◆摘? 要：《在龍華跳舞的兩個原則》是作家鄧一光所寫的一篇城市打工短篇小說，描寫了生活在深圳大都市的一對情侶生活的故事。作者在觀察和體驗的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)實中的城市元素進行拆分與解構(gòu)，用了“天橋”“房間”和“廣場”常見的空間意象，讓身份的焦慮、人性的異化、精神的困境在城市生根發(fā)芽。

◆關(guān)鍵詞：空間敘事;城市意象;現(xiàn)代精神困境

《在龍華跳舞的兩個原則》描寫的是深圳打工的“她”和“他”工廠之外的生活，整篇文章傾向的是一樁精神探索，由壓抑的“天橋”和充滿輕松的“廣場”形成強烈的對比構(gòu)成故事的脈絡(luò)，而“房間”則是在行文中承載呼吸與窒息。在這三重空間里，文章中的“她”和“他”不斷被擠壓，承載著現(xiàn)代都市下難以掙脫的精神困境。

一、天橋：壓抑與焦慮

天橋在城市的出現(xiàn)下出現(xiàn)，它狹窄，擠滿人群，擁擁攘攘。

文章一開始就將“環(huán)銜天橋”呈現(xiàn)在讀者視線中，在這座天橋上，在時間的進程中不斷機械地“空”和“繁”，而這取決于工廠里“三色工農(nóng)大軍”的上下班時間，工業(yè)和體制的機械化規(guī)定讓這座城市有了潮汐化的搖擺景象，而構(gòu)成這特異性圖景的卻是一個個人，換句話說，這些打工人似乎被剝削了作為“人”身份，而留下了一步步的壓抑的痕跡，在描寫這些圖景的時候，文中無數(shù)次提到被人群“淹沒”、“吞噬”，這也能看出城市日益化加快的進程對于底層人物的壓抑，共同地反映出城市的“趕”和急迫，底層人物骨子里的恐慌、怯懦和無所適從。

而在這些壓抑中，底層人物催生了身份焦慮，這樣的身份焦慮首先來自于他者命名的尷尬，在文中，不管是哪個工種哪個人物，都被代號所標簽：各種顏色的POLO人、“小個子”“爛貨”……甚至文中的男女主人公都沒有姓名，只有一個普遍化代名詞“她”和“他”，這個“她”和“他”可以是這座城市底層打工者的任何一個人。抹去打工者的姓名與打工者的現(xiàn)實相違背，以及影響了打工者主體的確認性，在天橋上，不管是“他”還是其他人，都默認了打工者是普遍性的工作機器，從而陷入了身份的麻木，而這也引發(fā)了他們自我身份的混亂，例如跳橋的“小個子”，本以為縱身一躍就可以重新識得話語權(quán)和身份認同，采取看似極端實則無奈的措施去尋求認同實際上卻不堪一擊。

“天橋”讓打工者猶如沉默的孤魂飄蕩在城市中，承受著生活的壓抑和失語帶來的精神苦痛。

二、房間：溫暖與壓迫

房間這個空間意象是溫暖的代名詞。在文中，房間給予了“她”和“他”最后的溫暖和慰藉。

在這里，有勞累一天后每月十元錢就能洗到的熱水澡，有“他”為“她”補充營養(yǎng)而做的家常菜，有每月相擁入懷的睡眠……但對他而言，女孩不是這座城市流水線上一顆沒有姓名的螺絲釘，而是他在這個世界上“唯一的牽掛”，他渴望在這個冷漠的城市有一個家，“如果他能壽終正寢，他要和她在一起;如果不能，他要為她去死。他就是這么想的”，他把她當作寶貝一樣疼愛。作者對全文壓抑空間的搭建并沒有不留一絲喘息的空間，而是用了“房間”這個溫暖的力量拖拽著下沉的力量，這也能夠看出作者對于美好生活的觀察和挖掘。

但隨著故事情節(jié)的發(fā)展，“房間”似乎不再那么值得留戀，反而漫漫浸泡在灰暗的情緒中。在“房間”里，“他”對“她”提出種種的原則要求，并不斷施加監(jiān)視壓力。他們的情感空間越來越像這個每月五百多元的逼仄狹小的房間，身處在里面的人找不到情感的宣泄，“她”享受著愛的同時也感受到了束縛，終于爆發(fā)出了“你不要老想著監(jiān)視我”的怨言和委屈。

作者對打工人的精神探索沒有沉溺于片刻的溫情，而是在精神的疼痛中，在人性的異化中探索城市背景下的人的精神困境，而這些精神的拷問猶如黑暗獰厲的霧瘴彌漫于城市森林之上，提醒我們世界真實的底色，警醒我們?nèi)リP(guān)注人性支離破碎的慘烈和無處救贖的悲傷。

三、廣場：解放與救贖

“廣場”成為每日機械化勞作的精神出口，跟著自己意志的腳步，生動激昂的音樂……一切的一切都給予灰暗生活的打工人生活的色彩?！皬V場”這個空間意象是精神困境的突破口，“政府……又讓跳了，果然，以后好一段時間沒有再發(fā)生跳樓的事”，底層人物在欲望的喧囂中，在比“工廠”大幾倍的“廣場”找到了歸岸，片刻逃離了心底的魔咒。

但是“他”卻剝奪了“她”的色彩，“他”害怕失去、害怕困境一次又一次的重蹈覆轍，“他”把“她”圈養(yǎng)，不讓“她”在寬闊的廣場釋放最后的輕松，在“他”看來，寬闊的“廣場”意味著誘惑，意味著危險，在大工業(yè)環(huán)境下，人被城市、體制和工業(yè)擠壓得何等渺小，而“他”執(zhí)著于這樣的“渺小”，“她”是“他”的，“她”永遠是“他”的，因為“他”一無所有了，“他”阻止不了“她”不去工廠，阻止不了“她”加班，他能掌握的話語權(quán)，也只是阻止“她”不去廣場。

文章最后遲遲沒有告訴我們最后的原則是什么，是永遠是在“他”身邊嗎？是堅守在這座城市嗎？作者沒有說明，這個謎題就如廣場一樣，寬廣得只留存在“她”的心里，刺穿城市厚厚的皮肉，直達精神心臟。

作者用了三重空間，將底層打工者身份的焦慮、人性的異化、精神的困境詮釋出來，從而空出了人在巨大城市空間里的渺小、生命的狀態(tài)的孤寂以及被壓抑的自我意識，高度的工業(yè)化發(fā)展的時代，蒙蔽了多少人的本性，又淹沒了多少個體？而能改變這種困境的，恐怕還是精神的豐富的不缺席，作者利用了這些單一空間，不單一地揭示了靈魂深處的精神褶皺，在人性與精神向度的開掘上，抵達了深邃的對底層打工者的悲憫，而這也是城市留給我們的，不可回避的命題。

作者簡介

馬婕彤（2000.05—），女，漢族，廣東省汕頭市人，華南師范大學(xué)文學(xué)院2018級漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)。