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        發(fā)揮少數(shù)民族文化教育優(yōu)勢 助推海南自貿(mào)港建設(shè)

        2021-06-28 02:08:17張培青
        下一代 2021年1期
        關(guān)鍵詞:旅游開發(fā)自貿(mào)港民族文化

        張培青

        摘 要:在祖國最南邊的海南島上,生活著黎族、苗族、壯族、回族等36個少數(shù)民族,各民族至今保留著許多質(zhì)樸淳厚的生活習慣。海南的旅游業(yè)遠近聞名,如何發(fā)揮少數(shù)民族文化資源優(yōu)勢,促進旅游業(yè)的發(fā)展,助推海南自貿(mào)港建設(shè),這是值得大家關(guān)注的話題。通過對海南民族文化旅游現(xiàn)狀的研究,提出開發(fā)對策?,F(xiàn)如今保護民族文化的同時,推動高效發(fā)展海南民族民俗旅游業(yè)勢在必行。

        關(guān)鍵詞:海南少數(shù)民族;民族文化;旅游開發(fā);自貿(mào)港

        一、海南少數(shù)民族人口分布概況

        我省是個多民族的省份。全省少數(shù)民族人口約145萬多人,其中世居的少數(shù)民族中黎族人口約132萬,苗族約7萬,回族1萬多。此外,有300多萬瓊籍華僑、旅居海外,分布在50多個國家和地港,主要聚居于東南亞各國。

        二、海南少數(shù)民族文化資源的獨特性

        (一)獨特的地域性

        海南位于我國的南海之濱,地處熱帶與亞熱帶交界,四面環(huán)海,中部為高山,這種獨特的地理環(huán)境全方位影響著海南少數(shù)民族居民的生活方式,也深刻地影響著海南少數(shù)民族人民的心理和性格,從而塑造出和其他民族截然不同的民俗文化,主要包括兩方面的內(nèi)容:一是鮮明的熱帶特色,不管是黎族、回族、還是苗族,熱帶都成為各民族民俗的共同特點。比如以椰子為代表的熱帶果木成為海南少數(shù)民族民俗中至關(guān)重要的因素,在海南的很多黎村苗寨中都種植著椰樹,同時也影響著他們的習俗。二是獨特的海洋特色,海南是一座獨立的海島,孤懸海外,擁有豐富的海產(chǎn)資源,這都時刻影響著島上的居民的飲食和生活習慣。

        (二)廣闊的交融性

        海南是一個移民島,從古到今島外各民族、各地港的文化源源不斷地輸入進來,為海南少數(shù)民族民俗的形成提供了新鮮血液。同時,海南島內(nèi)各民族之間也在長期的同生共居的程中不斷地相互交融,構(gòu)成了豐富多樣的海南民俗。

        三、海南少數(shù)民族文化開發(fā)現(xiàn)狀與存在的問題

        (一)民族文化工作機構(gòu)發(fā)揮作用不夠

        據(jù)了解,我省直屬民族文化工作事業(yè)單位,由于體制機制、經(jīng)費保障、管理水平、人才因素等原因,沒有更好地發(fā)揮其應(yīng)有作用。市縣的文化館、藝術(shù)館、博物館也因相同的原因在少數(shù)民族旅游資源開發(fā)中作為不大。

        (二)對民族文化資源挖掘不多,保護不夠

        中國歷史千秋萬代,風云變幻。古人給我們留下太多,但經(jīng)過時間的磨礪,很多名勝古跡,歷史文化都被掩蓋,需要我們后人不斷地挖掘和開發(fā)。應(yīng)該挖掘更廣闊的資源,擴大現(xiàn)有的市場。海南少數(shù)民族文化旅游項目現(xiàn)在很局限,有很多深層次的資源未能開發(fā)出來,這需要我們加大研究的力度,增加旅游設(shè)施和旅游景點,擴大旅游市場。

        (三)宣傳推介力度不夠

        我省近年來對海南的旅游宣傳力度不斷加大,但對少數(shù)民族文化旅游的宣傳缺乏系統(tǒng)性、針對性的規(guī)劃策劃,少數(shù)民族文化旅游在海南旅游業(yè)中占的比重不大,知名度、影響力都較小。

        (四)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡,旅游服務(wù)設(shè)施有待全面完善。

        我省旅游產(chǎn)品線路主要集中在東部港域,向中部地區(qū)輻射的僅限于保亭黎族苗族自治縣和五指山市,其他中部和西部地區(qū)仍沒有形成競爭力的市場,中西部地區(qū)少數(shù)民族文化旅游資源沒有得到很好的開發(fā)。

        四、海南少數(shù)民族文化旅游的開發(fā)對策

        (一)共同制定少數(shù)民族文化旅游發(fā)展專項規(guī)劃

        一是建立國家級的“海南黎族文化生態(tài)保護港”;二是將我省的黎族、苗族、回族等少數(shù)民族文化旅游資源進行整體把握。在景點布局、表現(xiàn)特色、開發(fā)時序等方面進行科學規(guī)劃和合理配置,避免各地少數(shù)民族風情文化旅游產(chǎn)品一窩蜂,雷同化的低水平重復建設(shè);三是把民族地區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)的重點進行策劃。加快民族地區(qū)機場、港口、碼頭、高速公路等為重點的交通和通訊建設(shè);四是促進旅游酒店、家庭旅館、民族美食及醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施等旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè);五是加強民族地區(qū)旅游業(yè)經(jīng)營、管理、宣傳、導游等各類專業(yè)人才的培養(yǎng)。

        (二)突出文化的民族特色與地域特色

        突出文化資源的民族特色與地域特色,是旅游產(chǎn)品競爭力的重要方面。如何深入挖掘民族文化資源,是一個值得深入研究的問題。一是表現(xiàn)形式。現(xiàn)在國內(nèi)外主要是搞一些民俗村、民族園,如泰國帕塔亞的民俗村、韓國的濟州島、我國西雙版納的傣族園、錦繡中華民俗村等。二是民族文化與其他旅游資源的有機組合。這在民族文化的開發(fā)中極為普遍,一般是與山水風光類產(chǎn)品結(jié)合一起,但較多的情況是開發(fā)深度不夠、表現(xiàn)形式單一,成為觀光類產(chǎn)品的一種點綴或填充,可與山水風光并列的民族文化類產(chǎn)品較少。三是進行深度挖掘,形成民族文化旅游產(chǎn)品的系列。較為成功的案例是云南麗江。上述的三種表現(xiàn)形式,從實際情況出發(fā),無所謂誰高誰低,關(guān)鍵是看對民族文化的挖掘和利用深度,也要看民族文化類旅游產(chǎn)品的市場要求。但注意突出特色、提高表現(xiàn)品位、增強吸引力,應(yīng)是共同追求的主題。

        (三)建立國家級“海南黎族文化生態(tài)保護港”。“文化生態(tài)保護港”是指在一個特定的港域內(nèi),通過采取有效的保護措施,修復一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和與之相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)互相依存,與人們的生活生產(chǎn)緊密相關(guān),并與自然環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、社會環(huán)境和諧共處的生態(tài)環(huán)境。

        (四)要認真辦好民俗節(jié)慶活動

        民俗節(jié)慶活動是民族文化集中展示的機會和場合,由于這些活動歷史悠久、有深厚的文化底蘊、廣泛的群眾參與基礎(chǔ),因此,雖然持續(xù)時間一般不長,但由于媒體的關(guān)注報道、外地游人商旅的參與,成為促銷民族文化的一個重要機會。

        (五)注重抓好“樹民族魂、做地方特色”工作

        一是加強少數(shù)民族文化的教育和傳播,讓廣大干部群眾了解少數(shù)民族文化、尊重少數(shù)民族文化、熱愛少數(shù)民族文化;二是在城市建設(shè)、小城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)村村莊建設(shè)等方面,在建筑物上表現(xiàn)民族文化元素,彰顯民族風格特色;三是城市景觀樹、綠化樹等要多選擇一些抗風性強、遮蔭面大的本地樹種,如椰子樹、樟樹、酸豆樹、重陽樹等,也可以選種一些熱帶果樹作為街景樹。

        總之,我國經(jīng)濟不斷發(fā)展,海南自由貿(mào)易港的建設(shè)已拉開了序目,海南民俗文化旅游面臨著新的挑戰(zhàn),應(yīng)把握機遇,進一步優(yōu)化和完善海南文化旅游產(chǎn)業(yè),參與旅游市場的競爭中,營造良好的旅游文化環(huán)境,為海南民族民俗文化旅游的開發(fā)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        參考文獻

        [1]王娟娟.淺析民俗風情旅游的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].江西廣播電視大學學報,2013年.

        [2]蔡家瑤.簡論海南民俗文化旅游資源與開發(fā)[J].中國證券,2013年.

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