學(xué)案例進(jìn)行闡述，以期探尋有助于學(xué)生有效學(xué)習(xí)的途徑。

關(guān)鍵詞：閱讀;入與出;有效

【中圖分類號(hào)】G623.2? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2021）16-0161-02

Entry and Exit in Chinese Teaching in Primary Schools

ZHANG Fangxia? （Lumatan Primary School，Wuzhu Town，Weiyuan County，Dingxi City，Gansu Province，china）

【Abstract】The excellent texts selected in Chinese textbooks，whether it is wording and sentence making，text layout，and internal charm，can have a profound impact on students' thinking. When guiding students to read，they cannot simply read and recite ，But to lead them to touch the core of the text，deeply understand the connotation of the text，and draw spiritual nutrients from the text. The teacher should guide the students to "in and out"，appreciate the taste from the text，be nurtured，sublimated，and comprehend the methods of reading and writing ，Accumulate experience and reserve momentum for one's own language literacy. The author elaborates on reading teaching cases in order to explore ways to help students learn effectively.

【Keywords】Reading;Entry and exit;Effective

語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科不同，其最大特點(diǎn)就是集工具性與人文性于一體。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，需要引領(lǐng)學(xué)生正確體會(huì)和把握這一特點(diǎn)，既讓他們從學(xué)習(xí)中體會(huì)語(yǔ)文教材所包含的豐富人文內(nèi)涵以及精神實(shí)質(zhì)，還需要習(xí)得一定的方法，來(lái)提高運(yùn)用實(shí)踐的技能。語(yǔ)文教材所選擇的優(yōu)秀文本，無(wú)論是遣詞造句、謀篇布局、內(nèi)在韻味，都能對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候，不能簡(jiǎn)單地讓學(xué)生讀一讀、背一背，而是要引領(lǐng)他們觸摸到文本的內(nèi)核，深刻體會(huì)文本的內(nèi)涵，從文中汲取精神養(yǎng)分，教師要引導(dǎo)學(xué)生“入與出”，從文中欣賞品味，獲得熏陶，得到升華，收到凈化，涵養(yǎng)心靈，領(lǐng)悟閱讀與寫(xiě)作方法，為自己的語(yǔ)文素養(yǎng)積累經(jīng)驗(yàn)，儲(chǔ)備動(dòng)能。

1.師生“入”文，分析探究

（1）教師先入，精研教材

要帶領(lǐng)學(xué)生去深入的體味文本，與文本進(jìn)行情感思想交匯，關(guān)鍵的引導(dǎo)者就是教師。作為教師，要能夠先入為主，不斷對(duì)教材進(jìn)行精研，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平對(duì)整個(gè)教材進(jìn)行細(xì)分，同時(shí)還要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)能力來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，以及做好任務(wù)的分類與分配。所以說(shuō)，對(duì)于教材的“入”，對(duì)文本的“入”，對(duì)課堂的“入”，都需要教師能夠發(fā)揮個(gè)人的專業(yè)水平和能力，盡最大可能為學(xué)生調(diào)好“最美的湯汁”，才能讓學(xué)生品嘗到美味而流連忘返，沉醉其中。比如，在教學(xué)《賣火柴的小女孩》這一課之前，教師圍繞學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)之中，首先考慮到學(xué)生現(xiàn)在的生活與文本中小女孩的生活之差別，同時(shí)也要讓他們了解作者安徒生究竟是哪一國(guó)家的人？文中擦燃火柴的特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)的生活背景是否有關(guān)？而安徒生還有哪些作品……通過(guò)這些細(xì)節(jié)性的研究，使得教師可以精準(zhǔn)的在課堂上進(jìn)行授課，也能夠讓各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，精彩迭出。

（2）學(xué)生細(xì)入，層層遞進(jìn)

第一，精讀細(xì)說(shuō)，獨(dú)立體驗(yàn)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，“讀”是最基礎(chǔ)的部分，也是學(xué)生從初讀、熟讀、深讀中，不斷去由淺入深地體會(huì)文本所要表達(dá)的思想感情以及所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵。因此在“讀”這一環(huán)節(jié)中，就要引導(dǎo)學(xué)生能進(jìn)行精讀。精讀意味著學(xué)生慢下腳步，從對(duì)課文有個(gè)大致全面的了解后，就要進(jìn)入到文本的“脈絡(luò)”中，帶著感情朗讀文本，自然也會(huì)對(duì)小女孩兒的悲慘生活給予同情，也能與作者所要表達(dá)的一種情感同頻共振。《賣火柴的小女孩》全文實(shí)際上可分為兩大部分，一部分是“賣火柴”的情景描寫(xiě)，一部分是“擦火柴”的幻想描寫(xiě)。在“賣火柴”部分，教師啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自讀、自悟、自感，切實(shí)根據(jù)段落中的具體語(yǔ)句來(lái)進(jìn)行體會(huì)、感悟，生生之間還可以相互進(jìn)行交流，從而認(rèn)識(shí)到在小女孩兒所處的那個(gè)時(shí)代中，她所遭遇的痛苦和悲慘經(jīng)歷;而在“擦火柴”這一部分，除了讓學(xué)生進(jìn)行自讀以外，讓他們根據(jù)作者的想象與幻覺(jué)描寫(xiě)，去體會(huì)這一描寫(xiě)的合理性。

為了能讓學(xué)生充分地進(jìn)行體會(huì)與交流，以及進(jìn)行思維的碰撞，加深他們對(duì)文本的理解，教師通過(guò)搭建生生之間交流討論的平臺(tái)，進(jìn)一步促使學(xué)生能夠在小組中進(jìn)行暢所欲言，將自己獨(dú)到的個(gè)性感受和體驗(yàn)說(shuō)出來(lái)，并將自己選擇朗讀的形式也說(shuō)出來(lái)，由此體現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立體驗(yàn)和他們個(gè)性選擇。

第二，讀議結(jié)合，事半功倍。

在對(duì)具體的段落語(yǔ)句進(jìn)行分析以及解讀的時(shí)候，教師要充分地創(chuàng)設(shè)自由交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生們讀議結(jié)合，從而不斷強(qiáng)化理解與感悟，達(dá)到事半功倍的效果。在這其中，既有教師通過(guò)問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步挖掘文本所包含的深意，同時(shí)，學(xué)生也就自己所不懂或者迫切知道的一些問(wèn)題提出來(lái)，教師以學(xué)生的問(wèn)題為導(dǎo)火索，來(lái)引發(fā)全班的議論，最終為這一問(wèn)題找到一個(gè)合理的、符合文本走向的解答。在學(xué)生進(jìn)行探究和思考中，教師給予適當(dāng)點(diǎn)撥，使得學(xué)生們?cè)谧约旱莫?dú)立理解以及不斷開(kāi)闊的思維下，放飛個(gè)性，加深體悟，同時(shí)還能學(xué)習(xí)和了解作者的寫(xiě)法，觀察和發(fā)現(xiàn)、體會(huì)和感悟文本主人公的心理變化。如，“擦火柴”這一部分通過(guò)小女孩兒擦出四次火柴之后，所出現(xiàn)的烤鵝、圣誕樹(shù)、奶奶、飛走等等四次幻景，來(lái)讓學(xué)生根據(jù)作者的寫(xiě)法和小女孩的心理變化進(jìn)行議論與交流。在組織學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子“這是一道奇異的火光”進(jìn)行討論，緊隨其后的是教師一連串的問(wèn)題：“這道火光為什么奇異？”“為什么作者不寫(xiě)小女孩兒在溫暖爐火邊度過(guò)一個(gè)幸福的夜晚，卻要這么殘酷地寫(xiě)出手中的火柴滅了，溫暖爐火消失了，幻想破滅了”……學(xué)生們?cè)趩?wèn)題的激發(fā)之下，紛紛地開(kāi)動(dòng)自己的腦筋，道出自己的個(gè)人感悟，大家相互交流、議論與探討。正是在生生之間的議論之中，大家對(duì)一個(gè)個(gè)問(wèn)題有了答案：對(duì)于這道奇異的光，大家的解釋是，“小女孩兒在火光中看到溫暖而美好的幻想，這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能看到的，因此這道光非常奇異。”而對(duì)于作者殘酷寫(xiě)出火柴滅了這樣的語(yǔ)句，實(shí)際上體現(xiàn)了作者運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法的用意，通過(guò)溫暖與寒冷進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)美好的幻想與現(xiàn)實(shí)的冰冷來(lái)進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出小女孩兒的悲慘境遇。也由此讓生活在新時(shí)代下的學(xué)生們更加體會(huì)到當(dāng)前生活的美好，使他們產(chǎn)生珍惜幸福生活的自然情感。那么以這樣的方式對(duì)“擦火柴”部分的其他語(yǔ)句進(jìn)行分析、議論，則讓學(xué)生們的體會(huì)更為深刻，也使得他們對(duì)文本的解讀入情入理。

2.走“出”文本，步步深入

當(dāng)教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)整個(gè)文本經(jīng)過(guò)初讀、精讀、議論、深讀之后，再引導(dǎo)學(xué)生走出文本，站在旁觀者的位置，對(duì)這一文本進(jìn)行冷靜的思考和理性的評(píng)判，從而使得文本精髓部分能夠源源不斷地滲透到學(xué)生的思想之中，發(fā)射出學(xué)生的價(jià)值取向和思想深度。走出文本，意味著要高于文本之上，站在文本之外，通過(guò)比較、評(píng)判，使得對(duì)文本的解讀更為通透與深入。

（1）個(gè)性判斷，完善結(jié)構(gòu)

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)文本，深入文本，體會(huì)其中所包含的內(nèi)涵，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生以自我獨(dú)立學(xué)習(xí)、個(gè)性的體驗(yàn)以及解讀，來(lái)完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的自主建構(gòu)。在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，是通過(guò)探究、分析、發(fā)現(xiàn)等一系列的動(dòng)態(tài)來(lái)完成的，因此引導(dǎo)學(xué)生站在文本之外，對(duì)整個(gè)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行一次回顧，同時(shí)對(duì)文本進(jìn)行一次深層次的、有質(zhì)感的解讀。才能讓學(xué)生“入乎其內(nèi)出乎其外”，發(fā)出自己個(gè)性的聲音。學(xué)生以自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)解讀文本，勢(shì)必需要他們用所擁有的生活經(jīng)驗(yàn)與文本的視界進(jìn)行融合，從而會(huì)產(chǎn)生不同的解讀，有時(shí)候就文本中的矛盾點(diǎn)產(chǎn)生各種個(gè)性評(píng)判。比如說(shuō)，在《賣火柴的小女孩》文本最后一部分，當(dāng)小女孩兒離開(kāi)人世的時(shí)候，她的嘴角卻露出了微笑，這樣的一種寫(xiě)法和表達(dá)，令不少學(xué)生產(chǎn)生了疑惑，“小女孩的遭遇這么悲慘，她為什么還會(huì)笑出來(lái)?！倍@一問(wèn)題的提出，也正是學(xué)生站在文本之外，去重新審視這一文本之后，以自己的生活閱歷和感受來(lái)提出質(zhì)疑。實(shí)際上，他們也真正觸到了這一文本的價(jià)值所在。教師先是與學(xué)生一起回顧小女孩兒在其擦燃火柴之后所看到的四次幻境，其心中的某些愿望得以滿足，因此在那一刻她是幸福的;而當(dāng)她最后劃了一大把火柴之后，看到了自己最最想念的奶奶之后，幸福感增強(qiáng)，在幻想中飛向奶奶，而之后她再也不會(huì)有痛苦和悲慘的境遇，因此小女孩的微笑體現(xiàn)了一種悲劇主義的寫(xiě)法。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行了這樣的解讀之后，他們的個(gè)性化體驗(yàn)會(huì)越來(lái)越深刻。由此，學(xué)生們也在討論之中認(rèn)識(shí)到自我的理解是否合理，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到了一步一步的完善，也讓個(gè)體的知識(shí)體系架構(gòu)更為牢固。

（2）文本多義，多元解讀

有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。這也說(shuō)明了對(duì)于文本的解讀，實(shí)際上它充滿了無(wú)限的意義，除了教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，使得這一解讀呈現(xiàn)的是一種確定的、相對(duì)統(tǒng)一的意義，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活經(jīng)驗(yàn)閱歷不同，認(rèn)知水平不同，思考深度不精通，使得他們具有了不同的理解?；谝环N普遍、公認(rèn)的意義之下，學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生批判性的解讀，從而不斷激發(fā)他們創(chuàng)新的思維火花。《賣火柴的小女孩》這文本是要通過(guò)小女孩的悲慘遭遇來(lái)揭示出黑暗社會(huì)的罪惡與殘酷。但是在文章最后“微笑”似乎讓整個(gè)文本充滿了更為濃厚的一抹溫情與感動(dòng)，而教師也趁勢(shì)提出問(wèn)題來(lái)讓學(xué)生思考與辯論，那就是——“你認(rèn)為小女孩微笑的背后是什么呢？”學(xué)生們先經(jīng)過(guò)靜靜的思考，然后有學(xué)生忽然說(shuō)：“小女孩的微笑，表示原諒了這個(gè)世界，她的心中沒(méi)有仇恨?！币灿袑W(xué)生說(shuō)，“小女孩擦亮火柴，自己的愿望得到滿足，她沒(méi)有停止追逐幸福的腳步，她感到世界依然是美好的。而這樣的寫(xiě)法，也是要讓那些剝削階層受到心靈的鞭撻和拷問(wèn)。”還有學(xué)生說(shuō)，“小女孩生活的社會(huì)很黑暗，但她向往光明?！碑?dāng)然，也有學(xué)生認(rèn)為“造成小女孩的這個(gè)黑暗社會(huì)理應(yīng)受到懲罰，如果我是小女孩，會(huì)恨死他們，永遠(yuǎn)不會(huì)原諒”……面對(duì)學(xué)生的解讀，既有合理性，也有歧義和誤讀。但作為教師需要尊重每一名學(xué)生的解讀，保護(hù)他們的個(gè)性。同時(shí)組織學(xué)生共同討論這一語(yǔ)句產(chǎn)生的多義性，讓學(xué)生的思維更為開(kāi)闊，在批判性解讀中獲取新的認(rèn)知，從而延伸這一文本的藝術(shù)價(jià)值和思想深意。

此外，教師還要認(rèn)識(shí)到，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度解讀文本，并不意味著這一文本是孤立存在的，而是要能以縱橫相間的方式進(jìn)行鏈條式的解讀。既需要讀出這一文本及作者、社會(huì)、時(shí)代、歷史背景等等，還有就作者相同的一些作品進(jìn)行解讀，同時(shí)，圍繞這一人物故事來(lái)閱讀更多的有關(guān)這一題材的人物故事，從而不斷拓展學(xué)生的視野。教師引導(dǎo)學(xué)生站在另一個(gè)層面和角度，對(duì)不同文章其所包含的一些相同的元素進(jìn)行對(duì)比與解讀，看看不同作者的思想、語(yǔ)言以及風(fēng)格有何不同，相同作者其不同作品體現(xiàn)了怎樣的一種思想內(nèi)涵，從而挖掘更多的文本價(jià)值，以此來(lái)架構(gòu)自己的知識(shí)體系。而作為教師，要為學(xué)生推薦更多的素材，或者是進(jìn)行整合、組合文本，讓他們體會(huì)和感悟更深刻的意義與價(jià)值從而使得他們的鑒別能力得到提高。

總之，要引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)入文本，去體驗(yàn)文本所包含的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)作者創(chuàng)作文本的寫(xiě)法，還要學(xué)會(huì)走出文本，站在文本之外來(lái)審視文本，去探究其所包含的價(jià)值與意義。只有不斷深入其中，才能真正地生出新的價(jià)值與意義，也能夠讓語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生更多思維創(chuàng)新火花，使得學(xué)生獲得精神的滋養(yǎng)與思想的熏陶，語(yǔ)文教學(xué)才可謂達(dá)到了一定境界。

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