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        愛國(guó)主義融入高校思政課堂社會(huì)因果機(jī)制

        2021-06-24 00:15:34李海媛
        理論與創(chuàng)新 2021年4期
        關(guān)鍵詞:愛國(guó)主義高校思政

        【摘? ?要】愛國(guó)主義融入高校思政愛國(guó)主義教育課堂是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的迫切要求,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的急切要求,是今后五年乃至更長(zhǎng)時(shí)間中國(guó)社會(huì)發(fā)展的熱切要求。青年是新時(shí)代歷史的創(chuàng)造者,肩負(fù)著中華復(fù)興的偉大使命。近年來(lái)思想文化領(lǐng)域的交流交融交鋒更加頻繁,多元多面的價(jià)值觀念和復(fù)雜多樣的社會(huì)環(huán)境,對(duì)青年學(xué)生的影響愈發(fā)明顯。依托中國(guó)“四史”創(chuàng)新教育,推進(jìn)高校思政課堂工作,助力于青年愛國(guó)主義情感滲透、精神培養(yǎng)、行為貫徹。

        【關(guān)鍵詞】愛國(guó)主義;高校;思政;課堂

        引言

        愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的深厚情感,愛國(guó)主義所包含的情感和精神內(nèi)核是對(duì)祖國(guó)的依存,是增強(qiáng)對(duì)家國(guó)、民族文化歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)和榮譽(yù)的統(tǒng)一。愛國(guó)主義隨著國(guó)家而形成的價(jià)值觀,是一個(gè)國(guó)家和民族最核心且具有民族凝聚力的內(nèi)部?jī)r(jià)值取向。愛國(guó)是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任和義務(wù),作為當(dāng)代青年大學(xué)生,更要具備高尚的愛國(guó)主義情感,具備理性愛國(guó)的情感和理念,也能夠在日常生活中踐行愛國(guó)主義行為因此,對(duì)高校愛國(guó)主義思政課理論、方法、途徑的分析具有重要意義。

        1.愛國(guó)主義融入高校課堂的緊迫性和必要性

        首先,愛國(guó)主義是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的精神寶藏。愛國(guó)主義精神在我國(guó)的不同階段都有著不同的歷史內(nèi)涵,其具有團(tuán)結(jié)各族人民、增強(qiáng)民族凝聚力和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用,得到了各民族統(tǒng)治者和公民的普遍認(rèn)同。早在國(guó)家的萌芽期——夏朝,氏族公社制度衍變?yōu)橐环N氏族封建的世襲制度,其目的在于廣大區(qū)域進(jìn)行有效的統(tǒng)治。此時(shí)的愛國(guó)主義注重于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情以及“忠君愛國(guó)”的思想;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。突破“忠君”的思想,強(qiáng)調(diào)突出與“愛民”的結(jié)合,楚國(guó)詩(shī)人屈原著有 :“長(zhǎng)太息以掩涕兮, 哀民生之多艱?!?秦漢時(shí)期則強(qiáng)調(diào):“利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之”,在儒學(xué)氛圍下的愛國(guó)主義,多表現(xiàn)為認(rèn)同國(guó)家政治思想并為之奮不顧身;在淵源流傳的我國(guó)國(guó)家歷史文化的進(jìn)程中,抒發(fā)愛國(guó)主義情懷的詩(shī)詞也十分豐富,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”“位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺?!钡鹊取U缌?xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào):“5000多年來(lái),中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),始終保持旺盛生命力,同中華民族有深厚持久的愛國(guó)主義傳統(tǒng)是密不可分的?!?/p>

        其次,愛國(guó)主義精神是青年大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的養(yǎng)分。愛國(guó)主義的人生價(jià)值會(huì)隨著國(guó)家的發(fā)展以及社會(huì)的變遷發(fā)生變化,這對(duì)個(gè)體自身的發(fā)展提出了具體的要求??v觀我國(guó)歷史,能實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的沒(méi)有一個(gè)不是忠誠(chéng)于祖國(guó)、忠誠(chéng)于人民的,擁有一顆愛國(guó)之心可以在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)使個(gè)體的人生更加富有意義。因此,作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該時(shí)刻將國(guó)家的利益放置于首位,為社會(huì)主義的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        最后,愛國(guó)主義精神是新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的必然要求。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人,不僅需要堅(jiān)持走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,同時(shí)還肩負(fù)著傳承與發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、文化的重要任務(wù),這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了新的要求。所以,思政教師在實(shí)踐教學(xué)中要引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念與報(bào)國(guó)之志,基于中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀的引導(dǎo)將自身的理想抱負(fù)融入到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之中,將個(gè)人的追求與社會(huì)主義的追求相結(jié)合,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的同時(shí)我社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。此外,高校思政教育只有通過(guò)愛國(guó)主義教育引導(dǎo)大學(xué)生提升愛國(guó)主義情懷,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想信念的升華,才能引導(dǎo)其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,使其能夠正確的面對(duì)不同環(huán)境、不同文化帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

        2.愛國(guó)主義融入高校思政課堂的實(shí)施路徑

        2.1加強(qiáng)課堂理論講授,增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育

        課堂是開展愛國(guó)主義教育工作的主要陣地,思政課的理論講授對(duì)于實(shí)施愛國(guó)主教育尤為重要。但是,在理論講授過(guò)程中,學(xué)生會(huì)受到各種非主流意識(shí)形態(tài)的影響。近年來(lái),歷史虛無(wú)主義思潮、新自由主義思潮,“新左派”思潮和新儒學(xué)等等甚囂塵上。這些社會(huì)思潮與主流意識(shí)形態(tài)不相符合甚至完全背離,卻得到某些人的吹捧和逢迎,給高校思政課的愛國(guó)主義教育的開展帶來(lái)巨大的阻礙。這些非主流意識(shí)形態(tài)具有很強(qiáng)的迷惑性和鼓動(dòng)性,弱化了大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色主義的認(rèn)同,具有很強(qiáng)的危害性。

        高校的愛國(guó)主義思政課堂主動(dòng)抵制各種不良社會(huì)思潮的影響,關(guān)鍵在于增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育,提高大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義者,必須堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō),樹立科學(xué)的歷史觀、政治觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。影響大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)形成的渠道多種多樣,但最主要的是高校思政課。主要通過(guò)課程內(nèi)容進(jìn)行政治認(rèn)同教育和歷史認(rèn)同教育。政治認(rèn)同是主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的外化,主要體現(xiàn)為熱愛中華民族、中華優(yōu)秀文化、中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨等。歷史認(rèn)同即引導(dǎo)學(xué)生深刻了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行救亡圖存過(guò)程中所做出的巨大貢獻(xiàn)及其重要意義來(lái)深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義基本制度確立的歷史條件,深入了解改革開放取得的巨大成就及新時(shí)代對(duì)于中國(guó)社會(huì)不斷邁向前進(jìn)的重要意義。尊重歷史、敬畏歷史來(lái)提升他們對(duì)民族歷史的認(rèn)同,培養(yǎng)對(duì)中華民族的熱愛之情,自覺承擔(dān)民族復(fù)興的重任。

        2.2充分利用紅色資源,創(chuàng)新愛國(guó)主義教育方式

        高校思政課要始終牢記立德樹人根本任務(wù),努力拓展愛國(guó)主義精神培育新載體、新陣地,把學(xué)習(xí)教育活動(dòng)與育人緊密結(jié)合起來(lái),豐富活動(dòng)載體,不斷提升愛國(guó)主義精神培育的實(shí)效。高校思政課,課程建設(shè)是主戰(zhàn)場(chǎng),課堂教學(xué)是主渠道。

        首先,要講“四史”教育融入高校思想政治教育課堂。歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。要充分利用思政課程和課程思政改革創(chuàng)新成果,將黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容有機(jī)融入思想政治理論課、專業(yè)課、通識(shí)教育課和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課,推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)課程、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。其次,要把握教育時(shí)機(jī)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要充分利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、愛國(guó)主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等來(lái)增強(qiáng)人民的愛國(guó)主義情懷和意識(shí)?!眰鹘y(tǒng)節(jié)日、慶典儀式、重大紀(jì)念日等具有非凡的敘事能力、獨(dú)特的凝聚力和鮮明的教化價(jià)值。充分利用清明節(jié)、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大紀(jì)念活動(dòng),通過(guò)祭掃烈士陵墓、瞻仰革命遺跡、向黨旗國(guó)旗宣誓等方式,組織師生追憶黨的光榮歷史,增強(qiáng)前進(jìn)的勇氣信念。再次,推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育與互聯(lián)網(wǎng)有機(jī)結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)因其開放性、互動(dòng)性、跨時(shí)空性等特點(diǎn)成為話語(yǔ)傳播的重要方式。“全面加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),是網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思政政治教育的重要手段”開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程,創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)精品,借助微信、抖音等新媒體平臺(tái),開展立體生動(dòng)的全媒體傳播。要開展研學(xué)實(shí)踐,用好本地紅色資源,組織學(xué)生瞻仰革命遺址,參觀紅色旅游景點(diǎn)、革命博物館和紀(jì)念館,學(xué)習(xí)革命英烈事跡,講述紅色故事,傳承紅色基因,讓紅色文化成為鑄魂育人的精神動(dòng)力。

        參考文獻(xiàn)

        [1]習(xí)近平.主持中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)上的講話[N].新華網(wǎng).2015-12-30.

        [2]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕式上的講話[R].北京:人民出版社.014:13.

        [3]習(xí)近平.在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)講話:大力弘揚(yáng)偉大愛國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神支柱[N].人民日?qǐng)?bào).2015-12-31.

        作者簡(jiǎn)介:李海媛(1996.10-),黑龍江哈爾濱人,女,在讀碩士研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

        哈爾濱理工大學(xué)? ? 黑龍江哈爾濱? ? 150000

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