唐寅博

摘 要：道德與法治課堂教學(xué)核心不是道德知識和觀念的傳遞，而是在充分認識德育知識、情感態(tài)度和價值觀念復(fù)雜性、內(nèi)隱性的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生過有道德的、幸福的生活。教師要認真傾聽學(xué)生原有的觀點，努力理解觀點產(chǎn)生的過程和意義，通過對話等策略使學(xué)習(xí)者積極地投入學(xué)習(xí)，并誕生“精彩觀點”。

關(guān)鍵詞：兒童;道德與法治;精彩觀點;對話

中圖分類號：G621 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2021）18-0024-02

一、“傳遞性教學(xué)”在課堂中的具體表現(xiàn)

任何年齡階段、發(fā)展水平的學(xué)生，都會帶著自己原有的觀點進入教學(xué)過程，這些觀點有的是模糊的、片面的，甚至是錯誤的。如果忽略學(xué)生的原有觀點，把學(xué)生僅僅作為客體來塑造，就會忽視深層次的態(tài)度、觀念、思維方式、情緒情感的發(fā)展。

例如，道德與法治二年級上冊“大家排好隊”一課的教學(xué)片段。師：“在公共場所我們應(yīng)該……？”生：“排隊。”師：“這樣可以保證我們的……？”生：“安全?！睅煟骸俺税踩猓覀冞€因為什么要排隊呢？”（出示上公交車擁擠的圖片）生：“不排隊亂哄哄，誰也別想上車?！睅煟骸皩Ρ纫幌?，哪一種更好??？”（出示有序上公交車的圖片）學(xué)生說：“排隊有序上車好。”教師說：“排隊可以讓我們的公共場所更加……？”學(xué)生說：“有序?！?/p>

通過教學(xué)片段可以看出：“安全”和“秩序”是學(xué)生對排隊現(xiàn)象的看法，盡管學(xué)生說出了表達觀點的詞語，但教師并不知道學(xué)生從哪里獲得了這樣的觀點，又是否認同這一觀點。顯然，教學(xué)片段中教師把“觀點”當作“郵件”來傳遞，和學(xué)生說來說去也只是說到幾個詞語，就將排隊的意義傳遞給了學(xué)生。

二、有助于兒童精彩觀點誕生的對話策略

兒童不是腦袋空空就進入課堂學(xué)習(xí)的，他們帶著生活中的“自在經(jīng)驗”——即兒童生活中雜亂的、未經(jīng)組織的經(jīng)驗進入課堂。在課堂中，通過“對話”，兒童對原有“觀點”進行澄清、補充或糾正，能誕生新的“精彩觀點”。

1.善于傾聽

（1）聽得出“事實”或“觀點”。“事實”：指事情的真實情況，一般指兒童直接或間接經(jīng)歷過的生活事件?！坝^點”：指從一定的立場或角度出發(fā)，對事物或問題所持的看法。在課堂中，教師要仔細傾聽，分辨出學(xué)生發(fā)言中的“事實”或“觀點”。

例如，在“排隊保證安全”環(huán)節(jié)的對話中，學(xué)生說：“有一次買糖葫蘆，有個人沖上來把我擠了。”這是兒童真實的生活經(jīng)歷，屬于事實。“不排隊會受傷”“兩個人也要排隊”，這是兒童對“排隊現(xiàn)象”的看法，屬于觀點。教師要聽得出兒童表達中的“事實”或“觀點”，只有“事實”羅列、堆積的課堂，發(fā)展性不足;只有“觀點”的課堂，忽視了兒童的生活經(jīng)驗，課堂變得空洞，不夠生動。因此，只有讓觀點和事實建立起聯(lián)系，才能讓課堂既生動，又有發(fā)展性和思想性。

（2）聽得出真實的“觀點”。教師要聽出兒童真實的“觀點”，并做出積極的回應(yīng)。如學(xué)生說：“有一次買糖葫蘆，有個人沖上來把我擠了?！边@個事實背后隱藏的兒童觀點是“我排隊了，還是會受傷”，與“排隊保證安全”這一觀點產(chǎn)生了沖突。這時，教師要引起警覺，補充片面的觀點，幫助兒童誕生“新觀點”，即“人人都排隊才能保證安全”。

2.形成“話題鏈”

（1）個體“事實”和“觀點”的串聯(lián)。對于學(xué)生發(fā)言中的“事實”，教師要聽出隱藏的觀點;對于學(xué)生發(fā)言中的“觀點”，教師要引導(dǎo)學(xué)生說出“哪些經(jīng)歷（或經(jīng)驗）促成了觀點的形成”。如學(xué)生說：“不排隊會受傷?！边@是學(xué)生對排隊意義的看法，即兒童的觀點，但很顯然，教師不知道學(xué)生這一觀點是如何形成的。因此，教師要通過對話了解哪些經(jīng)歷促使學(xué)生形成了這一觀點。“你是說排隊可以保證我們的安全，是嗎？”“你有過這樣的經(jīng)歷嗎？”“那你是怎么知道的？”這樣，教師通過對話能幫助學(xué)生澄清原有的觀點，將個人事實與觀點串聯(lián)起來，形成“話題鏈”，了解個體觀點是如何形成的。

（2）個體“觀點”和他人“經(jīng)歷”并聯(lián)。如一個學(xué)生說出“排隊可以保證安全”這個觀點后。教師問：“誰有過這樣的經(jīng)歷啊？”這樣，能讓個體的觀點與他人“經(jīng)歷”建立起聯(lián)系，將持有相同觀點的個體發(fā)言并列起來，讓“模糊觀點”變清晰。在對話交流中，教師還可以用“三色卡”（即三種顏色的卡片），讓沒有發(fā)言機會的學(xué)生表達出自己真實“觀點”。這樣，將個體發(fā)言與全班發(fā)言建立起聯(lián)系，形成“話題鏈”，能讓持有不同觀點的學(xué)生在交流中澄清原觀點，逐步誕生新觀點。

（3）“觀點”與“觀點”的關(guān)聯(lián)。在“排隊保證安全”的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生說出了“排隊能保證安全”這個觀點，但學(xué)生的理解是片面的，需要進一步通過追問來完善觀點。如追問“兩個人沒有危險也要排隊嗎”，能使學(xué)生更深入地理解排隊的意義——即對“排隊有秩序”的關(guān)注。這樣，自然地把話題由“安全”轉(zhuǎn)向了“有序”，繼續(xù)圍繞“為什么排隊”形成“話題鏈”。

教師創(chuàng)設(shè)了兩個情境促進“排隊對每個人都公平”觀點的形成。第一個情境：表演插隊打飯。教師問模擬排隊的學(xué)生：“對于別人的插隊，你們有什么感受？”學(xué)生說：“不開心，不高興……”教師接著問其他學(xué)生：“這樣做對嗎？（插隊的行為）說說你的想法？”學(xué)生說：“插隊會讓每個人都后退一位，不公平?！边@個情境體驗?zāi)茏寖和Q生觀點——排隊對每個人都公平。

而同樣的插隊行為，教師變換情境，能引發(fā)學(xué)生深入思考：一個同學(xué)著急去醫(yī)院，想提前打飯，怎么辦？一般來說，學(xué)生大多會禮讓有急事的同學(xué)先打飯。這時教師問：“如何讓才公平？”這樣，能讓學(xué)生思考如何在幫助同學(xué)的同時不損害排隊人的利益。方案一是禮讓的學(xué)生讓出自己的位置，排在排尾;方案二是需要插隊的學(xué)生和隊伍中的每個人都商量，征得所有人同意后可以插隊。同一個情境，第一次的觀點是“排隊規(guī)則保證公平”，第二次的觀點是“如何讓才公平”，層層深入，讓學(xué)生對“排隊對每個人都公平”有了深刻的理解和認同，進而使其觀點由淺層次邁向深層次。

三、有助于兒童精彩觀點誕生的注意事項

1.聽得出法治教育元素與道德教育元素

很多教師對“道德”與“法治”的關(guān)系不理解，難以找到課堂中的教育元素。其實從“促進人的全面發(fā)展”的角度來看，“道德”與“法治”不是割裂的，而是共同起作用。因此，教師要體察出教學(xué)素材中的“道德教育元素”和“法治教育元素”，將育人作為課程的根本任務(wù)來設(shè)計與實施。

例如，“大家排好隊”一課中，處理突發(fā)狀況時，隊伍里的人主動“禮讓”屬于個人道德層面，是道德教育點;“如何讓才公平”，方法是“換位置”“商量每個人”，指向的是法治教育點。

2.注意凸顯知識學(xué)習(xí)的情感價值

知識學(xué)習(xí)的價值有不同層次。道德與法治課程強調(diào)體驗性目標達成，這就意味著在設(shè)計與實施中必須要凸顯知識學(xué)習(xí)的情感價值。

例如，“大家排好隊”一課有的教學(xué)偏重于行為操練，強調(diào)的是排隊的“方法”和排隊的“行為”。如教師讓學(xué)生在教室內(nèi)模擬男生女生各一列的排隊方法、按身高排隊方法、叫學(xué)號排隊方法……這些排隊的行為操練在課堂中再現(xiàn)的意義不大，而在排隊意義的理解上更容易滿足于兒童“說到”的觀點，忽略了兒童對社會秩序意義的理解。

相比“知識”的“實用價值”和“認知價值”，目前教學(xué)對于“知識學(xué)習(xí)的情感價值”給予的關(guān)注不夠，施力不強。而追求知識學(xué)習(xí)的情感價值，有利于兒童誕生觀點，指向其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

綜上所述，本文的研究成果是把學(xué)生視為知識的創(chuàng)造者，傾聽學(xué)生的觀點，并創(chuàng)造條件讓學(xué)生誕生精彩觀點。在這個過程中，教師要發(fā)揮好主導(dǎo)作用，對學(xué)習(xí)者的觀點做出積極的、充滿智慧的回應(yīng)，以保證課程目標的有效達成，真正讓道德學(xué)習(xí)回歸兒童的生活，為他們的成長成才服務(wù)。

參考文獻：

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