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        淺談我的畢業(yè)創(chuàng)作工筆作品《桎梏》的創(chuàng)作理念與技法分析

        2021-06-11 21:29:18姚芳蘭
        錦繡·上旬刊 2021年2期
        關(guān)鍵詞:精神世界桎梏思考

        摘要:福建泉州的提線木偶古稱“懸絲傀儡”,源于秦漢,是閩南特有的文化遺產(chǎn)?!睹\(yùn)傀儡》這出戲在傳統(tǒng)木偶戲的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,注入創(chuàng)作者的思想與靈魂,引發(fā)觀眾的思考與內(nèi)心共鳴。在看完這出木偶戲之后我的內(nèi)心激動(dòng)不已,最終敲定這個(gè)選題。我的畢業(yè)創(chuàng)作《桎梏》受法國(guó)藝術(shù)家杜尚的《走下樓梯的裸女》啟發(fā),用一連貫的動(dòng)作在現(xiàn)這出戲的主要內(nèi)容,以藝術(shù)再加工的形式生動(dòng)還原創(chuàng)作者想要表達(dá)以及傳達(dá)給觀者的內(nèi)心精神世界。

        關(guān)鍵詞:命運(yùn)傀儡;傳統(tǒng)與創(chuàng)新;思考;精神世界

        一、前言

        在一開始畢業(yè)創(chuàng)作開始選題的時(shí)候,我內(nèi)心第一個(gè)想法就是我想畫一些家鄉(xiāng)的所特有的東西,而這個(gè)東西一定得是獨(dú)特且有意義的。藝術(shù)來源于生活,用心去感受生活、感悟生命,當(dāng)把自己的思考與感悟用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來時(shí),帶給觀眾的或許又是另一種思考與感悟。

        二、淺析作品《桎梏》的創(chuàng)作理念與技法分析

        (一)初稿設(shè)定

        因?yàn)橄氘嬕恍┘亦l(xiāng)獨(dú)有的東西,我一開始收集了大量有關(guān)家鄉(xiāng)福建泉州的特色民俗文化,包括梨園戲、高甲戲、南音、北管等,但其中最吸引我的就是提線木偶了。提線木偶古稱“懸絲傀儡”,閩南語中稱“嘉禮”。2018年暑假,為了去更好地了解木偶文化,家人特地帶著我去泉州通政巷的木偶劇院看了一場(chǎng)正宗的木偶戲。我們都知道,傳統(tǒng)的木偶戲一般都是由表演者用提線的方式去操控木偶,再搭配以由300多支曲牌唱腔構(gòu)成的獨(dú)有劇種音樂“傀儡調(diào)”。重技巧,搭配閩南語的唱腔,使得木偶活靈活現(xiàn),故事情節(jié)生動(dòng)活潑,這就是傳統(tǒng)的木偶戲。而幾場(chǎng)戲下來讓我眼前一亮的是《命運(yùn)傀儡》,它和傳統(tǒng)的木偶戲不同,整場(chǎng)演出下來沒有任何臺(tái)詞,也沒有太多的技巧,它把木偶當(dāng)做是有生命的“人”,甚至超出了傳統(tǒng)木偶戲所表達(dá)的東西,將傳統(tǒng)木偶戲升華到一個(gè)更高的境界。整出戲要傳達(dá)的就是操控與被操控的關(guān)系,木偶依賴人的操控而“活著”,當(dāng)木偶有了自己的思想,他不甘于被操控,于是他開始覺醒,扯掉桎梏在自己身上一根根的線……。看完這出戲我十分的激動(dòng),創(chuàng)作者在傳統(tǒng)的東西上大膽創(chuàng)新,傳統(tǒng)與創(chuàng)新相互融合、相輔相成,給觀眾帶來極大的內(nèi)心上的共鳴,引發(fā)觀眾的思考。這,不正是我想要找的東西嗎?

        (二)藝術(shù)特色及技法分析

        構(gòu)圖的選擇。想好選題之后就是構(gòu)圖的問題了,受法國(guó)畫家馬塞爾·杜尚的油畫作品《走下樓梯的裸女》的啟發(fā),我覺得可以選取部分動(dòng)作的定格瞬間,重新排列組合構(gòu)成一連貫的動(dòng)態(tài),可以更為直觀的將這部戲展現(xiàn)在觀眾的眼里。大致的想法有了,接下來就是位置的擺放問題,我選擇了用大小不一的方形去框住每一組動(dòng)態(tài)對(duì)畫面進(jìn)行了切割,一方面是為了畫面效果,另一方面也是隱喻木偶在人的操控下,而人同樣也是被一些條條框框束縛著。首先,我把畫面切割成兩個(gè)大的部分,左邊的內(nèi)容主要是木偶開始有了自己的意識(shí),而右邊的內(nèi)容就是木偶不想被桎梏住,把連在自己身上的線一根根扯掉直到自己站不起來的一個(gè)過程。再將這些方形按照故事發(fā)展的情緒起伏去安排每個(gè)人的高低位置,生動(dòng)地表現(xiàn)故事發(fā)展跌宕起伏的情節(jié)。

        背景的處理。這次創(chuàng)作我用的材質(zhì)是溫州皮紙,我個(gè)人習(xí)慣在皮紙生的時(shí)候勾線,這樣勾出來的線條更加輕松靈活。當(dāng)然在生宣上勾線也是個(gè)技術(shù)活,需要很好的把控好水分。勾完線之后接下來就是把皮紙做熟,這是最為關(guān)鍵的一步。不做肌理的話可以用刷膠礬水的方法來做熟,但這里我用到的是立德粉做熟法。首先將立德粉和調(diào)好的濃膠液和在一起,攪拌均勻加適量的水調(diào)到合適的粘稠狀態(tài),再均勻地刷在畫心背面,一般刷到看不見線稿的厚度就可以了。不宜刷太厚,太厚容易導(dǎo)致立德粉干裂脫落,也不宜刷太薄,揉紙的時(shí)候效果不明顯。刷粉,靜置等干,皮紙就已經(jīng)是三分熟的狀態(tài)了。這里我在背景處用到的是揉紙法,即在刷完立德粉的皮紙完全干透后進(jìn)行揉紙,根據(jù)畫面需要來,因?yàn)槿嗟臅r(shí)候會(huì)導(dǎo)致立德粉剝落,剝落的地方還是生的,這樣在后面上色的過程中就會(huì)出現(xiàn)斑駁的肌理效果。

        顏色的運(yùn)用。為了尊重原創(chuàng)作者,我保留了原有的人物形象,造型上沒有做太大的改動(dòng)。但是考慮到整個(gè)大的畫面效果,在顏色上我并沒有按照木偶戲本身的顏色來,而是從畫面的整體去考慮,大膽采用了黑、白、紅三個(gè)大的顏色,顏色簡(jiǎn)單明快、直截了當(dāng),三個(gè)色塊形成了非常鮮明的對(duì)比,使得畫面干凈簡(jiǎn)潔又十分具有視覺沖擊力,一下子就能抓住觀者的眼球。由于在背面刷了立德粉的緣故,所以上顏色的時(shí)候會(huì)有一部分顏色會(huì)被立德粉吸走,以至于在反復(fù)的分染和罩染過程后,最后所呈現(xiàn)出來的顏色也比普通熟宣畫出來的顏色要沉穩(wěn)和厚重。

        (三)思想理念

        為了更直觀的讓人理解這幅作品,我在畫面所分成的兩個(gè)大的部分中間加了創(chuàng)作者對(duì)于自己創(chuàng)作的簡(jiǎn)介:“每個(gè)人,都被自己的命運(yùn)用看不見的絲線控制著。每個(gè)人的理想,都像自由歡快的鳥兒一樣美好。當(dāng)我們要去追尋自己美好的理想時(shí),往往被命運(yùn)無情地阻擋。是向命運(yùn)妥協(xié),像木偶一樣接受它的操弄?還是勇敢地抗?fàn)帲プ穼ぷ杂膳c理想?或許,我們的抗?fàn)幾罱K會(huì)失敗。但是,我們至少努力過……

        戲中木偶蘇醒了,它不想這樣被操控著,于是它開始拔掉了桎梏在自己身上的一根一根的線,當(dāng)它用盡全力拔掉連接在自己身上的最后一根線的時(shí)候,它再也沒能站起來。故事引發(fā)觀者思考,如果,你是那個(gè)木偶,你會(huì)怎么做?

        (四)存在問題及反思

        《桎梏》在創(chuàng)作過程中遇到了一些問題。首先,在選擇材料時(shí)沒有預(yù)先想好畫面最終呈現(xiàn)效果,由于一開始盲目跟從班級(jí)里統(tǒng)一購(gòu)買的熟宣紙,在刷底色的時(shí)候畫面嚴(yán)重起毛,導(dǎo)致上不去顏色被迫重畫,這才有了這次最終皮紙做底的版本。其次,在作品完成后裝裱的時(shí)候發(fā)現(xiàn)背面的立德粉沒有粘牢,刷漿糊的時(shí)候會(huì)有一些立德粉脫落,這可能會(huì)在多次卷畫的過程中導(dǎo)致畫心與托底紙脫層。就這個(gè)問題請(qǐng)教了老師之后才知道即使用濃膠也是不能完全固定住立德粉的,正確的方法是用白乳膠去調(diào)和立德粉。謹(jǐn)記此次教訓(xùn),在對(duì)材料的選擇以及對(duì)畫面進(jìn)行預(yù)期設(shè)想時(shí)一定要謹(jǐn)慎,只有適合自己的才是最好的。

        作者簡(jiǎn)介:姚芳蘭(1997.11—),女,漢族,籍貫:福建泉州人,廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院/漓江畫派學(xué)院,20級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):美術(shù)學(xué),研究方向:中國(guó)畫(人物)研究。

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