袁紅艷
[摘要]“紅船精神”的理論概念由時任浙江省委書記的習(xí)近平在《光明日報》發(fā)表的署名文章《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》一文中首次公開提出,由此,學(xué)術(shù)界對于“紅船精神”的研究從未間斷,研究成果主要集中在“紅船精神”的內(nèi)涵、歷史地位、當代意義以及弘揚路徑等諸多方面。高校將“紅船精神”的思想融入到思想政治教育,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的紅色革命精神和愛國主義情懷,豐富思想政治教育的內(nèi)涵。
[關(guān)鍵詞]“紅船精神”;思想政治教育;研究述評;引領(lǐng)價值
今年正值中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要時期,如何將“紅船精神”的理論轉(zhuǎn)化為高校思想政治教育的內(nèi)在要求,推動高校強化立德樹人導(dǎo)向,轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中國夢的強大精神動力,是一項重要的任務(wù)。本文的研究正是基于這樣的思考,以期在對前人研究梳理的基礎(chǔ)上,通過深入地挖掘,為今后的理論研究和實踐方向提供啟發(fā)與借鑒。
一、“紅船精神”融入高校思想政治教育的時代價值研究述評
目前,國內(nèi)學(xué)界對于“紅船精神”融入高校思想政治教育的時代價值研究主要側(cè)重表現(xiàn)在育人價值、黨建價值、引領(lǐng)價值等方面。這類研究主要通過將“紅船精神”融入到高校思想政治教育,尤其是挖掘紅色革命精神的育人元素,目的在于堅定青年大學(xué)生的理想信念和對馬克思主義的信仰,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。
(一)“紅船精神”的育人價值
學(xué)者黃文秀在《“紅船精神”的育人價值》中①,將“紅船精神”作為育人的重要教育資源,通過挖掘它的內(nèi)涵和作用,強調(diào)在高校開展“紅船精神”的教育,有利于大學(xué)生形成正確的“三觀”,引導(dǎo)大學(xué)生健康成長,立志成才。錢超在他的《“紅船精神”在高校思想政治教育中的價值研究》一文中,以價值研究的視角,分析了“紅船精神”的傳承和高校思想政治教育的關(guān)系。②他從當代大學(xué)生的個性發(fā)展和理性需求出發(fā),主要從大學(xué)生成長規(guī)律性認識、探索教育方式方法的轉(zhuǎn)變、高校黨委的職責(zé)使命以及大學(xué)校園文化建設(shè)等方面來探討思政教育的創(chuàng)新途徑。同時指出,把“紅船精神”的內(nèi)涵與高校思想政治教育工作有機結(jié)合,通過科學(xué)有效的工作,發(fā)揚首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻精神對于深化思政課教學(xué)工作等方面的啟示,使得“紅船精神”的內(nèi)涵不斷完善和發(fā)展。
陳松友、王楠二人的論文《新時代“紅船精神”融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探析》中通過對“紅船精神”融入大學(xué)生思想政治教育的重要性分析③,提出了從高校思政課教學(xué)、校園活動、雙創(chuàng)教育、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、志愿服務(wù)等五種途徑將“紅船精神”融入到大學(xué)生思想政治教育;宋之霞的《“紅船精神”之于大學(xué)生人格精神培育的價值和路徑》一文中結(jié)合中共一大會議的召開④,首先闡釋了“紅船精神”的產(chǎn)生與內(nèi)涵,通過內(nèi)外兩個方面,分析培育當代大學(xué)生人格精神及其路徑,將抽象的“紅船精神”生動化、生活化、具體化,實現(xiàn)大學(xué)生的“知行統(tǒng)一”。
彭冰冰在其文章《“紅船精神”的思想政治教育價值探析》中,從思想政治教育價值的維度入手,主要從三個不同的視角分析了“紅船精神”中所蘊含的豐富的思想政治教育元素,指出要引導(dǎo)青年學(xué)子努力學(xué)習(xí)、勇于擔(dān)當,堅定崇高的理想信念。⑤這種人格化的“紅船精神”,本質(zhì)上是一種奮斗精神和品質(zhì)的展現(xiàn),它可以激勵青年學(xué)子拓寬思維、積極進取、奮力拼搏,青春建功新時代。
(二)“紅船精神”的黨建價值
何孟飛的《“紅船精神”:中國共產(chǎn)黨走向勝利的精神源動力》一文,首先提出“紅船精神”是共產(chǎn)黨人的動力源泉,反映著共產(chǎn)黨人由小到大、由弱到強,最終走向勝利的成長歷程,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的理想信念和價值追求。⑥文章從四個維度分析了“紅船精神”引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨成功取得革命勝利的艱辛歷程。洪堅在其《“紅船精神”與黨建理論創(chuàng)新探索》中,將“紅船精神”與黨建的理論創(chuàng)新有機結(jié)合⑦,探究“紅船精神”視域下的黨建工作,并就如何加強黨的建設(shè)、創(chuàng)新黨的發(fā)展理論,提出由于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的便捷性以及黨員身份排查的復(fù)雜性等現(xiàn)實問題,指出“紅船精神”的黨建價值需要有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的作用,以此強化黨員的宗旨意識。
胡建成在他的《依托紅色教育資源多維度創(chuàng)新大學(xué)生黨建》一文中,從培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義觀的大視野出發(fā),從多個維度闡述了在大學(xué)生黨建中融入“紅船精神”的極端重要性和重要意義。⑧虞嵐在《“紅船精神”對高校創(chuàng)先爭優(yōu)實踐的指導(dǎo)作用》一文中指出要以創(chuàng)先爭優(yōu)為切入點,通過在基層黨組織中開展內(nèi)容豐富、形式多樣的活動,將“紅船精神”內(nèi)化為黨員的自覺行動。⑨陳立力在《“紅船精神”與高校青年馬克思主義者的培育》一文中通過對“紅船精神”內(nèi)涵的深刻剖析⑩,重點闡釋培育新時代“四有新人”的重要性,提出要引導(dǎo)青年學(xué)生將書本知識的學(xué)習(xí)和優(yōu)良作風(fēng)的錘煉結(jié)合起來,提高自己的綜合能力和良好的品質(zhì)。
(三)“紅船精神”的引領(lǐng)價值
蔡運男在《“紅船精神”引領(lǐng)下大學(xué)生理想信念教育機制研究》一文中,在剖析“紅船精神”內(nèi)涵與外延的基礎(chǔ)上,進一步分析當代大學(xué)生理想信念教育當中所面臨的困境,建議將“紅船精神”納入理想信念教育,著力構(gòu)建以“紅船精神”為引領(lǐng),以培養(yǎng)當代大學(xué)生理想信念教育為己任的教育模式。?戰(zhàn)昕的《“紅船精神”融入高校生活德育研究》一文,從“紅船精神”融入新時代高校德育工作的當代價值入手,深刻剖析,提出主要從精神育人、文化育人和社會育人等三個緯度?,實現(xiàn)“紅船精神”科學(xué)融入高校德育教育的方法、途徑、目標等方式,以此強化對黨史、國史與傳統(tǒng)經(jīng)典文化的關(guān)注與學(xué)習(xí)。
盧蔡在其《“紅船精神”之于校園文化精神培育的當代價值》一文中,從“紅船精神”與校園文化建設(shè)的關(guān)系入手,以“紅船精神”的時代特征為切入點,提出了“紅船精神”植入校園,為大學(xué)校園文化建設(shè)提供了豐富的精神源泉和價值導(dǎo)向。分析指出“紅船精神”是高校校園文化建設(shè)強化主流意識形態(tài)的精神支柱和重要途徑,要科學(xué)把握立德樹人的根本任務(wù),通過多種手段和方式,將“紅船精神”深深地注入到學(xué)生的思想中。?周鈺在《“紅船精神”如何推進文化校園建設(shè)》一文中,從文化校園建設(shè)的視角,提出把“紅船精神”通過行之有效的方式緊緊融入到文化校園建設(shè),將校園打造成為文化氛圍濃厚、富有紅色元素的文化高地。?
二、對已有研究成果的思考
縱觀國內(nèi)研究現(xiàn)狀,大多學(xué)者對“紅船精神”的研究主要在“紅船精神”的科學(xué)內(nèi)涵、生成邏輯、歷史地位、時代價值及弘揚路徑等方面,并作了相關(guān)的綜述和回顧,提出了“紅船精神”立足新時代,向縱深研究的目標和可能,這種探求真理的學(xué)術(shù)精神值得學(xué)界肯定。但同時也要客觀、冷靜、理性地看到,現(xiàn)有的研究成果多數(shù)是通過對圖書資料以及文獻的研究所取得的,是在對習(xí)近平關(guān)于“紅船精神”科學(xué)闡釋的基礎(chǔ)上,所作出的研究和探討,成果豐碩。但面對新的形勢和任務(wù),尤其是當前正值中國共產(chǎn)黨成立100周年這一特殊歷史時期,如何引導(dǎo)廣大青年學(xué)生將學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史與弘揚“紅船精神”有機結(jié)合起來,對“紅船精神”的研究還需要不斷深化。
(一)從時間維度看:研究起步較晚,深度不夠
“紅船精神”應(yīng)中共一大的成立而產(chǎn)生,并不斷地被檢驗、發(fā)展和豐富著,但其作為一種紅色的革命精神被提出、論證直至被認可,卻是從2005年6月隨著習(xí)近平刊發(fā)的《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》才開始的,而且在黨的十八大召開之前研究“紅船精神”者為之甚少,更多的深入的研究成果基本是近幾年所取得的。尤其是十九大之后,習(xí)近平在瞻仰嘉興南湖紅船時曾指出:“上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生,從這里出征,從這里走向全國執(zhí)政,這里是我們黨的根脈。”?這之后,研究“紅船精神”的學(xué)者井噴式增長。
(二)從思想維度看:存在認識上的片面性、狹隘性
對“紅船精神”的研究存在地域上的狹隘性,有學(xué)者認為“紅船精神”的發(fā)源地在嘉興,片面地認為“紅船精神”只有嘉興一帶的才可以分析探討,而沒有把“紅船精神”放在中國精神乃至中華民族這個高度去認識、去探討,殊不知“紅船精神”不僅屬于嘉興,它是屬于全國人民奮進的精神之源。這種認識導(dǎo)致的結(jié)果是嘉興一帶研究分析“紅船精神”的學(xué)者多、成果也多。
(三)從史料維度看:支撐不足、挖掘不夠
當前的史料研究主要是基于習(xí)近平2005年從三個層面對“紅船精神”的內(nèi)涵界定,之后的研究雖說較多,但基本都是碎片化的論證和成果,深度和廣度都不夠。嚴格來說,“紅船精神”本質(zhì)上體現(xiàn)出的是中國共產(chǎn)黨的思想建黨,它需要時間的檢驗,也需要不斷地完善和發(fā)展,因此,史料的完善和豐富顯得尤為重要。而在現(xiàn)有研究中,史料較為匱乏,支撐不夠強,使得對“紅船精神”的研究理論比較空洞,一定程度上制約著研究向縱深方向的發(fā)展。
三、對未來的研究建議
“紅船精神”的內(nèi)涵豐富,育人價值和思想引領(lǐng)作用明顯,因此,必須站在為誰培養(yǎng)人、如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人的高度和立德樹人的緯度,結(jié)合習(xí)近平“3·18”講話精神和學(xué)生的實際情況,通過扎實有效的方式和手段,推進“紅船精神”融入大學(xué)生思想政治教育,以此培養(yǎng)社會有用之人。
(一)以高校思政課為抓手,深入挖掘“紅船精神”的育人元素
高校要突出思政課對大學(xué)生進行思想政治教育主渠道的導(dǎo)向,緊緊遵循立德樹人的基本要求,在開展思想政治教育課時,要通過中國共產(chǎn)黨成立初期歷史人物與歷史事件的講述,將“紅船精神”潤物細無聲的引入到思政課的教學(xué)內(nèi)容中,結(jié)合不同課程的特點,深化到教學(xué)過程中。如在上馬克思主義基本原理課時,可將“紅船精神”的內(nèi)容與哲學(xué)結(jié)合起來,以此幫助學(xué)生掌握馬克思主義的基本原理、基本觀點;講解綱要課時,重點從歷史背景、育人視角幫助學(xué)生厘清歷史事件的歷史脈絡(luò),以此筑牢青年大學(xué)生理想信念根基和矢志不渝的革命情懷;在講授毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課時,要從國際國內(nèi)大背景入手,幫助學(xué)生了解新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局等國家重大發(fā)展目標;在給學(xué)生上思修課時,主要突出對學(xué)生的愛國主義教育和理想信念教育,引導(dǎo)學(xué)生愛黨愛國愛社會主義;給學(xué)生講解形勢與政策課時,重點結(jié)合當前國際和國內(nèi)形勢發(fā)展現(xiàn)狀,以百年未有之大變局為切入點,闡釋“紅船精神”與“中國夢”的內(nèi)在聯(lián)系,以此提升大學(xué)生的思想覺悟和精神境界。
(二)以校園文化活動建設(shè)為載體,強化“紅船精神”教育元素
校園文化是“第二課堂”教育的主陣地,對大學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)至關(guān)重要,對大學(xué)生的成長起到潛移默化的作用。在校園通過各種各樣的主題活動,開展“紅船精神”的宣傳教育,是高校的使命之所在。一是可以結(jié)合“紅船精神”的豐富內(nèi)涵,在學(xué)生中開展紅色基因傳承教育、紅色競賽、“紅船精神”征文演講、紅歌傳唱等,在學(xué)校的網(wǎng)站上開辟專題網(wǎng)站,提升校園文化的育人元素,在學(xué)生中通過開展以“紅船精神”為主題的黨團活動,增強學(xué)生對“紅船精神”的理解和認識。二是在條件具備的情況下組織師生實地參觀瞻仰南湖紅船、南湖革命紀念館等紅色圣地,學(xué)習(xí)黨的艱辛歷程,以此加深對“紅船精神”的情感認同。三是通過在校園置放歷史人物雕像,修建紅色長廊,營造紅色校園文化。
(三)以黨員培訓(xùn)教育為著力點,豐富“紅船精神”的紅色元素
“紅船精神”作為一種紅色革命精神,內(nèi)容豐富,思想深邃,對當代大學(xué)生而言具有很強的育人價值,而大學(xué)生中的黨員作為高校普通學(xué)生群體中的優(yōu)秀分子,總體上思想覺悟較高,他們在成為一名合格的共產(chǎn)黨員之前必須接受學(xué)校組織的入黨積極分子培訓(xùn)、考察、教育等嚴格的學(xué)習(xí)考察環(huán)節(jié)。在高校中弘揚和傳承好“紅船精神”,將“紅船精神”的內(nèi)涵融入培訓(xùn)教育之中,尤其是將中共一大建黨與弘揚“紅船精神”結(jié)合起來,讓大學(xué)生黨員接受“紅船精神”的洗禮,使他們懂得如何更好地服務(wù)同學(xué),回報社會,引導(dǎo)他們做一名新時代“紅船精神”的實踐者、弘揚者、傳播者。
(四)以網(wǎng)絡(luò)新媒體為切入點,擴大“紅船精神”的宣傳元素
當前,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,各種新技術(shù)、新傳播渠道層出不窮,使得當今大學(xué)生獲取信息的途徑更為方便、快捷,這些都深刻改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思想觀念,也為高校對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了有效途徑。習(xí)近平指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力。”?高校要積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的主陣地,牢牢把握當代大學(xué)生的思想動態(tài)和網(wǎng)絡(luò)信息傳播的動向,充分應(yīng)用好校園各種微信公眾號、抖音、快手、學(xué)習(xí)強國等信息傳播平臺,通過大學(xué)生易于接受的形式生動的呈現(xiàn),讓其真正領(lǐng)悟“紅船精神”的時代價值和內(nèi)涵,爭做新時代“四有”青年。
[注釋]
①黃文秀.“紅船精神”的育人價值[J].中國高等教育,2018(5):33-35.
②錢超.“紅船精神”在高校思想政治教育中的價值研究[D].杭州:浙江理工大學(xué),2016:35-45.
③陳松友,王楠.新時代“紅船精神”融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探析[J].思想政治教育,2018,34(4):112-115.
④宋之霞.“紅船精神”之于大學(xué)生人格精神培育的價值和路徑[J].中國高??萍?,2017(S1):90-91.
⑤彭冰冰.“紅船精神”的思想政治教育價值探析[J].思想政治教育,2016(7):97-100.
⑥何孟飛.“紅船精神”:中國共產(chǎn)黨走向勝利的精神源動力[J].中國近現(xiàn)代史研究,2018(8):62-65.
⑦洪堅.“紅船精神”與黨建理論創(chuàng)新探索[J].人民論壇,2012(11):170-171.
⑧胡建成.依托紅色教育資源多維度創(chuàng)新大學(xué)生黨建[J].中國高等教育,2011(22):28-29.
⑨虞嵐.“紅船精神”對高校創(chuàng)先爭優(yōu)實踐的指導(dǎo)作用[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012(36):21-22.
⑩陳立力.“紅船精神”與高校青年馬克思主義者的培育[J].思想政治教育,2011(5):81-84.
?蔡運男.“紅船精神”引領(lǐng)下大學(xué)生理想信念教育機制研究[J].中國教育學(xué)刊,2015(S1):274-275.
?戰(zhàn)昕.“紅船精神”融入高校生活德育研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2018(15):56-57.
?盧蔡.“紅船精神”之于校園文化精神培育的當代價值[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015(5):81-83.
?周鈺.“紅船精神”如何推進文化校園建設(shè)——以嘉興學(xué)院為例[J].人民論壇,2016(5):232-234.
?夢想,從這里啟航——記習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委赴上海瞻仰中共一大會址、赴浙江嘉興瞻仰南湖紅船[N].人民日報(海外版),2017-11-01.
?習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09(1).