亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        以課程地圖為路徑深化民間文化課程建構(gòu)

        2021-06-15 02:15:08
        好家長 2021年3期
        關(guān)鍵詞:民間文化建構(gòu)資源

        文 錢 琴

        民間文化是聯(lián)系民族同胞的精神紐帶,是人類的精神家園。信息化時代給民間文化帶來了不小的沖擊,傳承民間文化是教育工作者義不容辭的責任?;趥鞒泻秃霌P民間文化的需求、民間文化園本課程建構(gòu)的需要及幼兒多元化發(fā)展的需要,我們提出“以課程地圖為路徑深化民間文化課程構(gòu)建”的研究,以課程地圖為手段,以路徑研究為策略,對本地區(qū)一些與幼兒日常生活息息相關(guān)的禮俗儀式、生活習(xí)慣、語言和藝術(shù)等內(nèi)容進行再架構(gòu),最終形成具有“愛家鄉(xiāng)、樂生活、會審美”核心價值的民間文化課程體系,使民間文化課程有更加清晰的脈絡(luò)和實施路徑。

        課程地圖始于20世紀80年代的美國,改造后,在幼兒園課程研究之中開始使用?;谇捌诘恼{(diào)查,我們對幼兒園的課程地圖概念進行了界定。幼兒園的課程地圖,是指運用符號、圖表、文字、照片等方式描繪并顯示課程價值、核心經(jīng)驗、課程資源、課程實施路徑、課程評價等多方面信息的圖形。它能實現(xiàn)課程實施與幼兒自主活動的內(nèi)在統(tǒng)一,呈現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的路徑,具有主題性、可見性、導(dǎo)引性、生成性的特點。因而,課程地圖是課程展開的脈絡(luò)、教師行動的思路,也是幼兒實際活動的記錄。

        一、課程地圖優(yōu)化課程體系

        我園地處江南古鎮(zhèn),質(zhì)樸的民風(fēng)民俗、絢麗的民間藝術(shù),構(gòu)建了古鎮(zhèn)濃郁的文化底蘊,也浸潤著人們的日常生活。我們將幼兒園的辦園文化作為課程地圖的“底色”和“基色”,積極探索蘊含幼兒園文化特質(zhì)的課程地圖建構(gòu),力求民間文化課程地圖能夠傳遞出課程文化的溫度,展現(xiàn)出“文化立園”的樣貌。

        (一)呈現(xiàn)課程資源

        一是要基于幼兒生活,梳理民間文化課程資源。我們結(jié)合幼兒生活,從人、事、物、禮四個方面梳理出《民間文化課程資源匯總表》。二是確立資源維度,分層級設(shè)計民間文化課程體系?;诿耖g文化資源及課程的核心價值,我們從人文景觀、節(jié)慶文化、民俗文化這三個維度,分析資源價值,規(guī)劃民間文化課程體系。三是基于幼兒的生活,用地圖的方式呈現(xiàn)我們周邊與課程相關(guān)的資源。我們以幼兒園為中心,用繪畫、表征、圖片、文字等方式呈現(xiàn)了各資源節(jié)點、路徑及其之間的空間關(guān)系、資源價值。根據(jù)資源地圖,幼兒們可以知道在什么時間、什么地點利用哪些資源和材料開展哪些活動,這樣就可以最大限度地實現(xiàn)資源的教育價值。

        (二)呈現(xiàn)課程內(nèi)容

        對于幼兒來說,資源和內(nèi)容沒有明顯的界線,學(xué)習(xí)就是和環(huán)境中多方因素互動的過程。在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)上,我們緊緊圍繞課程地圖的特質(zhì),凸顯“愛家鄉(xiāng)、樂生活、會審美”的課程核心價值理念?;诒就撩耖g文化資源,遵循《3 ~ 6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(下文簡稱《指南》)精神,我們架構(gòu)了以“和美中秋”“福滿新春”“歡騰元宵”“詩禮端午”等傳統(tǒng)節(jié)日為載體的“甘露節(jié)”系列主題內(nèi)容、以“甘露老街”“燕水人家”“秋香步道”為基點的“甘露景”系列主題內(nèi)容,以及以“四月十五民俗會”“民間傳說”為素材的“甘露風(fēng)”系列主題內(nèi)容,從而形成了完整的民間文化課程框架。民間文化課程地圖不僅呈現(xiàn)了課程的理念、目標、內(nèi)容,實施、評價,還呈現(xiàn)了活動展開的線索和幼兒的活動印跡,也就是讓課程地圖呈現(xiàn)出教師可以利用什么資源、采取什么方式、組織什么活動以及如何推進幼兒的活動。

        (三)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷

        課程地圖的預(yù)設(shè)和生成是交互的,它是幼兒經(jīng)由課程地圖去達成一種課程的學(xué)習(xí)或者經(jīng)歷一段課程的旅程。因此,我們更加關(guān)注兒童視角,鼓勵幼兒用自己的方式將自己的經(jīng)歷和對本土文化的認知呈現(xiàn)出來。我們基于幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,以圖文結(jié)合的方式呈現(xiàn)主題活動中幼兒的學(xué)習(xí)路徑和方向,完整地呈現(xiàn)幼兒的學(xué)習(xí)過程。一是通過主題墻的創(chuàng)設(shè),用圖片和表征等方式呈現(xiàn)幼兒的學(xué)習(xí)路徑和方向。二是以“我的學(xué)習(xí)日志”呈現(xiàn)幼兒個性化的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。三是基于主題的實施,用繪本、影集、錄像等多種方式呈現(xiàn)幼兒的探究過程,便于幼兒回顧。

        我們回歸本土,回歸幼兒生活,回歸資源,以幼兒為中心,關(guān)注幼兒生活中空間的轉(zhuǎn)換和時間的行進,基于幼兒與資源的關(guān)系建構(gòu)民間文化課程地圖。民間文化課程地圖不是各種資源、活動的簡單疊加,而是基于幼兒教育整體論的實踐,是實施民間文化課程的重要指引。以課程地圖來優(yōu)化與深化民間文化課程,可以實現(xiàn)課程的橫向組合與縱向貫通。通過橫向或縱向連接形成的幼兒園民間課程地圖,既互相關(guān)聯(lián),體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性、聯(lián)動性;又互為獨立,體現(xiàn)出個體性、獨特性。

        二、課程地圖改進的方式

        因長期浸潤于民間藝術(shù)園本課程的研究中,教師對民間文化有了一定的關(guān)注度和敏感性,資源意識和課程意識不斷增強,同時對幼兒的內(nèi)在學(xué)習(xí)需求日益關(guān)注,不斷研究幼兒的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)特點,從而不斷改進課程實施方式。教師通過課程審議、方案調(diào)整、研討學(xué)習(xí)、專家對話、活動組織、活動反思,不斷思考“什么是有價值的課程資源?”“什么是最適宜的實施方式?”“什么是能促進幼兒發(fā)展的核心經(jīng)驗?”通過學(xué)習(xí)故事、觀察記錄、課程故事等方式,教師從教學(xué)觀念到教學(xué)行為都發(fā)生了本質(zhì)的變化并積累了豐富的實踐經(jīng)驗。

        在課程實施的過程中,我們研究了幼兒學(xué)習(xí)活動展開的情境脈絡(luò)、師幼之間有意義的對話、幼兒們的實際操作或活動情節(jié)、教師的引導(dǎo)與催化行為描述等內(nèi)容,向大家生動地呈現(xiàn)出幼兒積累建構(gòu)經(jīng)驗的過程。在主題實施前,教師做好環(huán)境創(chuàng)設(shè)、資源收集等工作;在實施過程中根據(jù)幼兒的活動情況,及時了解幼兒的經(jīng)驗建構(gòu),并運用記錄表和評價表對幼兒進行觀察記錄和過程性評價;在主題實施后,能通過梳理幼兒的新經(jīng)驗和對照評價表來評價幼兒的發(fā)展,對主題實施進行反思和改進。

        三、課程地圖助推主動學(xué)習(xí)

        民間文化課程地圖基于幼兒的年齡特點和課程框架,用表征、文字、圖片、照片等形式對民間文化課程進行設(shè)計,讓民間文化課程地圖能真正成為課程實施的依據(jù),引導(dǎo)幼兒自主學(xué)習(xí),建構(gòu)自身對民間文化的經(jīng)驗圖式。

        《指南》中明確指出:“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進行的。要珍視游戲和生活的獨特價值,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要?!蔽覀円浴吨改稀肪駷橐I(lǐng),基于兒童的立場,關(guān)注幼兒的需要,回歸幼兒的經(jīng)驗,緊扣社區(qū)資源的利用、幼兒經(jīng)驗的提升、主題網(wǎng)絡(luò)的邏輯設(shè)計、幼兒的多元發(fā)展,聚焦幼兒的活動,關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的過程,從幼兒活動的經(jīng)驗層面反映幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的空間關(guān)系、時間關(guān)系以及內(nèi)在邏輯關(guān)系,讓幼兒成為主動的學(xué)習(xí)者,讓幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展可視化。

        幼兒是主動的學(xué)習(xí)者,有自主學(xué)習(xí)、自我表達的需求和能力,他們能用多種方式去表達自己的認知和探究過程。因此,我們放手讓幼兒根據(jù)自己的活動計劃開展和生成動態(tài)化、多樣化的活動過程。鼓勵幼兒運用已有技能,如利用講述、繪畫、表演等方式記錄自己的活動過程、新的發(fā)現(xiàn)、新的經(jīng)驗以及新的疑問,用自己的方式呈現(xiàn)完整的實際活動脈絡(luò)和活動歷程。如用繪畫、表征等方式進行繪本式、日記式、路徑式記錄;用貼圖、打卡、照片等方式進行記錄。在課程地圖中,我們可以清晰地看到幼兒們的活動軌跡,幼兒們可以依據(jù)自己繪制的課程地圖與同伴交流經(jīng)驗,教師及家長可以依據(jù)課程地圖進一步探究幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的過程。

        以課程地圖為路徑深化民間文化課程的建構(gòu),旨在讓課程地圖的可視化特征能夠更好地引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí),讓幼兒在習(xí)以為常的生活中、在真實的活動中產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的歸屬感和認同感,促進幼兒社會性、自主性和創(chuàng)造性的發(fā)展。課程地圖不僅是對課程的再梳理和再優(yōu)化,更體現(xiàn)出幼兒主動學(xué)習(xí)、參與課程設(shè)計與評價、理解與體驗民間文化的學(xué)習(xí)歷程。

        猜你喜歡
        民間文化建構(gòu)資源
        “一帶一路”背景下沿線的民間文化檔案保護
        中文信息(2022年8期)2022-12-26 18:43:41
        基礎(chǔ)教育資源展示
        消解、建構(gòu)以及新的可能——阿來文學(xué)創(chuàng)作論
        阿來研究(2021年1期)2021-07-31 07:38:26
        乳源再獲命名“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”
        源流(2021年11期)2021-03-25 10:32:07
        殘酷青春中的自我建構(gòu)和救贖
        一樣的資源,不一樣的收獲
        資源回收
        吉林民間文化作家采風(fēng)活動掠影
        參花(上)(2017年9期)2017-09-16 05:04:12
        資源再生 歡迎訂閱
        資源再生(2017年3期)2017-06-01 12:20:59
        建構(gòu)游戲玩不夠
        邻居少妇张开腿让我爽了一夜| 久久迷青品着产亚洲av网站| 国产久久久自拍视频在线观看| 色偷偷激情日本亚洲一区二区| 少妇人妻陈艳和黑人教练| 91呻吟丰满娇喘国产区| 大量老肥熟女老女人自拍| 45岁妇女草逼视频播放| 中文字幕av免费专区| 午夜高清福利| 亚洲区一区二区三区四| 久久精品国产亚洲av超清| 九九久久精品无码专区| 女人体免费一区二区| 国内精品女同一区二区三区| 99久久无码一区人妻| 无码任你躁久久久久久| 中日韩欧美成人免费播放| 蜜桃网站入口可看18禁| 亚洲人成影院在线无码按摩店| 中文字幕无码精品亚洲资源网久久 | 国产激情在线观看免费视频| aa片在线观看视频在线播放| 中文字幕喷水一区二区| 国产人成在线免费视频| 中文字幕亚洲精品久久| 国产美女久久精品香蕉69| 娇柔白嫩呻吟人妻尤物| 亚洲国产国语对白在线观看| 精品国产这么小也不放过| 国产喷水福利在线视频| 在线视频一区二区观看| 老女老肥熟女一区二区| 东方aⅴ免费观看久久av| 亚洲成AV人久久| 亚洲成人av在线蜜桃| 男女裸交无遮挡啪啪激情试看| 91精品91| 激情视频在线观看好大| 国产日产精品一区二区三区四区的特点 | 99国产精品久久久久久久成人热 |