丁越華

◆摘? 要：早在十三五時(shí)期，黨和國家就提出了《關(guān)于文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，并且指出文化發(fā)展改革的目標(biāo)是繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在初中音樂課堂教學(xué)的過程中，教師都會(huì)經(jīng)常性地開展一些民歌教學(xué)活動(dòng)，針對(duì)各民族的音樂表達(dá)形式開展實(shí)踐研究和教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)文化傳承的視角下進(jìn)行民歌教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建高效課堂，才能提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知高度以及民歌教學(xué)活動(dòng)的配合程度。在本文中主要針對(duì)傳統(tǒng)文化傳承視域下初中音樂課堂教學(xué)中的民歌教學(xué)策略進(jìn)行探索。

◆關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;傳承;初中音樂;民歌教學(xué)

中國是統(tǒng)一的多民族國家，擁有56個(gè)民族，各民族之間存在一定的差異。最直觀的體現(xiàn)便是民歌。各個(gè)民族的民歌具有不同的藝術(shù)表達(dá)形式和特征，都體現(xiàn)了本民族悠久的文化傳承。教師在音樂課堂的民歌教學(xué)模塊要對(duì)于民歌背后的民族文化和傳統(tǒng)文化進(jìn)行介紹，讓學(xué)生意識(shí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民歌教學(xué)之間的關(guān)系，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)民族聲樂唱法、美聲唱法等唱法，以及本土音樂文化、流行音樂文化、傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容時(shí)可以有更好的表現(xiàn)。因而，針對(duì)具體的一個(gè)教學(xué)策略開展實(shí)踐研究工作就顯得尤為重要。

一、注重提高師生的民族音樂文化內(nèi)涵

車同軌，書同文。中華民族的融合發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長，已然形成了各民族互相借鑒共同發(fā)展的新態(tài)勢。各個(gè)民族之間的關(guān)系以及傳統(tǒng)文化傳承之間的關(guān)系雖然有著密切關(guān)系，但是要理清各個(gè)民族的民歌發(fā)展的脈絡(luò)，傳統(tǒng)文化傳承的形式變化規(guī)律，卻是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)。這對(duì)教師和學(xué)生提出了更多實(shí)踐要求，需要他們具備剝絲抽繭的能力。首先教師要注重提高自身的文化底蘊(yùn)，深入博物館、圖書館、展覽館等各種場所，搜集關(guān)于各地區(qū)、各民族的民歌民謠、文化習(xí)俗，甚至是方言和方音。然后教師再和同學(xué)們一起進(jìn)行分享，開展整理活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的蛛絲馬跡。

在開展民歌教學(xué)的過程中，師生都應(yīng)不斷地增強(qiáng)自身的民族音樂文化底蘊(yùn)，認(rèn)識(shí)到民歌的發(fā)展規(guī)律以及傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢，感悟漸進(jìn)式和動(dòng)態(tài)式的演變歷程。音樂教師應(yīng)當(dāng)本著請進(jìn)來和走出去相結(jié)合的原則來進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透工作，增強(qiáng)師生的民族音樂文化內(nèi)涵。教師可以請有識(shí)之士以及文化碩儒來校講課，對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要意義、表達(dá)形式、傳承特征進(jìn)行重點(diǎn)介紹，進(jìn)而提高教師的文化底蘊(yùn)和學(xué)生的理解水平。教師可以多次組織學(xué)生開展民間采風(fēng)活動(dòng)，對(duì)于民歌和民謠進(jìn)行最大程度的搜集，幫助學(xué)生拓展視野，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化和民歌教學(xué)之間的關(guān)系，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中理解民歌的真諦和內(nèi)涵。學(xué)生也會(huì)認(rèn)識(shí)到人民群眾是民歌的創(chuàng)造者和傳承者的重要含義，從而做到師生共同提高，共同傳承傳統(tǒng)文化。

二、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，開展民間采風(fēng)研究工作

在初中音樂課堂上，教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)重要的引導(dǎo)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一系列知識(shí)實(shí)踐和民歌學(xué)習(xí)工作。教師要拓展學(xué)生的視野，提高對(duì)于學(xué)生的要求，使得初中生們不能僅僅熟練運(yùn)用歌唱技巧，將表達(dá)民歌內(nèi)容作為最高追求，而是應(yīng)當(dāng)注重詮釋民歌風(fēng)格和民歌情感。對(duì)于《信天游》《山丹丹花開紅艷艷》《新疆之春》《蘭花花》《三十里鋪》進(jìn)行實(shí)踐研究活動(dòng)時(shí)，教師可以組織學(xué)生在有條件的情況下開展實(shí)地走訪和采風(fēng)工作，深入到這些民歌的產(chǎn)生環(huán)境來進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)識(shí)到陜北地區(qū)、魯東南地區(qū)、東北地區(qū)獨(dú)特的文化產(chǎn)生環(huán)境和民歌發(fā)展環(huán)境。在此基礎(chǔ)上開展的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，尊重了學(xué)生的核心需求，使其領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化傳承以及民歌教學(xué)之間的關(guān)系，并且充分的調(diào)動(dòng)自身的積極性，使得學(xué)生參與到傳統(tǒng)文化挖掘以及民歌溯源活動(dòng)中去。學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)踐的能力得到了培養(yǎng)，并且也愛上了民歌，愛上了傳統(tǒng)文化，不由自主地做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者、挖掘者。

三、注重挖掘傳統(tǒng)文化潛力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力

在初中音樂課堂教學(xué)時(shí)。音樂教師應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力放在重要的位置，并且利用傳統(tǒng)文化的各種表現(xiàn)形式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練，提高學(xué)生的鑒賞水平，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的鑒賞習(xí)慣和感悟與表達(dá)習(xí)慣。很多民歌都極富有地域特色和人文主義特征，學(xué)生在欣賞這些民歌的過程中需要對(duì)于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文風(fēng)光、文化形式有深刻的了解。這對(duì)于初中生而言，提出了更多的實(shí)踐要求，需要學(xué)生通過一系列努力來挖掘傳統(tǒng)文化的潛力。古人云：“詩以詠志”“歌以詠志”，《詩經(jīng)》中有著諸多不朽名篇，更體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力所在，教師在開展民歌教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以將具體的民歌歌詞和詩經(jīng)中風(fēng)、雅、頌三部分中的某一篇內(nèi)容開展對(duì)比活動(dòng)，如《采薇》和《蘭花花》。學(xué)生在二者之中都可以讀出文化背景、文化特征。學(xué)生的審美能力和鑒賞能力都得到了不同程度的提高。

在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和審美能力過程中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生評(píng)論纏綿悱惻的愛情故事、雄渾壯闊的美麗風(fēng)光、波詭云譎的時(shí)事變化、山川秀麗的江南風(fēng)光。教師在開展民歌鑒賞和教學(xué)的過程中，要對(duì)于小調(diào)、號(hào)子等原生態(tài)唱法，以及《圖蘭朵》中的美聲唱法進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，組織學(xué)生開展對(duì)比鑒賞工作，了解民族聲樂的發(fā)展歷程，積累諸多音樂文化知識(shí)和民歌歌唱技能。這會(huì)對(duì)于民歌教學(xué)活動(dòng)形成重要的補(bǔ)充作用。提高了學(xué)生的鑒賞能力、感悟能力，也使得傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承工作更加科學(xué)高效。

四、結(jié)束語

總而言之，越來越多的初中音樂教師認(rèn)識(shí)到傳承傳統(tǒng)文化。構(gòu)建高效的民歌教學(xué)課堂的重要性，并且和學(xué)生開展更多溝通和交流。教師正在對(duì)于聲樂課程設(shè)置工作，以及教學(xué)模式改進(jìn)工作不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和完善，本著實(shí)事求是的原則來調(diào)整傳統(tǒng)文化傳承視域下初中音樂課堂民歌教學(xué)的具體內(nèi)容。在下一階段，教師的民歌教學(xué)活動(dòng)要突出多元化、主體化、科學(xué)化等特征，提高信息技術(shù)使用效率，構(gòu)建高效的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，導(dǎo)入模塊化教學(xué)活動(dòng)，從而提高民歌教學(xué)的整體效率。

參考文獻(xiàn)

[1]顧萍.傳統(tǒng)文化傳承視域下的民歌教學(xué)探索[J].新課程，2018：9-9.

[2]毛毳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承視域下的高校民族聲樂教學(xué)改革[J].北方音樂，2018：140-140.

[3]李紅春.在初中音樂課堂教學(xué)中傳承民族音樂優(yōu)秀文化的幾點(diǎn)嘗試[J].讀與寫，2019：195.