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        中職電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探索

        2021-06-28 21:22:25胡春艷
        廣西教育·B版 2021年1期
        關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        【摘 要】本文以百色市民族傳統(tǒng)手工技藝為例,提出“互聯(lián)網(wǎng)+”大環(huán)境下中職電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)過(guò)程中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑:創(chuàng)新項(xiàng)目教學(xué)模式,線上線下助力民族傳統(tǒng)手工技藝推廣;深化校企合作,培養(yǎng)學(xué)生直播帶貨能力;爭(zhēng)取校外支持與合作,共同搭建比賽平臺(tái);結(jié)合學(xué)生文案、創(chuàng)意等能力提升,推動(dòng)百色市民族傳統(tǒng)手工技藝文化內(nèi)涵和文化品牌的打造。

        【關(guān)鍵詞】電子商務(wù) 專業(yè)建設(shè) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 民族傳統(tǒng)手工技藝

        【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2021)02-0036-02

        “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與推廣提出了新的要求,中職電子商務(wù)專業(yè)作為“互聯(lián)網(wǎng)+”滲透各個(gè)行業(yè)的先鋒,在專業(yè)建設(shè)過(guò)程中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承有著重要的助推作用。本文以百色市民族傳統(tǒng)手工技藝為例,探討中職學(xué)校電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)如何融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以期借助職業(yè)教育改革發(fā)展推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承,并在這一過(guò)程中促進(jìn)中職電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)和發(fā)展,提升電子商務(wù)專業(yè)服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力。

        一、百色市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

        百色市地處滇、黔、桂三省區(qū)接合部,是少數(shù)民族聚居區(qū)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,百色人民創(chuàng)造了燦爛多彩、底蘊(yùn)濃厚、地方色彩鮮明的民族文化,形成了珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民族傳統(tǒng)技藝作為民族獨(dú)具特色的藝術(shù)結(jié)晶,體現(xiàn)了民族豐富多彩的生產(chǎn)、生活方式和民俗、民風(fēng),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表。截至2020年12月,百色市共有48項(xiàng)傳統(tǒng)技藝被列入國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其中,靖西壯族織錦技藝于2006年被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,右江壯族麼乜、隆林苗族服飾、德保麥稈花籃以及樂(lè)業(yè)壯族紡織等36個(gè)項(xiàng)目入選自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        近年來(lái),百色市通過(guò)政府主導(dǎo)、社會(huì)參與,注重加強(qiáng)包括傳統(tǒng)手工技藝在內(nèi)的各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承,取得了一定的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有重要的意義。但是,在傳承和推廣過(guò)程中還存在一些問(wèn)題,以民族傳統(tǒng)手工技藝為例,多數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝制作以家庭小作坊、社團(tuán)(協(xié)會(huì))為主,借助景區(qū)等零散攤位銷售,缺乏有效的宣傳和展示。同時(shí),民族傳統(tǒng)手工藝制作技藝要求高,制作時(shí)間長(zhǎng),價(jià)格相對(duì)較高,加上商販出于對(duì)利潤(rùn)的追求,多選擇銷售價(jià)格和技藝水平比較低的手工藝品,很多消費(fèi)者無(wú)法購(gòu)買到性價(jià)比高的產(chǎn)品,導(dǎo)致民族傳統(tǒng)手工技藝所代表的文化品牌和文化藝術(shù)精髓無(wú)法得到真正展示,甚至給民族傳統(tǒng)手工技藝帶來(lái)負(fù)面影響。

        基于這樣的現(xiàn)狀,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,中職電子商務(wù)專業(yè)要發(fā)揮其特有的優(yōu)勢(shì),在專業(yè)建設(shè)過(guò)程中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,在促進(jìn)專業(yè)建設(shè)、為民族傳統(tǒng)手工技藝帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),助推非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

        二、中職電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑

        廣西右江民族商業(yè)學(xué)校作為百色市的一所中職學(xué)校,依托廣西扶貧巾幗勵(lì)志項(xiàng)目,與百色市右江區(qū)文化局(現(xiàn)右江區(qū)文化體育和旅游局)合作,建立“右江麼乜”傳習(xí)基地和巾幗勵(lì)志民族手工藝傳承基地,邀請(qǐng)民間老藝人定期到校開(kāi)展技藝傳承活動(dòng),為學(xué)校培養(yǎng)一批心靈手巧、多元化的“右江麼乜”民俗文化傳承人,促進(jìn)了本地民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承和利用。為增強(qiáng)百色市民族傳統(tǒng)手工技藝的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,該校充分利用搭建的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)平臺(tái),結(jié)合電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)、學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能培養(yǎng),積極探索電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑,促進(jìn)電子商務(wù)人才培養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展,助推百色市民族傳統(tǒng)手工技藝這一文化品牌和文化藝術(shù)精品的傳承;增強(qiáng)手工藝人創(chuàng)收能力,實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益,為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、展示老區(qū)風(fēng)采做出積極貢獻(xiàn)。

        (一)創(chuàng)新項(xiàng)目教學(xué)模式,線上線下助力民族傳統(tǒng)手工技藝推廣

        包括百色市民族傳統(tǒng)手工藝品在內(nèi)的傳統(tǒng)手工藝品市場(chǎng),如果主要采取景區(qū)擺攤、門店銷售或手工藝制作者家中坐等訂單等銷售形式,推廣和銷售范圍是非常有限的。在“互聯(lián)網(wǎng)+”大環(huán)境下,要充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)對(duì)民族傳統(tǒng)手工藝品進(jìn)行更全面的展示,讓消費(fèi)者有更多的選擇,并且根據(jù)自己的意愿,個(gè)性定制客戶專屬的民族傳統(tǒng)手工藝品。

        根據(jù)中職電子商務(wù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和理論、實(shí)訓(xùn)教學(xué)及實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)實(shí)際,在專業(yè)建設(shè)過(guò)程中,可以通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)的模式,指導(dǎo)學(xué)生采用線上線下相結(jié)合的方式,進(jìn)行民族傳統(tǒng)手工藝品的推廣銷售。線上采用微信公眾號(hào)、微店、直播平臺(tái)及淘寶C店等方式進(jìn)行宣傳、銷售;線下借助學(xué)校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)平臺(tái),以及利用學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)和社團(tuán)的手工藝品制作課程,通過(guò)產(chǎn)品制作及體驗(yàn)等活動(dòng)進(jìn)行宣傳、銷售。一方面,網(wǎng)絡(luò)的高效傳播性,助推民族傳統(tǒng)手工藝品得到更快、更廣、更深的宣傳推廣,為民族傳統(tǒng)手工藝品帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承;另一方面,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展線上線下推廣,可以強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手能力,提升學(xué)生店鋪運(yùn)營(yíng)和營(yíng)銷推廣的能力。

        (二)深化校企合作,培養(yǎng)學(xué)生直播帶貨能力,提升民族傳統(tǒng)手工技藝的影響力和經(jīng)濟(jì)效益

        直播已成為新興的電子商務(wù)營(yíng)銷模式,直播帶貨模式提升了用戶的購(gòu)物體驗(yàn),很大程度上為一些有品質(zhì)保障的產(chǎn)品打開(kāi)了銷路,帶動(dòng)了部分地方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。特別是最近出現(xiàn)在各大新聞媒體的“縣長(zhǎng)直播帶貨”,通過(guò)邀請(qǐng)各個(gè)縣的縣長(zhǎng)走進(jìn)直播間,推介當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品,幫助農(nóng)戶多銷貨、解難題、助脫貧,受到各界關(guān)注和好評(píng)。

        專業(yè)建設(shè)過(guò)程中,如何培養(yǎng)中職電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生成為直播帶貨的“網(wǎng)絡(luò)達(dá)人”,通過(guò)直播帶動(dòng)民族傳統(tǒng)手工藝品的推廣和銷售,這是值得思考的問(wèn)題。而當(dāng)前有很多專注“網(wǎng)絡(luò)達(dá)人”培養(yǎng)的企業(yè),這些企業(yè)在培養(yǎng)“網(wǎng)絡(luò)達(dá)人”方面有豐富經(jīng)驗(yàn),形成了一套完善有效的體系,能快速有效地整合直播平臺(tái)、融媒體等資源,真正實(shí)現(xiàn)“資源通融、宣傳互融、利益共融”。學(xué)??梢耘c這類優(yōu)質(zhì)的企業(yè)開(kāi)展校企合作,借助企業(yè)資源優(yōu)勢(shì),共同將學(xué)生培養(yǎng)成為直播帶貨的“網(wǎng)絡(luò)達(dá)人”。一方面,培養(yǎng)學(xué)生做好流量和深度內(nèi)容,探索用戶的喜好,提供符合客戶需求的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)和內(nèi)容;另一方面,借助直播平臺(tái)、融媒體等資源,擴(kuò)大民族傳統(tǒng)手工技藝的影響力,提高市場(chǎng)占有率,實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)手工藝品質(zhì)量和附加值的提升。

        (三)爭(zhēng)取校外支持與合作,共同搭建比賽平臺(tái),宣傳民族傳統(tǒng)手工技藝

        近幾年,為促進(jìn)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)銷售農(nóng)產(chǎn)品和加工農(nóng)產(chǎn)品,推動(dòng)電商扶貧和產(chǎn)業(yè)扶貧,促進(jìn)電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng),提升電子商務(wù)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的能力,各地各級(jí)各部門舉辦了各類農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷大賽。以“芒果之鄉(xiāng)”百色市為例,通過(guò)舉辦百色芒果網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷大賽,組織參賽選手在指定的電商平臺(tái)分銷優(yōu)質(zhì)芒果,充分展示和提升參賽選手的能力,促進(jìn)芒果的推廣銷售,為助力脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略貢獻(xiàn)力量。

        為加強(qiáng)中職電子商務(wù)專業(yè)建設(shè),推動(dòng)專業(yè)人才培養(yǎng),結(jié)合民族傳統(tǒng)手工技藝的傳承推廣,可以嘗試爭(zhēng)取相關(guān)部門(比如文化廣電和旅游局、民政局、民族宗教事務(wù)委員會(huì)等)、院校、行業(yè)組織等的支持與合作,共同搭建民族傳統(tǒng)手工藝品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷大賽等類似平臺(tái),營(yíng)造關(guān)注和推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的濃厚氛圍,組織青年學(xué)生(可分為高校組、中職組等)在電商平臺(tái)上借助各種營(yíng)銷推廣手段,宣傳銷售民族傳統(tǒng)手工藝品。依托比賽,組織學(xué)生參與新媒體平臺(tái)熱搜問(wèn)題討論,拍攝短視頻、撰寫文案、設(shè)計(jì)形成圖文信息,借助包括直播平臺(tái)在內(nèi)的各類平臺(tái)發(fā)布推廣產(chǎn)品,全方位培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷能力。

        通過(guò)類似比賽平臺(tái)的搭建,提升電子商務(wù)相關(guān)比賽的關(guān)注度和參賽選手(電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生)的綜合水平,實(shí)現(xiàn)多方參與并推進(jìn)電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)。同時(shí),宣傳展現(xiàn)百色市民族傳統(tǒng)手工技藝的文化內(nèi)涵和經(jīng)濟(jì)效益等優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)更多的消費(fèi)者關(guān)注、選購(gòu),吸引更多企業(yè)、團(tuán)體對(duì)接交流,洽談百色市民族傳統(tǒng)手工藝品傳承推廣項(xiàng)目,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到進(jìn)一步有效保護(hù)和傳承。

        (四)結(jié)合學(xué)生文案、創(chuàng)意等能力提升,推動(dòng)百色市民族傳統(tǒng)手工技藝文化內(nèi)涵和文化品牌的打造

        文案能力、創(chuàng)意思維、產(chǎn)品內(nèi)涵打造和賣點(diǎn)提煉等是電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生重要的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力,而從傳承推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度,消費(fèi)者對(duì)民族傳統(tǒng)手工技藝的關(guān)注和需求體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是對(duì)高超技藝的追求,另一方面是對(duì)文化寓意的追求。因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文案、創(chuàng)意和產(chǎn)品宣傳等方面能力的培養(yǎng)時(shí),可以結(jié)合民族傳統(tǒng)手工藝的傳承推廣,引導(dǎo)學(xué)生挖掘其文化寓意,并與當(dāng)?shù)孛袼孜幕?、現(xiàn)代生活元素及時(shí)代熱點(diǎn)等融合,賦予其更美好的寓意、更豐富的內(nèi)涵,使得百色市民族傳統(tǒng)手工技藝更具民族、時(shí)代及當(dāng)?shù)靥厣鰪?qiáng)消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)可,從而推動(dòng)百色市民族傳統(tǒng)手工技藝品牌特色的打造,更好地傳承民族傳統(tǒng)手工藝。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]唐娟,漆亞莉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“生產(chǎn)性保護(hù)”路徑探析——以百色市民族傳統(tǒng)手工藝為例[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(11).

        [2]唐毓葵.中職學(xué)校有效傳承民族傳統(tǒng)手工藝的實(shí)踐探析[J].中國(guó)校外教育,2019(36).

        [3]馬興峰,賴?guó)Q姝.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的民族手工藝品傳承與貿(mào)易[J].赤子,2018(18).

        [4]楊昌安,葛文靜,鄧衛(wèi)霞,等.電子商務(wù)+貴州省黃平縣民間手工藝品苗族非遺“黃平泥哨”的發(fā)展前景探究[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2019(21).

        [5]林謀旺,董倩.“互聯(lián)網(wǎng)+”視野下高校雙創(chuàng)教育的探索——以滇西北民族手工藝推廣為例[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2019(3).

        【作者簡(jiǎn)介】胡春艷(1985— ),女,廣西武鳴人,高級(jí)講師,研究方向?yàn)殡娮由虅?wù)。

        (責(zé)編 李小林)

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