楊松林

摘要：新時(shí)代背景下的教育，對(duì)小學(xué)教育要求更高，在小學(xué)階段中，需要大力推動(dòng)道德與法治課程的開(kāi)展，培養(yǎng)學(xué)生“四個(gè)自信”，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀與法治觀，幫助學(xué)生全面發(fā)展。如何通過(guò)道德與法治課程的教學(xué)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這是一個(gè)重要的教學(xué)方向。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;責(zé)任意識(shí);培養(yǎng)

小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)階段，在這個(gè)階段中，通過(guò)道德與法治的教學(xué)，樹(shù)立小學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀，培養(yǎng)有道德的人才。在這個(gè)階段中，在教學(xué)中滲透責(zé)任觀念，培養(yǎng)有責(zé)任心的學(xué)生，為學(xué)生后續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

（一）重視程度不夠

在目前道德與法治的教學(xué)中，“重智育，輕德育”是很多學(xué)校及家長(zhǎng)存在的問(wèn)題，為了追求學(xué)生的成績(jī)，卻忽略了學(xué)生其它方面的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生在發(fā)展中失衡。

（二）教學(xué)單調(diào)乏味

在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，很多教師沒(méi)有更新教學(xué)方法，通常采用照本宣科的方式進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，簡(jiǎn)單的說(shuō)理教學(xué)很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，再加上小學(xué)生的心理發(fā)育不成熟，讓學(xué)生很難深入理解教材內(nèi)容。這種陳舊傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起不到促進(jìn)作用。

二、道德與法治課堂應(yīng)圍繞教材開(kāi)展系統(tǒng)化教學(xué)

隨著課改的推進(jìn)，教材的編輯會(huì)根據(jù)學(xué)生的生理特征和心理特征進(jìn)行編寫，教材內(nèi)容會(huì)從小學(xué)生的實(shí)際生活中出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。如何開(kāi)展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)，教師應(yīng)從教材中出發(fā)，開(kāi)展系統(tǒng)化教學(xué)，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸拓展，讓學(xué)生深有體會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、聯(lián)系生活，開(kāi)展生活化教學(xué)

如何通過(guò)道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師在教學(xué)中，要通過(guò)聯(lián)系實(shí)際生活，把意識(shí)與生活進(jìn)行相結(jié)合，從而培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

首先，教師可以從學(xué)生實(shí)際生活中出發(fā)，通過(guò)與責(zé)任相關(guān)的先進(jìn)案例或相關(guān)的名言警句，把它們呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生能初步感受責(zé)任的重要性，在腦海中樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。

接著，教師可以從實(shí)際生活出發(fā)，結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生明白責(zé)任意識(shí)與生活的關(guān)系。例如在《選舉產(chǎn)生班委會(huì)》一課中，教師要讓學(xué)生明白選舉班委會(huì)的重要性，選舉的重要性，并且可以把這延伸到社會(huì)、國(guó)家等。讓學(xué)生明確自身的責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)。

最后，把責(zé)任意識(shí)延伸到社會(huì)生活中，像校園環(huán)境中是否有人亂扔垃圾、在生活中有沒(méi)有對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理、在行走過(guò)程中，有沒(méi)有遵守交通規(guī)則等等。讓學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)、去改善，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

四、提升教學(xué)能力，開(kāi)展高效課堂教學(xué)

新時(shí)代教育形式，課堂的主體是學(xué)生，教師在課堂上應(yīng)起到啟發(fā)作用和引導(dǎo)作用。在小學(xué)道德與法治課堂中，如何通過(guò)課堂滲透責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，教師要不斷提升自我教學(xué)能力，通過(guò)自己的不斷成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生不斷成長(zhǎng)，從而構(gòu)建高效的道德與法治課堂。

在教學(xué)中，如何引發(fā)學(xué)生的興趣，這也要求教師要深剖教材內(nèi)涵，要善于分析學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)情開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)。在課堂中，要結(jié)合學(xué)生的年齡特征和心理特征，因勢(shì)利導(dǎo)，挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師要善于把抽象的理念通過(guò)不同方法方式呈現(xiàn)給學(xué)生，增加教學(xué)的趣味性;要引導(dǎo)學(xué)生把教材內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

五、創(chuàng)新手段，豐富課堂內(nèi)容

隨著國(guó)家科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，信息技術(shù)現(xiàn)在也廣泛運(yùn)用于課堂教學(xué)之中?；旧?，現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校的教室都安裝了多媒體展示平臺(tái)，班班通也廣泛運(yùn)用于課堂教學(xué)之中。教師基本也配備了電腦，通過(guò)多媒體課件進(jìn)行現(xiàn)代教學(xué)。

對(duì)于小學(xué)道德與法治教師而言，借助信息技術(shù)手段開(kāi)展課堂教學(xué)，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生對(duì)道德與法治課堂產(chǎn)生興趣，從而提高教師的教學(xué)效率，為構(gòu)建小學(xué)道德與法治課堂奠定基礎(chǔ)。

信息技術(shù)運(yùn)用在小學(xué)道德與法治課堂上，能幫助教師創(chuàng)建情境，把道德與法治抽象的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生更容易理解。例如，在教授《我們神圣的國(guó)土》這一課中，教師可以利用信息技術(shù)手段，向?qū)W生展現(xiàn)我們的國(guó)土的遼闊、壯麗，像長(zhǎng)江、黃河、長(zhǎng)城等景象。播放為守護(hù)我們神圣的國(guó)土，先輩們的種種事跡，讓學(xué)生深受感動(dòng)，這樣，在教學(xué)中也就事半功倍了。這也能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

此外，在課堂教學(xué)中，教師還可以通過(guò)問(wèn)題教學(xué)法，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生思考自己有沒(méi)有盡到責(zé)任。像教師可以事先拍攝校園中學(xué)生的一些不良行為，例如亂扔垃圾、浪費(fèi)食物、與同學(xué)之間的矛盾等圖片視頻。利用這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生明白那些是不良行為，思考自己身上是否有存在類似的問(wèn)題，從中進(jìn)行感知并深入思考，從生活實(shí)際中了解自己的責(zé)任。

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是一個(gè)漸進(jìn)并且長(zhǎng)期的過(guò)程，這也需要教師高度重視，在教學(xué)中精心挑選教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如果我們不能培養(yǎng)出有責(zé)任心的學(xué)生，這在以后或許會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。為了學(xué)生身心健康發(fā)展，為了中華民族的偉大復(fù)興，教師要敢于嘗試，積極推動(dòng)教學(xué)改革，為祖國(guó)培養(yǎng)有責(zé)任心的人才不懈努力。

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