摘要：紅色影像是歷史文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的視覺吸引力、記錄說服力和表達(dá)感染力，在用于學(xué)生思政教育中有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。增強(qiáng)紅色影像在思政教育中的實(shí)效性需豐富展課程資源、加強(qiáng)影像解讀、創(chuàng)新傳播形式。

關(guān)鍵詞：紅色影像;思政教育;教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）07-000-02

紅色影像作為歷史文化的重要組成部分，具有愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、理想信念、艱苦奮斗等教育作用，具有極高的史料價(jià)值和文化藝術(shù)教育價(jià)值。加強(qiáng)對(duì)紅色影像的研究和傳播，不斷掌握紅色影像的利用規(guī)律和方式，不僅是紅色視頻影像保護(hù)和傳承的需要，也是發(fā)揮紅色視頻影像資源支撐作用，增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的必然要求。

1 紅色影像的內(nèi)涵及思政教育價(jià)值

紅色影像資源是紅色文化的重要組成。紅色影像是政治性、歷史性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，是保存革命文化、紅色基因、歷史記憶的重要素材，具有顯著的歷史、藝術(shù)認(rèn)知和思想政治教育功效。目前我國(guó)各級(jí)、各地電視臺(tái)、檔案館、博物館、黨史辦、文化館等單位都保存有大量的紅色影像資料。

當(dāng)前學(xué)界關(guān)于紅色文化的研究較多[1]，而專門針對(duì)紅色影像資源的卻較少。紅色影像資料是在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的組織和個(gè)人在各類活動(dòng)中形成的影像記錄遺產(chǎn)，以紀(jì)實(shí)錄像、電影、紀(jì)錄片等方式呈現(xiàn)，具體包括以下三類影像：一是第三方記錄中國(guó)共產(chǎn)黨組織或個(gè)人在各類活動(dòng)中的紀(jì)實(shí)視頻，包括外國(guó)來華記者記錄的中國(guó)共產(chǎn)黨、根據(jù)地群眾以及人民軍隊(duì)的日常影像，以及國(guó)民黨記錄的國(guó)民革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人及其機(jī)構(gòu)的活動(dòng)影像;二是革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)共產(chǎn)黨專門成立的電影機(jī)構(gòu)[2-3]拍攝的黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)、普通百姓的生產(chǎn)生活及人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗紀(jì)實(shí)影像視頻，還包括中華人民共和國(guó)成立后拍攝的紅色電影影像資料;三是中華人民共和國(guó)成立以來各地黨和政府在革命歷史檔案普查中修復(fù)的視頻影像，以及對(duì)健在的革命前輩、烈士遺屬等進(jìn)行采訪的錄影錄像資料;四是中華人民共和國(guó)成立后不同時(shí)期，將原始紅色影像作為關(guān)鍵素材，由紀(jì)實(shí)影像、當(dāng)事人口述、現(xiàn)存遺跡等編輯、制作而成的文獻(xiàn)紀(jì)錄片資料。總的來說，紅色影像文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，堅(jiān)持馬克思主義，根植于中華優(yōu)秀文化，富有獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)、時(shí)代特征的歷史文化，也是中國(guó)人民寶貴的精神瑰寶和民族財(cái)富。

當(dāng)代青年學(xué)生物質(zhì)生活條件優(yōu)越，對(duì)先輩的革命歷史漸漸淡忘。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，特別是各種圖片和視頻的傳播，眾多思潮影響著青年學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀。紅色影像是中國(guó)共產(chǎn)黨人在無產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)中的歷史場(chǎng)景見證，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，蘊(yùn)涵愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、理想信念、艱苦奮斗等思想政治教育因素，是其他載體無法替代的。發(fā)揮紅色影像教育功能，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)歷史情懷、愛國(guó)主義意識(shí)，能夠幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，抵制不良思想的侵蝕，引導(dǎo)他們樹立艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。

2 將紅色影像用于思政教育的條件

將紅色影像用于思政教育，符合影像的保護(hù)和利用、學(xué)生的接受習(xí)慣及具體操作方面的需要。

2.1 紅色資源影像化保存利用的需求度

當(dāng)今，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字媒體的廣泛應(yīng)用給歷史影像資料帶來了福音，不僅解決了長(zhǎng)期保存問題，還實(shí)現(xiàn)了利用的便利化。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的加速傳播，視頻影像化趨勢(shì)會(huì)隨著用戶日漸增多的需求不斷發(fā)展。影像化形式的紅色資源，契合了數(shù)字化媒體時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不但有利于提高紅色影像資源的利用率，而且有利于實(shí)現(xiàn)紅色影像資源的傳承和發(fā)展。

必須利用數(shù)字化影像技術(shù)加強(qiáng)對(duì)紅色影像資料的保護(hù)，不能讓紅色影像因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)破損和遺失。當(dāng)前，各地都十分重視紅色影像資源的建設(shè)和積累，積極借助數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒體開辟與用戶互動(dòng)交流的渠道，提升了紅色影像資料的關(guān)注度和吸引力，為紅色歷史宣傳提供了很好的資源和載體，也為高校利用紅色影像資料開展學(xué)生思政教育提供了極大的便利。

2.2 青年學(xué)生對(duì)紅色影像的接收度

當(dāng)代青年學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的一代，習(xí)慣了通過圖像、動(dòng)態(tài)視頻影像等閱讀和接收信息，簡(jiǎn)潔省時(shí)、直觀生動(dòng)的視頻影像載體正好迎合了青年學(xué)生的喜好。

相較于思想教育老師枯燥的說教和單純的圖片介紹，紅色影像資料的視覺效果能更好地滿足學(xué)生的好奇心，提高學(xué)生參與課堂的興趣和積極性。視頻影像不受時(shí)間和空間的限制的特征，簡(jiǎn)潔高效的傳播方式也為青年學(xué)生接受教育提供了便捷的通道，也為思想政治教育提供了新的選擇，豐富了青年學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和形式。

2.3 紅色影像資料用于教學(xué)的便捷度

在現(xiàn)代教育視角下特別是在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)媒體加速融合的背景下，高校需要不斷創(chuàng)新思想政治教育模式。視頻影像呈現(xiàn)方式比傳統(tǒng)文字和語言講述更具真實(shí)感和說服力，使紅色影像視頻資源參與到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以創(chuàng)造互動(dòng)共振的教學(xué)環(huán)境，達(dá)到深入淺出、生動(dòng)活潑的教學(xué)效果，讓枯燥的思想理論教育變得生動(dòng)有趣，是提高課堂吸引力的重要環(huán)節(jié)。

受交通、人力、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間等因素的限制，同時(shí)出于安全及教學(xué)效果等方面的考慮，很多高校不愿組織學(xué)生前往愛國(guó)主義教育基地、革命人物故居、檔案館等現(xiàn)實(shí)紅色教育基地參觀[4]。而將紅色元素的視頻影像用于思政教育教學(xué)，不僅可以解決實(shí)踐教學(xué)的困境，而且使用靈活便捷，教學(xué)效果良好，可以受到師生的普遍歡迎。

3 將紅色影像用于思政教育的優(yōu)勢(shì)

將紅色影像用于思政教育，在學(xué)生畫面觀看的視覺維度、影像記錄的價(jià)值維度和影像表達(dá)的情感維度都有十分明顯的優(yōu)勢(shì)。

3.1 視覺維度：紅色影像畫面的吸引力

影像忠實(shí)記錄了歷史場(chǎng)景飽經(jīng)滄桑的痕跡，可以激起人們的好奇心，具有強(qiáng)烈的視覺吸引力。相較于通過文字描述獲得對(duì)過去歷史場(chǎng)景的聯(lián)想，影像記錄下來的場(chǎng)景和畫面可以給受眾提供更強(qiáng)烈的感性認(rèn)識(shí)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)中文字和口述的不足。

紅色影像資料的視覺畫面所記錄的時(shí)空，是承載著紅色革命的歷史記憶，充滿各種視覺細(xì)節(jié)組合的意義素材，定格了紅色革命歷程的話語風(fēng)格和內(nèi)容指向。畫面呈現(xiàn)的空間環(huán)境可以啟發(fā)學(xué)生的自覺性和回憶性的紅色歷史認(rèn)知，形成歷史和現(xiàn)實(shí)的視覺互動(dòng)。學(xué)生能自覺將畫面的歷史信息和當(dāng)今現(xiàn)實(shí)展開對(duì)比，感知到強(qiáng)烈的視覺沖擊力。生動(dòng)形象的視聽感官刺激，有利于深化學(xué)生的認(rèn)知能力，易于使學(xué)生從思想和精神層面自覺對(duì)紅色革命歷程和精神產(chǎn)生歷史的認(rèn)同。

3.2 價(jià)值維度：紅色影像記錄的說服力

紀(jì)實(shí)性是紅色影像的基本屬性。原始影像是返回歷史現(xiàn)場(chǎng)的重要通道，以鮮活、生動(dòng)和立體影像的形式記錄和見證了歷史。第一時(shí)間的紀(jì)實(shí)錄影，更加接近事件、活動(dòng)和人物的原始狀態(tài)，決定了其獨(dú)具的價(jià)值屬性，使其在紅色文化資源中顯得更加珍貴。

紅色影像資料記錄的信息源于革命前輩的實(shí)踐活動(dòng)，具有鮮明的歷史階段特征，也決定了其重要的保存價(jià)值和教育價(jià)值。紅色影像資料以其權(quán)威性和歷史憑證性，對(duì)文字和事跡宣講記述具有補(bǔ)充和輔證作用，特別是在文字史料匱乏或薄弱的情況下，更能起到至關(guān)重要的作用。影像資料的真實(shí)性特征及其價(jià)值屬性，可以有力地?fù)羝凭W(wǎng)絡(luò)謠言和對(duì)歷史虛無主義等錯(cuò)誤思想的宣傳，是學(xué)生思想政治教育的重要資源。

3.3 情感維度：紅色影像表達(dá)的感染力

時(shí)間具有流動(dòng)性和不可逆轉(zhuǎn)的特征。影像資料所抓取的瞬間不可重復(fù)，這讓碎片式記載的歷史、人物、事件等形象有了鮮活的生命特征，更加豐滿立體、有血有肉，也更具感染力，記錄歷史影像的時(shí)間性特征決定了影像資料具有的獨(dú)特的歷史價(jià)值。

早期革命條件艱苦，環(huán)境惡劣，官方文字檔案記錄中較少涉及的，或有意或無意地被影像所記錄的紅色資源就更加顯得珍貴。紅色影像資料畫面所展示的黑白背景、人物活動(dòng)環(huán)境以及生產(chǎn)力條件的簡(jiǎn)陋，傳遞著革命前輩的奮斗意識(shí)、精神風(fēng)貌、理想信念等價(jià)值觀念，可以使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)歷史瞬間的回顧更加印象深刻、回腸蕩氣，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨人在國(guó)家陷于危難之際進(jìn)行革命活動(dòng)的艱難?；谟跋駱O具感染力的特征，借助紅色影像學(xué)生更容易在情感意識(shí)領(lǐng)域產(chǎn)生共鳴，最終達(dá)到思想認(rèn)同與接受的目標(biāo)。

4 將紅色影像用于思政教育的路徑

將紅色影像用于思政教育，需要借助拓展課程資源、加強(qiáng)影像解讀、創(chuàng)新傳播形式等途徑，這樣才能提高其思政教育價(jià)值。

4.1 豐富課程資源

高校相關(guān)部門要與檔案館、博物館、廣電單位等建立密切聯(lián)系，利用各方優(yōu)勢(shì)資源[5]。同時(shí)要發(fā)動(dòng)教師通過媒體、網(wǎng)絡(luò)、圖書館等渠道，加大對(duì)各種載體紅色影像資源的收集、整理力度，豐富思政教育素材和展現(xiàn)形式。有條件的高校還可以投入專項(xiàng)資金開展紅色影像文化資料庫建設(shè)，按專題、時(shí)期、人物等類別將多種紅色影像素材放入教學(xué)資源庫，實(shí)現(xiàn)邊建設(shè)邊利用。

高校還需要鼓勵(lì)教師建立網(wǎng)絡(luò)視頻課程。在進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，教師要結(jié)合各知識(shí)點(diǎn)的不同特點(diǎn)，對(duì)紅色影像資料中的內(nèi)容進(jìn)行合理取舍，確保影像的合理銜接，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的有效充實(shí)[6]。教師還可以進(jìn)行課堂改革創(chuàng)新教學(xué)模式，通過發(fā)動(dòng)學(xué)生開展策劃、剪輯、配音、解說等形式的訓(xùn)練，提高學(xué)生的參與度，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，改變思政教育課程枯燥沉悶的局面，從而增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。

4.2 加強(qiáng)影像解讀

紅色影像資料形成與保存的時(shí)空跨度很大，所呈現(xiàn)的畫面和解說都具有特定時(shí)代的烙印，學(xué)生單單靠觀看影像無法洞悉全部真相。因此，教師需要注重對(duì)相關(guān)時(shí)代資料的收集，了解影像拍攝的背景等信息，對(duì)影像作出正確的判斷和解讀。

囿于拍攝技術(shù)和手段的限制，紅色影像資料往往是由一組組照片或一段段影片等組成的，如果這些影像被割裂開來且缺乏相應(yīng)的解讀說明，學(xué)生就很難分辨其內(nèi)涵[7]。同時(shí)受保存條件的制約，部分紅色影像資料的清晰度差，模糊不清，這也是利用紅色影像開展思政教育面臨的一個(gè)重要問題，因此，教師需要對(duì)歷史視頻影像加以解讀，講清其來源、形成時(shí)期和活動(dòng)內(nèi)容等，使學(xué)生可以將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，以保證知識(shí)點(diǎn)和理論講解的完整性，實(shí)現(xiàn)課堂講解與歷史實(shí)際的相互對(duì)照，達(dá)到通過嚴(yán)密的講解使學(xué)生信服和認(rèn)同的效果。

4.3 創(chuàng)新傳播形式

紅色影像的表現(xiàn)形式應(yīng)該是多樣的，紅色影像資料要發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，必須有所創(chuàng)新，要注重當(dāng)代青年學(xué)生的接受習(xí)慣和喜好，不斷創(chuàng)新傳播方式，利用微博、微信、公眾號(hào)、短視頻等工具進(jìn)行推送和宣傳，推動(dòng)紅色影像資源與新媒體的融合，營(yíng)造紅色文化傳播的良好氛圍。

也可以開發(fā)紅色影像知識(shí)在線課堂、移動(dòng)APP等專項(xiàng)平臺(tái)，將紅色影像資料按照時(shí)間或?qū)ｎ}分類，通過事件發(fā)生、人物呈現(xiàn)等視角賦予其新的內(nèi)涵，使學(xué)生樂于利用專門平臺(tái)方便、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握紅色革命知識(shí)，更好地了解其歷史和精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

還可以利用五四、十一等重要?dú)v史時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)專題影像素材短視頻的線上推送，結(jié)合線下學(xué)生社團(tuán)組織開展系列活動(dòng)，做到線下線上互動(dòng)和共振，不斷推動(dòng)紅色元素和精神的傳播和宣傳。

5 結(jié)語

在數(shù)字化影像加速與互聯(lián)網(wǎng)融合的背景下，推動(dòng)紅色影像視頻載體運(yùn)用于青年學(xué)生的思想教育，既有利于紅色數(shù)字影像的保護(hù)和傳承，也利于學(xué)生思想教育的實(shí)際效果的提升。將紅色視頻影像用于學(xué)生思想教育，貼近了他們的實(shí)際心理特征，必定能產(chǎn)生事半功倍的效果。此外，由于社會(huì)環(huán)境的變遷，紅色視頻影像的傳播效果受到了一定的制約，影響了其教育效果的發(fā)揮，因此還需要更多學(xué)者對(duì)其展開研究，從而推動(dòng)紅色視頻影像更好地融入教育實(shí)踐中來。

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作者簡(jiǎn)介：仲一虎（1982—），男，江蘇寶應(yīng)人，碩士，講師，研究方向：高等教育教學(xué)。