女書是一種女性文字，是目前全世界獨一無二的女性專用的奇特文字，堪稱世界一絕。這種女性文字主要用于紀事、自訴。女書字符為斜體，呈“多”字形，是方塊漢字的一種變異形態(tài)。女書是一種單音節(jié)音符字的表音文字?；居米钟兴奈灏賯€，可以完整地記錄當?shù)貪h語方言土話。在當?shù)亓餍小耙徽Z二文”，男人用男字（方塊漢字），女人用女字。這是在充分掌握資料并進行科學研究的基礎(chǔ)上，對女書的學術(shù)定位。以下，將從五個方面進一步闡述。

1.女書是民間流行的女性文字，是“三寸金蓮”的婦女自然使用的交流工具，女書有其自身內(nèi)在規(guī)律，而非外人規(guī)定、再造的。女書雖然是女性的專用文字，但女書是自由、自在、陽光的，并非詭秘文字?！白x紙唱扇”等女書活動也是公開的。當?shù)貗D女過著“男耕女織、男婚女嫁”的正常生活，也不存在所謂神秘的“女性社會”。

2.女書是記錄當?shù)貪h語土話的表音文字。一個字符標記一組同音、近音詞。每個人用400～600字（包括異體字），就可以完整地記錄當?shù)赝猎挕Ｅ畷且环N單音節(jié)音符字的表音文字?！耙陨儆浂唷闭桥畷攸c。因此，不能認為女書字不夠用，就隨意加造新字，甚至編成字典，制造混亂。

3.女書是漢字在流傳中的一種變異形態(tài)。這就是說，女書是漢字楷書的變體。我們對統(tǒng)計的佚名傳世作品中358個女書基本字以及最后女書老人陽煥宜304個女書基本字的逐字考究，發(fā)現(xiàn)其字源95%以上來自方塊漢字。

4.女書文獻多是七言（少量五言）唱本。內(nèi)容有自傳、書信、民歌、祭祀、紀事、轉(zhuǎn)寫、翻譯等。反映了地域性社會歷史和民間生活，具有歷史、民族、民俗、文學、語言文字等學術(shù)價值。

5.女書書寫載體主要有紙質(zhì)布面手抄本、紙片、扇面、布帕、花帶等。

總之，女書是流傳在中國湖南省江永縣東北部與道縣、江華接壤的瀟水流域的農(nóng)家女專用文字，主要用于傾訴。有大量自傳、紀事、民歌、轉(zhuǎn)寫作品傳世，基本為七言詩（少量五言）。女書字符為斜體，呈“多”字形，是方塊漢字的一種變異形態(tài)，也是一種單音節(jié)音符字的表音文字。

截至二十世紀末，我們根據(jù)所能見到的傳本以及女書自然傳承人的22萬字的女書原件資料，逐字進行窮盡性考察統(tǒng)計而得出的研究成果匯集成此女書基本字與字源考。

通過對每個女書字符的形體以及使用頻率的提取、排比、統(tǒng)計、整理，我們看到每個人使用單字500左右（包括異體字）。我們運用字位理論整理出女書基本字（無區(qū)別意義的同一字源的字符），只有300多個。用這些共識的基本字可以完整記錄當?shù)赝猎挕环N漢語方言。本文同時報告了根據(jù)女書原件素材，對每個女書基本字的造字來源的考證結(jié)果更有力地證明了女書來源于楷書后的漢字，是方塊漢字的一種變體。女書是記錄漢語方言的一種單音節(jié)音符字的表音文字。

女書是流傳在湖南江永縣瀟水流域的一種婦女專用文字。2004年9月20日，最后一位女書老人陽煥宜（公元1909年出生）去世，標志女書原生態(tài)歷史的結(jié)束。