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        以傳統(tǒng)文化教育 創(chuàng)造高中古詩文教學“激趣藝術”

        2021-06-22 19:05:10符宏毅
        教書育人·教師新概念 2021年5期
        關鍵詞:古詩文教學激趣傳統(tǒng)文化

        符宏毅

        [摘 要] 利用傳統(tǒng)文化知識探索高中古詩文教學的“激趣藝術”,可以通過多種方式。本文通過導語引趣、課中激趣、結語留趣三方面闡述傳統(tǒng)文化激發(fā)學生學習興趣的策略。

        [關鍵詞] 古詩文教學;傳統(tǒng)文化;激趣

        高中古詩文教學如何激發(fā)學生的閱讀興趣?針對這一問題,筆者利用傳統(tǒng)文化進行導語引趣、課中激趣、結語留趣,開展高中古詩文教學的“激趣藝術”。

        一、導語引趣

        (一)對聯(lián)導入

        《陳情表》的教學導入:

        宋代學者趙與時在《賓退錄》中說:“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不友?!庇纱丝梢?,《陳情表》乃寫孝“至情至性第一文”。預習本文后,你認為下面的對聯(lián)擬得好嗎?

        (1)陳情一表真名世,忠孝二字感君心。

        (2)陳真情字字催人淚下,表忠心句句感恩肺腑。

        (3)伶仃孤苦祖母撫養(yǎng)恩似海深,人命危淺李密盡孝情比天高。

        (二)故事導入

        據(jù)《世說新語·文學》記載:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,想迫害曹植,命令曹植在七步內做一首詩,做不成就殺頭,結果曹植應聲詠出《七步詩》,詩人以萁豆相煎為比喻,控訴曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。

        七步詩

        曹丕

        煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

        本是同根生,相煎何太急。

        以曹植的《七步詩》引入學習《鄭伯克段于鄢》,了解鄭伯(鄭莊公)與其弟弟共叔段之間的矛盾紛爭。

        (三)身世導入

        講授陶淵明《歸園田居》時,將其作者的身世告訴學生,讓學生了解陶淵明一生“大濟蒼生”抱負的由來。

        對陶淵明一生影響最大的是兩個人:一個是其曾祖父陶侃,一個是其外祖父孟嘉。曾祖父陶侃是東晉的開國元勛,官至大將軍。外祖父孟嘉,出身高貴,官至征西大將軍長史。陶淵明五次出仕,29歲時,做了江州祭酒;36歲時,第二次出仕,做了荊州、江州刺史桓玄的慕佐。40歲時,第三次出仕,做了鎮(zhèn)江參軍,出仕不久,又辭職回家;后又做了建威參軍,這是第四次出仕。公元405年,41歲的陶淵明做了江西彭澤令,這是他第五次出仕,也是最后一次出仕。陶淵明擔任彭澤令時,郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,應該穿戴整齊去恭迎。陶淵明說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日便辭官歸田,從此過上隱居田園的生活,寫了許多優(yōu)美的田園詩歌。

        二、課中激趣

        (一)文化習俗激趣

        講授《詩經·氓》,為學生描述春秋時期士娶妻的婚俗禮儀的“六禮”環(huán)節(jié):納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。納彩:即待女家許親后,男方聘請媒人到女方家,持雁行采擇之禮。問名:媒人持雁作禮問女子姓名、生辰,以便占卜請示納吉。納吉:男方在祖廟中對女名進行占卜,得吉兆,再遣媒人到女方家告吉。納征:男方遣人到女方送聘禮。請期:請女家主人確定婚期,以表謙虛。親迎:結婚當日迎娶女子,即今天的迎親。

        (二)觀念相異激趣

        在《孔雀東南飛》中,劉蘭芝剛被婆婆趕回娘家,縣令和太守就先后登門給自己的兒子說親。“還家十余日,縣令遣媒來。云有第三郎,窈窕世無雙。年始十八九,便言多令才?!薄懊饺巳?shù)日,尋遣丞請還,說有蘭家女。承籍有官宦,云有第五郎,嬌逸未有婚。遣丞為媒人,主簿通語言?!薄爸闭f太守家,有此令郎君。既欲結大義,故遣來貴門。”

        為什么縣令、太守都愿意讓兒子娶一個被人遺棄的女子為妻呢?為什么劉蘭芝的母親愿意讓女兒再嫁呢?

        原來從西周到北宋,人們并不忌諱婦女再嫁。在漢代,婦女改嫁是司空見慣的事,一般不會受到社會的譴責,當時人們并不忌諱娶離過婚的女人為妻。漢代的開國功臣陳平,他的妻子在嫁他之前曾嫁過五次,東漢時婦女再嫁例子更多。不但民間如此,皇帝也不例外。漢武帝的姐姐館陶公主寡居時與董偃交好,武帝至公主家,呼董偃為主人。館陶公主死后,還與董偃合葬。

        教師通過解釋,學生就理解了為什么劉蘭芝剛被趕回娘家,縣令和太守先后派人登門給自己的兒子說親。

        (三)關鍵字詞激趣

        講授杜甫《登高》“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”,當中的“悲”與“獨”可以讓學生產生興趣?!氨庇邪丝杀罕?,萬里,地之遠;悲二,秋時,凄慘;悲三,做客,客居他鄉(xiāng);悲四,常做客,長期漂泊;悲五,百年,晚年;悲六,多病,體弱多病;悲七,臺,高遠處;悲八,獨登臺,無親。

        作者為什么“獨”登臺呢,“獨”如何理解呢?原來這首詩寫于唐代大歷二年(767),杜甫客居夔州(今四川奉節(jié))。此時唐王朝內憂外患,而詩人也身患嚴重的疾病,生活困頓。這一年的重陽,杜甫約他的一個遠親來登高飲酒,不料這位親戚沒來,杜甫感慨萬千,只好獨自登高,所以說“獨”登臺。

        三、結語留趣

        (一)結尾對聯(lián)留趣

        教授歸有光《項脊軒志》后,要求學生根據(jù)《項脊軒志》的內容寫出對聯(lián),學生余味未盡。

        上聯(lián):項脊軒見往事,悲喜參半。

        對出的下聯(lián):

        下聯(lián)1:南閣子思舊情,愛恨交加

        下聯(lián)2:先大母盼兒效,冷暖自知

        下聯(lián)3:枇杷樹寄離思,甘苦與共

        下聯(lián)4:枇杷樹訴前緣,憂樂在心

        寫出對聯(lián):

        對聯(lián)1:斯人已去,空余琵琶悲冷月

        此恨猶在,唯有桂影寂庭除

        對聯(lián)2:明月半墻,默聞呱呱兒泣

        書香滿架,靜聽瑯瑯書聲

        對聯(lián)3:望月移步折桂枝,今生有恨

        睹物思人感余心,來世續(xù)緣

        對聯(lián)4:愁倚樹下,看花開花謝,人間才幾日

        閑坐軒中,望月圓月缺,塵世已百年

        (二)結尾問題留趣

        教授《孔雀東南飛》后,給學生留下這樣的問題:劉蘭芝究竟是什么原因被焦仲卿之母遺遣。有下面幾種說法,哪種是正確的?

        (1)無子說。古代“出妻”有“七出”條文:“不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”《孔雀東南飛》文中說:“共事二三年,賤妾留空房?!眲⑻m芝結婚二三年了,沒有生小孩,所以被離棄。

        (2)妒忌說。焦母早年守寡,含辛茹苦把孩子拉扯大,常年的孤獨寂寞,使母愛變得極端自私而具有排他性,自焦仲卿結婚后,夫妻的愛漸漸取代了母子之愛,因此焦母對劉蘭芝由不滿到妒忌,進而憎惡,必驅之而后快。

        (3)經濟壓榨說?!犊兹笘|南飛》中說,蘭芝“受母錢帛多,不堪母驅使”,說明蘭芝這兒媳婦可能是買來的,為此蘭芝“三日斷五匹,大人故嫌遲。”很賢惠,很能干。

        (4)不貞說。焦仲卿長期不在家,焦母產生懷疑,加重勞動,“雞鳴入機織,夜夜不得息?!苯鼓刚J為“此婦無禮節(jié)”,所以“大人故嫌遲?!?/p>

        (三)結尾字詞留趣

        農歷七月七日李煜作《虞美人》,這首詞招來殺身之禍。因為,當時北宋國都在汴京(今河南開封),南唐國都在南京,也就是在汴京的東南面。詞中的“小樓昨夜又東風”寫的就是故國吹來的風,“恰似一江春水向東流”,寫的又是春水又向故鄉(xiāng)東流去,這在當權者看來是有“東歸故國”之意,這兩個“東”字,招來了殺身之禍,斷送了一代文章圣手的性命。

        《琵琶行》結尾“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”,教材對“青衫”的解釋“唐代低級文官的服色為青色?!苯處熖釂枴澳堑降滋瞥賳T服色有幾個等次呢?”學生來了興趣,查出:唐朝官員服色等級——紫、紅、綠、青,青為最低,白居易為九品官員,所以著青衫。

        王維的《山居秋暝》題目是“秋暝”,即秋天的黃昏,結尾兩句為什么寫成“隨意春芳歇,王孫自可留”,如何理解“春芳歇”呢?這是詩人王維寫得巧妙的地方——含而不露。詩人王維把自己非常獨特的感受和情志埋得很深,他把整個秋天的傍晚變成春天的寧靜、空靈的心理境界,這是他情志的表現(xiàn)。

        參考文獻:

        [1]高建林.自然之子陶淵明[M].內蒙古大學出版社,2003.

        [2]李亞鵬.劉蘭芝緣何被譴[J].語文教學通訊,2008(11).

        [3]歐亞瑛.淺談《氓》中的婚禮習俗[J].語文月刊,2017(5).

        (責任編輯:姜波)

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