解媛

摘 要：“校本課程開發(fā)”一詞最早是由菲呂馬克和麥克米倫兩位學(xué)者提出的。隨著我國三級課程管理的實(shí)施，校本課程開發(fā)在國內(nèi)備受關(guān)注。各中小學(xué)致力于結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，開發(fā)能夠展示本校特色的校本課程，我國學(xué)者分別通過理論與個(gè)例等方面對中小學(xué)校本課程開發(fā)進(jìn)行了深入研究。由此校本課程開發(fā)的價(jià)值、開發(fā)中的問題以及開發(fā)對策與路徑被廣泛探討。在此基礎(chǔ)上，對國內(nèi)外中小學(xué)校本課程開發(fā)案例的對比研究，結(jié)合現(xiàn)代科技的校本課程開發(fā)研究也應(yīng)受到更多的關(guān)注。

關(guān)鍵詞：中小學(xué);校本課程開發(fā);理論分析;個(gè)例研究

校本課程開發(fā)是20世紀(jì)70年代在發(fā)達(dá)國家中受到關(guān)注的一種課程開發(fā)策略，與國家課程開發(fā)相對應(yīng)。我國于2001 年《基礎(chǔ)課程改革綱要（試行）》明確提出實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級課程管理，為校本課程開發(fā)提供了政策保障。本文對我國學(xué)者有關(guān)中小學(xué)校本課程開發(fā)的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，分析學(xué)界關(guān)注重點(diǎn)，并對中小學(xué)校本課程開發(fā)的未來研究進(jìn)行一定的思考。

一、校本課程開發(fā)

我國學(xué)者崔允漷在對國外校本課程進(jìn)行研究之后，對校本課程開發(fā)進(jìn)行了解讀，認(rèn)為“校本課程開發(fā)指學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過跟外部力量的合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)實(shí)施以建立內(nèi)部評價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)?！盵1]有學(xué)者認(rèn)為，校本課程開發(fā)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的開放民主的決策過程。[2]還有學(xué)者認(rèn)為開發(fā)校本課程還必須考慮我國的國情、語言習(xí)慣以及中小學(xué)教育的實(shí)際。[3]2005年，根據(jù)學(xué)校、教師在校本課程開發(fā)中的誤區(qū)，該學(xué)者將校本課程開發(fā)的概念進(jìn)行再次解讀，認(rèn)為校本課程開發(fā)要以國家及地方課程綱要的基本精神為指導(dǎo)，是一個(gè)持續(xù)和動(dòng)態(tài)的過程。[4]

二、中小學(xué)校本課程開發(fā)相關(guān)研究

本文通過對有關(guān)中小學(xué)校本課程開發(fā)為主題的文獻(xiàn)進(jìn)行檢索閱讀，將文獻(xiàn)分為三類，即中小學(xué)校本課程開發(fā)價(jià)值、問題、策略相關(guān)研究。

（一）中小學(xué)校本課程開發(fā)的價(jià)值相關(guān)研究

1.普遍價(jià)值研究

自國家實(shí)施三級課程管理體質(zhì)，校本課程開發(fā)就作用于彌補(bǔ)國家和地方課程的不足。對于學(xué)生來說，校本課程開發(fā)體現(xiàn)出促進(jìn)學(xué)生多元智能和人文素養(yǎng)發(fā)展的價(jià)值[5]。對于學(xué)校來說，校本課程開發(fā)是踐行學(xué)校教育價(jià)值追求的路徑[6 ]。對于不同地區(qū)來說，校本課程開發(fā)的一個(gè)重要目的是傳承地方文化，是學(xué)生接受本地文化滋養(yǎng)的重要方式和手段。因此，“校本課程開發(fā)的一個(gè)隱性價(jià)值或者說長遠(yuǎn)價(jià)值是促進(jìn)地方社會的發(fā)展?！盵7]

2.具體價(jià)值研究

在校本課程開發(fā)對中小學(xué)總體價(jià)值指導(dǎo)之下，許多學(xué)者對農(nóng)村地區(qū)、民族區(qū)域中小學(xué)校本課程開發(fā)進(jìn)行研究。有兩位學(xué)者以某小學(xué)為研究對象，對其“農(nóng)村兒童線描畫特色校本課程”的成功進(jìn)行分析，總結(jié)出校本課程開發(fā)對特色校園建設(shè)的重要價(jià)值[8]。有學(xué)者則將重點(diǎn)放于民族，認(rèn)為傳統(tǒng)文化與民族特色文化相結(jié)合的校本課程開發(fā)有利于增強(qiáng)學(xué)生國家、民族認(rèn)同，形成文化自覺意識。[9]課程的開發(fā)要以學(xué)生的需要服務(wù)，因此還有學(xué)者從學(xué)科出發(fā)，提出多元化體育校本課程有利于學(xué)生掌握基本運(yùn)動(dòng)知識技能，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。”[10]

筆者認(rèn)為，在有關(guān)校本課程開發(fā)價(jià)值的研究中，關(guān)于總體價(jià)值應(yīng)作為課程開發(fā)人員的指導(dǎo)思想，結(jié)合實(shí)際案例的研究對于課程開發(fā)人員來說更具參考性。

（二）中小學(xué)校本課程開發(fā)問題相關(guān)研究

1.總體研究

基于校本課程開發(fā)理論視角，有學(xué)者認(rèn)為，“我國中小學(xué)現(xiàn)行管理體制內(nèi)蘊(yùn)著一元文化特色，而校本課程及其開發(fā)，卻尊崇個(gè)性、追求特色，具有很強(qiáng)的多元化特色。兩者在實(shí)踐中相遇、相交后，容易產(chǎn)生困境。”[11]基于對校本課程開發(fā)的實(shí)踐視角，有學(xué)者提出我國中小學(xué)“校本課程開發(fā)概念仍不清晰”，“開發(fā)主體動(dòng)力不足。”[12]的問題。對于校本課程開發(fā)概念不清，也導(dǎo)致開發(fā)主體走入一定誤區(qū)，將校本課程開發(fā)“學(xué)科化”“教材化”“活動(dòng)化”“師本化”[13]。還有中小學(xué)盲目追求校本課程特色，忽視學(xué)校辦學(xué)理念和學(xué)生主體性，最終使規(guī)劃出的校本課程完全脫離了整體課程框架[14]。

2.個(gè)例研究

有學(xué)者通過問卷的形式，對山西省大同、忻州、呂梁、運(yùn)城四個(gè)地區(qū)進(jìn)行了抽樣調(diào)查，從“校本課程開發(fā)的認(rèn)知、開發(fā)特色的認(rèn)知、開發(fā)的實(shí)際狀況”三方面進(jìn)行剖析，發(fā)現(xiàn)廣大農(nóng)村學(xué)?？傮w存在著“教育理念”“教學(xué)能力”“教育資源”等環(huán)節(jié)與校本課程要求相脫節(jié)的問題[15]。還有學(xué)者對河南省某市某鄉(xiāng)村小學(xué)校本課程開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行問卷調(diào)查，最后基于調(diào)查數(shù)據(jù)分析得出該校存在“校本課程開發(fā)計(jì)劃不完善”“開發(fā)評價(jià)體系不健全”“開發(fā)管理不規(guī)范”等問題[16]。

（三）中小學(xué)校本課程開發(fā)策略相關(guān)研究

1.對策研究

基于中小學(xué)校本課程開發(fā)中的問題與困境，有學(xué)者將視野放于國外與我國香港地區(qū)校本課程開發(fā)成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為校本課程的成功開發(fā)離不開政府部門的積極介入。因此要重新思考政府在校本課程開發(fā)中的定位和作用，依靠政府部門的力量來推動(dòng)我國中小學(xué)校本課程開發(fā)走出困境[17]。同時(shí)要擴(kuò)大教師的專業(yè)自主權(quán)， 發(fā)揮教師群體在課程改革中的主體作用， 力求讓全體教師都參與到學(xué)校的課程事務(wù)之中。而“教師進(jìn)行校本課程開發(fā)， 反思自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是不可或缺的環(huán)節(jié)?！盵18]有學(xué)者認(rèn)為，校本課程開發(fā)中存在著理論邏輯、教學(xué)邏輯、實(shí)踐邏輯[19]，只有將組織領(lǐng)導(dǎo)者對校本課程的正確開發(fā)理念與教師積極的開發(fā)熱情相結(jié)合，才能促就校本課程開發(fā)的實(shí)踐機(jī)會。

2.路徑研究

基于中小學(xué)校本課程成功案例分享，有學(xué)者結(jié)合浙江省諸暨市店口鎮(zhèn)中心學(xué)校各校區(qū)、各學(xué)段的校本課程開發(fā)經(jīng)歷，歸納出農(nóng)村中小學(xué)校本課程基于區(qū)域文化和資源開發(fā)生活類校本課程、基于辦學(xué)理念和精神開發(fā)德育類校本課程等開發(fā)路徑[20]。有學(xué)者對工藝美術(shù)校本課程開發(fā)進(jìn)行思考，提出了用“DBAE課程理論”和 “多元智能理論”來建構(gòu)工藝美術(shù)類校本課程的建議[21]。隨著新課改以來國家對文化自信的強(qiáng)調(diào)，有學(xué)者呼吁將傳統(tǒng)文化融入到校本課程之中，由此提出了“傳統(tǒng)文化的境域性融入”、“傳統(tǒng)文化的本體性回歸”和“傳統(tǒng)文化的多元化選擇”三大現(xiàn)實(shí)路徑[22]。各學(xué)者針對校本課程具體特點(diǎn)開發(fā)不同的課程路徑，為中小學(xué)校本課程開發(fā)人員提供了豐富的參考思路。

三、結(jié)語

從對關(guān)于中小學(xué)校本課程開發(fā)眾多文獻(xiàn)的梳理和研究過程中可以看出，我國學(xué)者對于校本課程開發(fā)重視程度越來越高，并且已有許多地區(qū)和學(xué)校獲得了可喜的成績。我國學(xué)者文獻(xiàn)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)也對筆者有一定的啟發(fā)和思考。

首先，校本課程開發(fā)作為一種舶來品，在國外和我國港臺地區(qū)的發(fā)展更加成熟。在對文獻(xiàn)進(jìn)行查閱時(shí)能夠看出，我國學(xué)者對本土中小學(xué)校本課程開發(fā)研究更加關(guān)注，對于港臺地區(qū)學(xué)校的研究較少。因此，在對本土校本課程開發(fā)進(jìn)行研究的同時(shí)，可注重與相對成熟地區(qū)的開發(fā)進(jìn)行對比分析。借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，也使本土校本課程開發(fā)少走彎路。

其次，隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)普及全國。大部分中小學(xué)早已運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。校本課程開發(fā)不僅要考慮學(xué)生興趣、需要，更要緊跟時(shí)代的步伐。而在文獻(xiàn)的整理中，有關(guān)信息技術(shù)與校本課程開發(fā)結(jié)合的核心文獻(xiàn)較少。因此，是否能夠以中小學(xué)現(xiàn)有的信息技術(shù)資源為基礎(chǔ)，將互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)等作為途徑，對開發(fā)校本課程進(jìn)行相關(guān)思考？

最后，正是因?yàn)槲覈鴮W(xué)者的深入研究，為中小學(xué)校本課程開發(fā)提供了多方面的思考，才造就了如店口的“走進(jìn)白塔湖濕地”、“五金人生”等校本課程的成功范例。相信隨著校本課程開發(fā)研究不斷深入，我國中小學(xué)能夠?yàn)槲覀冋故靖佣嗖实男１菊n程。

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