摘? 要：平面設(shè)計(jì)在本質(zhì)上與符號(hào)學(xué)有聯(lián)系，需要運(yùn)用符號(hào)學(xué)理論來闡釋。各種符號(hào)元素的組合是平面設(shè)計(jì)最重要的特征之一。合理運(yùn)用各種符號(hào)元素，將平面設(shè)計(jì)的作品進(jìn)行符號(hào)化，使之更淺顯地傳遞給受眾。同時(shí)，平面設(shè)計(jì)遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，使設(shè)計(jì)產(chǎn)品更好地為人們服務(wù)，提升自身的人文價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：符號(hào);平面設(shè)計(jì);以人為本

平面設(shè)計(jì)的符號(hào)學(xué)原理就是將平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行符號(hào)化的過程。比如中國(guó)的臉譜是用非常簡(jiǎn)單的圖形和色塊表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)，除此之外設(shè)計(jì)中也有“少即是多”的設(shè)計(jì)理念。幾何是一種非常普遍和簡(jiǎn)單的圖形，具有無限的變化性。幾何圖形不僅是設(shè)計(jì)的重要符號(hào)元素，也是設(shè)計(jì)師無限的靈感源泉。用最基本的圖形來表現(xiàn)幾何美感，把視覺平面設(shè)計(jì)與符號(hào)設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以使平面設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)方法變得更加豐富。

一、符號(hào)的產(chǎn)生和分類

（一）符號(hào)的產(chǎn)生

“符號(hào)的起源是勞動(dòng)。”[1]在原始社會(huì)有很多根據(jù)實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和審美進(jìn)行的原始性設(shè)計(jì)，比如我們的祖先在巖畫中采用圖畫記事和符號(hào)記事的方式，所以符號(hào)和圖像是傳遞相關(guān)信息的介質(zhì)，是認(rèn)識(shí)事物的簡(jiǎn)單方式。在現(xiàn)實(shí)生活中人們基于生活經(jīng)驗(yàn)通過各種符號(hào)形式來傳達(dá)其內(nèi)在深意。如今，符號(hào)作為信息傳遞中重要的視覺信息要素，應(yīng)用更加廣泛，每一種符號(hào)都有其存在的意義和價(jià)值，它對(duì)所要表現(xiàn)的實(shí)物進(jìn)行形象的解釋，利用簡(jiǎn)單的圖像直觀地幫助人們進(jìn)行理解。

每個(gè)符號(hào)形象都由三個(gè)要素組成，即媒介M、指涉對(duì)象O和解釋I。媒介M被用作代表某物的符號(hào)。指涉對(duì)象O是指以符號(hào)為特征或代表的特定對(duì)象。解釋I是譯者對(duì)符號(hào)的理解。這三種要素是這個(gè)符號(hào)的基本要素。如果在符號(hào)的表達(dá)和設(shè)計(jì)中沒有這三種要素的聯(lián)系就不能說明這個(gè)符號(hào)是合格的、完整的設(shè)計(jì)符號(hào)。要想與他人進(jìn)行思想、情感上的溝通，雙方必須同時(shí)掌握一種共同所理解的語言媒介要素，借助于這種媒介要素來表現(xiàn)雙方所要表達(dá)的信息、感情或意志，以便雙方進(jìn)行更好的交流。

（二）符號(hào)的分類

符號(hào)媒介如何表征對(duì)象的角度，可以在對(duì)象指涉方面將符號(hào)劃分為三類：

1.圖像符號(hào)（icon）：以圖形為主要特征，通過模擬對(duì)象或形象上的相似來構(gòu)成符號(hào)以進(jìn)行信息傳遞，例如以產(chǎn)品的形態(tài)指代產(chǎn)品。

2.指示符號(hào)（index）：一個(gè)符號(hào)與它所指向的對(duì)象有某種因果關(guān)系，當(dāng)接受者感知到這個(gè)符號(hào)時(shí)，就可以想象到與這個(gè)符號(hào)相關(guān)聯(lián)的符號(hào)對(duì)象。例如：道路箭頭和燈開關(guān)。

3.象征符號(hào)（symbol）：通過約定俗成的方式逐漸累積形成與其對(duì)象并無直接聯(lián)系，代表某種相應(yīng)含義事物的標(biāo)志性符號(hào)，例如鴿子可以代表和平。另外象征符號(hào)也是代表抽象意義的圖標(biāo)，例如企業(yè)的標(biāo)識(shí)。

符號(hào)分為能指和所指，所指是要表達(dá)的意義，能指代表表示的對(duì)象?？梢跃屯慕Y(jié)來說，同心結(jié)這個(gè)形象是能指，它所表達(dá)的愛情意義是所指，兩者的結(jié)合就形成了代表愛情的符號(hào)。

二、符號(hào)與平面設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)

符號(hào)作為一種媒介，設(shè)計(jì)師可以把各種創(chuàng)意圖形符號(hào)化，并且在平面設(shè)計(jì)作品中將視覺元素與已經(jīng)被符號(hào)化的創(chuàng)意圖形進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系，使其與人產(chǎn)生共鳴，以極具獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)方式來吸引觀者的注意力，使其清晰地傳達(dá)設(shè)計(jì)者的思想和感受。

（一）符號(hào)設(shè)計(jì)的圖形元素與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系

符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用程度越來越高，平面設(shè)計(jì)需要將符號(hào)進(jìn)行變換組合并處理好局部和整體的關(guān)系，使設(shè)計(jì)作品起到廣泛的傳播作用。平面圖形設(shè)計(jì)是一個(gè)特殊的思維過程。人們通過思維把圖像圖形符號(hào)進(jìn)行組合處理進(jìn)而影響人的行為。例如，目前的交通標(biāo)志指示通常是在藍(lán)色背景上進(jìn)行白色圖案設(shè)計(jì)，汽車應(yīng)該按照交通標(biāo)志指定的方向和位置行駛，它也起到了使道路暢通的作用。

平面設(shè)計(jì)中的圖形設(shè)計(jì)就是將圖形元素作為信息的載體進(jìn)行信息傳達(dá)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中通過自己在日常生活中不斷的積累和藝術(shù)體驗(yàn)所表現(xiàn)出來的藝術(shù)理念來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，使圖形的變化更豐富，也更具創(chuàng)造性。設(shè)計(jì)師通過敏銳的感受力、觀察力和想象力把握?qǐng)D形符號(hào)的挑選、變換、組合，將視覺圖形元素加以結(jié)合，從而科學(xué)地實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)語言的功能目的，與此同時(shí)，也要帶給大眾美感和滿足感。

圖形圖像已經(jīng)成為現(xiàn)代人們思想交流和信息傳達(dá)的主要方式，因?yàn)樗鼘?duì)于不同文化背景下成長(zhǎng)的人來說都可以理解，并有效解決國(guó)界限制這個(gè)問題。因?yàn)閳D形符號(hào)是根據(jù)實(shí)際的生活演變出來的，在生活中運(yùn)用各種圖形圖像來進(jìn)行信息的傳遞，使其更具文化性和社會(huì)性。在平面設(shè)計(jì)中圖形符號(hào)可以作為主要的信息表達(dá)途徑，是重要的視覺元素。設(shè)計(jì)作品能否有效地表達(dá)出來，與其作品所排列組合的設(shè)計(jì)符號(hào)是否直觀有重要關(guān)系。

（二）符號(hào)設(shè)計(jì)的文字元素與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系

文字的設(shè)計(jì)是根據(jù)其對(duì)圖像進(jìn)行形象表達(dá)而發(fā)展的符號(hào)形象，使字的整體形象更加明確，符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)的理念。不同時(shí)期某一符號(hào)具有不同的含義，例如甲骨文是我們目前能見到的最早的成熟漢字，因鐫刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名。文字符號(hào)從甲骨文至今經(jīng)歷了幾千年的演變過程，其中原始圖畫文字的痕跡和象形意義也比較明顯。

文字符號(hào)有點(diǎn)、線、面的特點(diǎn)。在平面設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面這些基本元素構(gòu)成了完整的視覺空間。一個(gè)字母可以當(dāng)作點(diǎn)，而一行文字就可以當(dāng)作線，多行文字可以當(dāng)作面，所以文字在整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品中進(jìn)行不同的組合可以給人以新的視覺感受。文字排版是平面設(shè)計(jì)中最重要的元素，也是最直接的信息傳達(dá)方式。通過對(duì)文字的精心排版，設(shè)計(jì)師可以完全不依靠圖形，也能制作出效果很好的平面設(shè)計(jì)作品。字體有自己的氣質(zhì)，可以使人領(lǐng)會(huì)到不同的意義。圓角的字體會(huì)帶給人一種軟萌的感覺。方正的字會(huì)給人一種強(qiáng)硬的感覺。書法字體會(huì)有中國(guó)風(fēng)的韻味。字體作為符號(hào)有不同的表現(xiàn)形式，因此給人的感受也不相同，可以對(duì)人進(jìn)行啟迪和宣傳。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在創(chuàng)作過程中，設(shè)計(jì)師可以發(fā)揮豐富的想象力，對(duì)文字符號(hào)進(jìn)行靈活合理的運(yùn)用，使得平面設(shè)計(jì)作品更加富有文化內(nèi)涵和高度的藝術(shù)價(jià)值。例如中國(guó)銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)選用中國(guó)古錢符號(hào)，寓意天圓地方，“中”代表中國(guó)銀行，造型簡(jiǎn)潔且有時(shí)代感。

（三）符號(hào)設(shè)計(jì)的色彩元素與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系

在色彩方面，顏色在生活中的運(yùn)用十分廣闊。色彩是平面設(shè)計(jì)中重要的組成元素。色彩符號(hào)的合理運(yùn)用可以更好地表達(dá)設(shè)計(jì)作品。色彩符號(hào)是直接的視覺表達(dá)語言，具有視覺傳達(dá)功能，賦予我們美的視覺感受。每種色彩都有其意味，比如綠色象征著活力，黃色象征著塵世，黑色象征著死亡。創(chuàng)作過程帶有一定的主觀性色彩，是設(shè)計(jì)者為了加強(qiáng)視覺體驗(yàn)，根據(jù)需求對(duì)描繪對(duì)象所表現(xiàn)的色彩進(jìn)行主觀性調(diào)整。設(shè)計(jì)師采用一種扁平化的設(shè)計(jì)手法，將最容易看到的大塊面顏色進(jìn)行有序地組合，用線將顏色劃分和串聯(lián)，使各種色彩相互作用、對(duì)比、連接，形成設(shè)計(jì)作品的節(jié)奏和韻律。

三、符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

由于符號(hào)的直觀性和簡(jiǎn)潔性，所以在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，符號(hào)元素是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的好幫手。越來越多的設(shè)計(jì)師關(guān)注符號(hào)元素并將其運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中，形成了許多經(jīng)典作品。例如日本平面設(shè)計(jì)師福田繁雄的設(shè)計(jì)作品——《1945年的勝利》，這張海報(bào)為了紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束30周年，采用了卡通形式描繪子彈反方向飛回槍管，這種簡(jiǎn)潔幽默的圖形語言給予觀者視覺享受。用這種創(chuàng)造性的、令人印象深刻的圖像來諷刺那些發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人最終會(huì)毀滅自己，具有深遠(yuǎn)的意義。選用黑色和黃色對(duì)比的圖形符號(hào)在視覺上既清楚地表達(dá)了反戰(zhàn)的含義，也起到了對(duì)觀者的警告作用。

設(shè)計(jì)師選擇一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和簡(jiǎn)潔的圖形符號(hào)作為基本形狀，保持骨架不變，用創(chuàng)造新形狀的想法取代符號(hào)元素。在這種表達(dá)方法中，對(duì)象與形狀之間的結(jié)構(gòu)并沒有改變，而是邏輯的擴(kuò)展賦予了圖形深刻的意義。重點(diǎn)是保留該符號(hào)元素原有的主要特征，替換符號(hào)元素，重新創(chuàng)造它。設(shè)計(jì)師需要將所選的符號(hào)結(jié)合色彩組合成圖形以表現(xiàn)完整的視覺效果，才能使觀者理解設(shè)計(jì)的主題和內(nèi)容意義，更能傳達(dá)作品的價(jià)值，這是平面設(shè)計(jì)作品符號(hào)化的重要要求。

四、結(jié)語

設(shè)計(jì)要堅(jiān)持好看、好記、好懂、好用的標(biāo)準(zhǔn)。好用是最實(shí)際的層面，要將設(shè)計(jì)的符號(hào)落實(shí)到實(shí)處、要了解市場(chǎng)，使平面設(shè)計(jì)不斷克服難題。設(shè)計(jì)師要有敏銳的觀察力和豐富的想象力、創(chuàng)造力，通過符號(hào)讓所設(shè)計(jì)的平面作品具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念從而使中西方文化更好的融合，使平面設(shè)計(jì)變得越來越有價(jià)值、有意義，給社會(huì)帶來正能量。

在平面設(shè)計(jì)中，通過符號(hào)元素的組合，再通過多種形式的再創(chuàng)作，使其在觀者腦海中重新反映出新的視覺語言和含義，令觀者自覺將其與自身相結(jié)合，再總結(jié)出屬于個(gè)人的獨(dú)特價(jià)值觀，由此往復(fù)形成一個(gè)設(shè)計(jì)師與觀者交流的過程，從而使設(shè)計(jì)行業(yè)有更為廣闊的視覺表現(xiàn)和更生活化的視覺語言魅力。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：侯寧，河北科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)研究生。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

指導(dǎo)老師：王欣欣，博士，河北科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。