摘 ?要：家庭教育是由家庭成員實(shí)施的教育，與學(xué)校教育和社會(huì)教育相比，具有一定的隨意性，但與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，有利于獲得直接經(jīng)驗(yàn)，從而更加有利于學(xué)校教育的實(shí)施。家庭教育具有生命性的特點(diǎn)，能夠給兒童更多的自由，有利于因材施教，有利于兒童個(gè)性的發(fā)展，有利于發(fā)展兒童的主觀能動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：家庭教育;特點(diǎn);隨意性;生活性;生命性

【中圖分類號(hào)】G785 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）05-0031-02

Talk About the Characteristics of Family Education

LIN Li ?（Teacher Education College of Zunyi Normal University，china）

【Abstract】Family education is the education carried out by family members. Compared with school education and social education，it has a certain arbitrariness，but it is closely related to social life，which is conducive to obtaining direct experience，so it is more conducive to the implementation of school education. Family education has the characteristics of life，can give children more freedom，is conducive to teaching students in accordance with their aptitude，is conducive to the development of childrens personality，and is conducive to the development of childrens subjective initiative.

【Keywords】Family education;Characteristics;Randomness;Life;Life feature

教育要面向兩個(gè)世界，科學(xué)世界和生活世界。兒童主要面對(duì)兩種生活，學(xué)校生活和家庭生活，主要接受兩種教育，學(xué)校教育和家庭教育。學(xué)校教育反映社會(huì)需求和人的需求，以提供間接經(jīng)驗(yàn)為主，能夠保證兒童在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，因而對(duì)人的發(fā)展起到了主導(dǎo)作用。家庭教育與學(xué)校教育相比，目的性、計(jì)劃性和組織性不夠強(qiáng)，不利于系統(tǒng)知識(shí)的獲得，但卻與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，使其具有不同的特點(diǎn)。了解家庭教育的特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮家庭教育的作用。

1.家庭教育的隨意性

家庭教育的隨意性是相對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)的。與學(xué)校教育相比，家庭教育的目的性、計(jì)劃性、組織性不夠強(qiáng)。

家庭教育的實(shí)施者主要是家長(zhǎng)，多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)需要缺乏全面了解，對(duì)個(gè)人發(fā)展需要缺乏科學(xué)掌握，對(duì)于要把子女培養(yǎng)成什么樣的人沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)。有些家長(zhǎng)對(duì)于未來(lái)僅有一個(gè)“望子成龍”的模糊不清的目的。由于生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷不同，父母之間、父母與祖父母輩之間在教育目的上還會(huì)有不一致之處，缺乏統(tǒng)一性。有些家長(zhǎng)的教育理念來(lái)自于社會(huì)上的談?wù)?，缺乏科學(xué)的依據(jù)和理解，難以形成科學(xué)的教育目的。目的的不清晰、不明確、不統(tǒng)一，就難以對(duì)兒童的家庭教育活動(dòng)進(jìn)行正確的、有效的引導(dǎo)、調(diào)控和評(píng)價(jià)。

既然沒(méi)有清晰、明確、統(tǒng)一的目的，就很難有系統(tǒng)的計(jì)劃。很少有家長(zhǎng)能夠像學(xué)校教育一樣根據(jù)預(yù)先確定的培養(yǎng)目標(biāo)制定統(tǒng)一的教育計(jì)劃按部就班地施行，難以在兒童發(fā)展的不同階段根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要、兒童發(fā)展需要配合學(xué)校教育給予兒童足夠的教育支持，給予兒童足夠的家庭教育彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，給予兒童合適的個(gè)性化教育。有些家長(zhǎng)甚至無(wú)法陪伴兒童的成長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2018年8月底，我國(guó)共有農(nóng)村留守兒童697萬(wàn)人，96%的農(nóng)村留守兒童由祖父母或者外祖父母隔代照料，其余的4%是由其他親友照料的。

家庭教育理念通常缺乏科學(xué)性。多數(shù)家長(zhǎng)在成為父母之前沒(méi)有接受過(guò)相應(yīng)的專業(yè)教育，不具備科學(xué)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。周一樨對(duì)南京市G中學(xué)的325位初中生家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查，對(duì)于家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)及指導(dǎo)的主要來(lái)源這一問(wèn)題，自己琢磨的占48.4%，大眾傳媒占25.8%，家長(zhǎng)會(huì)占18.3%，前輩占15%，朋友占12.7%，報(bào)紙講座占11.1%，其他的占9.2%，同事占8.9%。由于專業(yè)知識(shí)貧乏，習(xí)俗性思維、習(xí)俗性認(rèn)識(shí)占有重要地位，雖然不一定科學(xué)，卻也是人類多年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。最可怕的是道聽(tīng)途說(shuō)，片面理解。比如，把全面發(fā)展理解成均衡發(fā)展，把木桶理論盲目應(yīng)用于家庭教育，不考慮孩子個(gè)性特點(diǎn)和興趣，要求孩子參加各種興趣班，把課余時(shí)間填滿，不考慮兒童自身的要求。家庭教育理念不科學(xué)，有時(shí)會(huì)對(duì)兒童的發(fā)展起到負(fù)向影響。

家庭教育的組織比較單一。在我國(guó)，單親家庭、大家庭、核心家庭是三種主要的家庭結(jié)構(gòu)，每種家庭結(jié)構(gòu)都既有優(yōu)勢(shì)又有不足。家庭教育中出現(xiàn)的教育缺失、教育影響不一致、隔代溺愛(ài)、缺乏同伴之間的相互作用都會(huì)對(duì)孩子的社會(huì)化產(chǎn)生不利影響。

因此，與學(xué)校教育相比，家庭教育的隨意性使教育活動(dòng)的效果和效率沒(méi)有那么高。提高家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，提高家庭教育的目的性、計(jì)劃性和科學(xué)性，會(huì)更加有利于兒童的教育。

2.家庭教育的生活性

從本質(zhì)上講，家庭教育與生活是同一過(guò)程。家庭教育本身產(chǎn)生于生活、為了生活、在生活中進(jìn)行。最初的家庭教育是社會(huì)生活的一部分，與社會(huì)生活融為一體，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。沒(méi)有家庭教育，就沒(méi)有社會(huì)生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)展，就不會(huì)有人類的延續(xù)和發(fā)展。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了制度化教育。制度化教育的產(chǎn)生，在提高人類繼承和發(fā)展文化的效率的同時(shí)，也造成了學(xué)校教育與社會(huì)生活的脫離，兒童主觀能動(dòng)性的剝奪，兒童個(gè)性發(fā)展的抑制?，F(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展告訴我們，要重視學(xué)校教育與社會(huì)生活的結(jié)合，而彌補(bǔ)學(xué)校教育不足之處的重要力量就是家庭教育。

家庭教育與社會(huì)生活緊密聯(lián)系。飲食起居的習(xí)慣，待人接物的禮儀，各種文化科學(xué)知識(shí)、道德規(guī)范、娛樂(lè)規(guī)則等等都可以成為家庭教育的內(nèi)容。一些在學(xué)校課堂上不能獲得的知識(shí)，可以在家庭中通過(guò)各種教育形式、教育過(guò)程來(lái)獲得。從這個(gè)角度講，家庭教育相比于學(xué)校教育，內(nèi)容更豐富，更實(shí)際，更直觀，更感性，實(shí)踐性更強(qiáng)。

家庭教育在生活中進(jìn)行。家庭教育與社會(huì)生活同步進(jìn)行，教育時(shí)機(jī)無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，隨時(shí)隨地可以進(jìn)行。這使得家庭教育與學(xué)校教育相比更具靈活性，教育的方式方法更多。教育問(wèn)題在生活中發(fā)現(xiàn)，在生活中解決，在生活中檢驗(yàn)解決的結(jié)果，使教育更有實(shí)效性。

家庭教育是實(shí)現(xiàn)教育目的的必要組成部分。學(xué)校教育以教授間接經(jīng)驗(yàn)為主，家庭生活可以使兒童學(xué)習(xí)到更多的直接經(jīng)驗(yàn)，為間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，并提供學(xué)以致用的土壤，協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)生活相脫離的矛盾。

家庭教育應(yīng)該成為學(xué)校教育的好伙伴，為學(xué)校教育提供直觀經(jīng)驗(yàn)，提出研究問(wèn)題，引發(fā)學(xué)習(xí)理論知識(shí)的興趣，將知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，鍛煉實(shí)際生活能力，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)相處。應(yīng)該充分發(fā)揮它生活性的特點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)教育目的與學(xué)校教育形成合力。

3.家庭教育的生命性

《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》中說(shuō)生命是“萬(wàn)物各得其所，生命壽長(zhǎng)，終其年而不夭傷”。教育活動(dòng)的對(duì)象是人，是生命體，與其他生命體相比，既有肉體又有精神，既有自然屬性，又有社會(huì)屬性。教育活動(dòng)的對(duì)象是特殊的生命體，教育對(duì)象之間及其與環(huán)境之間相互作用，教育對(duì)象具有不同與其他生命體的本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律、發(fā)展條件，教育活動(dòng)滿足這些條件，遵循其發(fā)展規(guī)律，教育對(duì)象才能發(fā)展的好，教育活動(dòng)才有效果和效率。學(xué)校教育也強(qiáng)調(diào)生命性，但是，學(xué)校教育的生命性是受到限制的，家庭教育與學(xué)校教育相比，如果實(shí)施的好，更能保障人的生命的實(shí)現(xiàn)。

（1）家庭是主要的教養(yǎng)場(chǎng)所

父母是孩子的第一任教師。人進(jìn)入制度化教育的場(chǎng)所后，其吃穿住用行，生理的保持、發(fā)展主要在家庭里進(jìn)行。怎樣吃穿住用行更好，主要是家庭的事情。

人精神上的豐富所需要的物質(zhì)條件主要是家庭來(lái)滿足。比如，閱讀課外書，課外閱讀的書籍由家庭提供，課外閱讀的質(zhì)量由家庭保障，對(duì)促進(jìn)兒童發(fā)展更為有利。

學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)需要理論聯(lián)系實(shí)際，家庭在這方面可以做的更多、更好。孩子遇到不能理解的問(wèn)題可以問(wèn)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)不知道可以上網(wǎng)查資料，培養(yǎng)探究意識(shí)。家長(zhǎng)閑暇時(shí)帶孩子游覽名勝古跡、參觀博物館和紀(jì)念館，增加直接經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)書本知識(shí)的記憶、理解和感受。學(xué)校中學(xué)習(xí)的知識(shí)可以嘗試在生活中運(yùn)用，甚至可以在家里做實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究。

家庭的結(jié)構(gòu)、教養(yǎng)方式、親子關(guān)系、家風(fēng)對(duì)兒童的心理產(chǎn)生潛移默化的影響，塑造兒童的性格。家庭教育對(duì)人的發(fā)展的影響是非常全面的，為人的發(fā)展提供了基調(diào)。

（2）家庭教育可以保障個(gè)性發(fā)展

人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性，對(duì)教育提出了因材施教的要求。因材施教的前提是了解學(xué)習(xí)者。知子莫若父母，家庭對(duì)孩子了解的最多。了解兒童是發(fā)展個(gè)性的前提。既然了解了孩子，就要根據(jù)孩子的特點(diǎn)給予合適的教育。上什么樣的學(xué)習(xí)班，發(fā)展什么樣的興趣愛(ài)好，家長(zhǎng)最清楚，也應(yīng)該能夠提供適當(dāng)?shù)臈l件。

學(xué)校教育也要求尊重個(gè)性，因材施教，但在實(shí)際操作中更為強(qiáng)調(diào)共性。我國(guó)班級(jí)容量比較大，讓老師們對(duì)每個(gè)學(xué)生都有了解并制定出個(gè)性化的發(fā)展方案是困難的。有的學(xué)生因?yàn)樘珒?yōu)秀了，在班級(jí)中會(huì)受到同學(xué)們的排斥，挑戰(zhàn)教師權(quán)威會(huì)受到教師的不良對(duì)待。學(xué)校教學(xué)更為強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生評(píng)價(jià)更為強(qiáng)調(diào)單一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

（3）家庭教育更有利于培養(yǎng)兒童的主觀能動(dòng)性

人的主觀能動(dòng)性是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界，在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上使二者統(tǒng)一起來(lái)。主觀能動(dòng)性是一種巨大的力量，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才會(huì)敢想、敢做，會(huì)想、會(huì)做，想事、做事專心致志，遇到困難堅(jiān)韌不拔。

教育活動(dòng)中兒童的主觀能動(dòng)性得到激發(fā)，不用教師和家長(zhǎng)耳提面命就能夠主動(dòng)地根據(jù)自己的需要想事、做事，遇到困難努力克服，家長(zhǎng)和教師省事、省心，兒童學(xué)習(xí)、做事效率高，效果好。學(xué)校教育中的民主管理體現(xiàn)的就是這一點(diǎn)。

家庭教育能為兒童主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)提供更為有利的條件。能為兒童發(fā)展提供更為寬松的心理環(huán)境，能提供更為豐富的認(rèn)識(shí)內(nèi)容，比如，衣服如何穿，食物如何吃，禮物如何送，這些都可以在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下讓兒童學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)，去辨別，去選擇。家庭與社會(huì)生活接觸的更為密切，能為兒童改造客觀世界提供物質(zhì)保障、場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。

綜上所述，與學(xué)校教育相比，家庭教育有不足，但家庭教育的特殊性也是學(xué)校教育不具備的。家庭教育的生活性是其本性，充分利用生活性給予兒童合適的教育，可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，與學(xué)校教育形成合力。充分認(rèn)識(shí)家庭教育的生命性，讓兒童更能煥發(fā)出生命的活力。為了有效發(fā)揮家庭教育的特點(diǎn)，還應(yīng)該提升家長(zhǎng)的素養(yǎng)，給兒童提供更大、更好的生活空間、認(rèn)識(shí)空間、思考空間和實(shí)踐空間，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

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