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        讓古詩教學(xué)奏響美的旋律

        2021-06-09 09:47:44陳柳燕
        學(xué)習(xí)與科普 2021年8期
        關(guān)鍵詞:審美教學(xué)古詩

        陳柳燕

        摘要:古詩是我國古典文化的瑰寶,它們內(nèi)容深刻,意存高遠(yuǎn),也包含著很多哲理。小學(xué)語文課本中入選的古詩都是膾炙人口、流傳甚久的千古名篇,每首古詩都蘊(yùn)涵著豐富的美育資源,教師有必要對其進(jìn)行一番挖掘、梳理。筆者嘗試著從多元感受——審美的感性階段、多元欣賞——審美的理性階段、多元創(chuàng)造——審美的超越階段這三個方面開展審美教學(xué),讓學(xué)生受到美的熏陶,提高學(xué)生的審美情趣。

        關(guān)鍵詞:古詩;美育資源;審美教學(xué)

        一、問題的提出

        古詩是中華民族藝術(shù)宮殿中的一枝奇葩,是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧。然而,很長一段時間以來,我們的古詩詞的教學(xué)盲目性和隨意性較大,在平時的課堂教學(xué)中,常常會步入以下幾個誤區(qū):

        1、傾盆大雨式的背誦。為了趕進(jìn)度,教師不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,不作點(diǎn)撥提示便要求學(xué)生背誦。

        2、信口開河式的問答。沒有精心備課,指導(dǎo)時隨意提幾個問題,草草了事。

        3、填鴨注入式的串講。為了節(jié)省時間,教師一講到底,學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)思考的時間。

        4、囫圇吞棗式的翻譯。教師僅把詩歌大意告訴學(xué)生就算完成任務(wù),僅僅滿足于語義的疏通和詩句的積累,學(xué)生難以根本的體會詩歌最美的情感。

        如此一來,有著豐富情感與思想的詩章成了字詞知識的倉庫,古詩詞蘊(yùn)藏的美感被掃蕩殆盡,學(xué)生僅僅只是簡單的能讀會背而已,缺少披文入情的細(xì)細(xì)引導(dǎo)與品味,他們學(xué)習(xí)古詩詞的情趣也深受影響。那么,教師在古詩教學(xué)中如何開展審美教學(xué),讓學(xué)生受到美的熏陶,提高學(xué)生的審美情趣呢?筆者覺得可以從以下幾個方面入手:

        二、我的策略

        杜衛(wèi)在《兒童美育概論》中提出:對美的感受能力、欣賞能力和創(chuàng)造能力是兒童審美能力的基本要素。其中審美感受力是提高小學(xué)生古詩審美能力的核心因素,是審美欣賞力與審美創(chuàng)造力形成的基礎(chǔ),審美欣賞力又是審美創(chuàng)造力形成的前提。

        (一)多元感受——審美的感性階段

        1、默讀:感受詩文的整體美

        在學(xué)習(xí)一首詩前,教師可引導(dǎo)學(xué)生先進(jìn)行默讀,大致知道是寫景還是敘事抑或是抒情為主的詩。中高年級的學(xué)生經(jīng)過了幾年古詩的學(xué)習(xí)積淀,已基本掌握了解詩歌大意的方法,所以教學(xué)中可放手讓學(xué)生自己借助注釋、字典理解詩意,鼓勵學(xué)生調(diào)動“前見”中的一切元素,大膽聯(lián)想和想象,從整體上感受詩歌的情感。

        2、誦讀:感受詩句的音韻美

        “吟”“誦”“歌”“詠”是古人與詩歌交流的主要方式,“八分詩,七分讀”,我們教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞,應(yīng)加強(qiáng)誦讀的綜合訓(xùn)練。

        誦讀,需要誦讀者真情的參與和投入,因此教師的指導(dǎo)要相應(yīng)的深入,師生共同去體悟詩歌內(nèi)在的音韻美。在具體的審美指導(dǎo)中,要引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢地吟詠,從整體到部分,再到整體的次序展開。整體讀時,引導(dǎo)學(xué)生整體多讀幾次詩歌,從詩歌的情感色彩、語言、結(jié)構(gòu)等方面去感悟,最大限度地展示詩歌的音韻美,以對詩歌有一個綜合的印象、整體的把握。

        3、想象:感受詩歌的畫面美

        審美情致起于“思接千載”、“視通萬里”的想象。在教學(xué)中教師要有意識地通過自己的語言誘導(dǎo),讓學(xué)生發(fā)揮想象,展開聯(lián)想,初步去感受詩的畫面美。

        在這三個審美維度中,具體操作時以誦讀為主,默讀和想象為輔。在組織教學(xué)的過程中,以小組學(xué)習(xí)為形式,讓學(xué)生選擇自己最感興趣的一、兩項(xiàng)進(jìn)行感受,通過小組內(nèi)及課堂上與同學(xué)思想的交流,碰撞中互相豐富信息,建構(gòu)自己獨(dú)特的審美感受。

        (二)多元欣賞——審美的理性階段

        多元感受的審美訓(xùn)練發(fā)散了學(xué)生的思維,開闊了學(xué)生的審美視域,豐富了其審美感受。但發(fā)散的思維需要理性的聚焦,繁雜的思緒需要理性的梳理,多元欣賞就是在多元感受基礎(chǔ)上的理性飛躍。借助這次飛躍,使學(xué)生從對古詩的感知想象,提升為分辨識別,領(lǐng)悟評價,以提高其審美欣賞力。

        1、品味:欣賞詩歌文辭之精練

        古詩詞語言講究練字,講究反復(fù)推敲,綿里藏針,我們欣賞古詩詞,就要敢于掂一掂這些針的分量,細(xì)細(xì)品味,反復(fù)咀嚼,琢磨琢磨,逐詞逐句琢磨深思,從而才能體味到精練的文字背后蘊(yùn)藏的豐富復(fù)雜的情致。

        (1)抓“詩眼”

        “詩眼”就是指詩中最能表現(xiàn)意境的關(guān)鍵詞句,詩眼,好比是詩歌的眼睛,透過它可以窺視詩歌的靈魂。欣賞古詩詞句的精妙,就先要把握精妙之所在——“詩眼”。如《楓橋夜泊》的詩眼就是一個“愁”字,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住這個“愁”字提出一個統(tǒng)領(lǐng)全篇的問題:詩人的“愁”是一種怎樣的愁?讓學(xué)生帶著這個問題,在對詩歌字句的反復(fù)品讀、推敲斟酌中挖掘出“愁”的豐富內(nèi)涵。

        (2)比較法

        比較就是通過詞語對比的方式,領(lǐng)略詩人遣詞造句的精妙。

        如《暮江吟》中“一道殘陽鋪水中”,讓學(xué)生將“鋪”字換個詞,意思不變,學(xué)生大多數(shù)換成“落、在、掉”,然后讓學(xué)生比較哪個詞用得更好?通過比較可發(fā)現(xiàn),“鋪”比其它詞更具廣度和張揚(yáng)力。

        2、聽讀:欣賞詩歌氣勢之美

        山有山勢,水有水勢,詩歌也有氣勢。聽讀是體味詩歌氣勢的有效途徑。有了前面的默讀、誦讀作鋪墊,學(xué)生對詩歌有了一定的領(lǐng)悟,但學(xué)生的讀在語氣的協(xié)調(diào)性和情感的把握上畢竟還存在著欠缺,采用聽讀的方式,一則是與詩文的又一次溝通、交流、對話;二則是借鑒別人誦讀的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)初期朗讀中的欠缺;三則邊聽邊悟,體味詩歌語言的氣勢。聽讀的方式是多樣的,如聽錄音、范讀、開設(shè)朗誦課等。

        (1)聽讀劃節(jié)奏

        古詩有其特有的節(jié)奏,五言節(jié)奏一般為二、二、一,七言節(jié)奏一般為二、二、二、一。在聽讀的過程中,學(xué)生可以較輕松地將《楓橋夜泊》的節(jié)奏劃出,月落/烏啼/霜滿/天,江楓/漁火/對愁/眠。姑蘇/城外/寒山/寺,夜半/鐘聲/到客/船。四句中三句押“ian”韻(天、眠、船)。

        (2)按節(jié)奏品詩情

        如學(xué)生從《楓橋夜泊》低沉緩慢、循環(huán)往復(fù)的節(jié)奏中,可以品嘗到詩人的寂寥和感慨;從“天、眠、船”這幾個并不響亮的韻腳中,能咀嚼出詩人的失意、落寞之情。

        3、深掘:欣賞詩歌意象之美

        “意象”是詩中一個一個具體的、單個的、融有詩人情思的詩中物象。欣賞意象之美,主要欣賞意境之美,以及其間蘊(yùn)涵的詩情之美。

        (1)物象組構(gòu)

        物象是意象的外在形式,是意境的基本元素。審美中,先讓學(xué)生找出詩歌中的物象,然后將這些物象在頭腦中構(gòu)成一幅畫。

        (2)意象聯(lián)想

        在審美活動中,結(jié)合“知人論世”的方法,引導(dǎo)學(xué)生抓住物象的形態(tài)特征聯(lián)想其情態(tài)。

        (3)意境涵泳

        在前面的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生想象詩歌的意境,涵泳其間,此時學(xué)生或多或少會有對詩歌深一層的理解與體悟。

        (三)多元創(chuàng)造——審美的超越階段

        學(xué)生經(jīng)過多元感受與多元欣賞階段的訓(xùn)練,有了豐富的感性積累和的深刻的理性思索,當(dāng)兩者交織、相融時,必然能超越思維,出現(xiàn)創(chuàng)造性的閃光。捕捉住這閃光,就捕捉住了審美創(chuàng)造力培養(yǎng)的契機(jī)。

        在此環(huán)節(jié),可讓學(xué)生以小組為單位,以“挖掘詩歌情感內(nèi)涵”為研究問題,融合一切感性的積累和理性的欣賞方法對詩歌進(jìn)行審美,并通過不同的藝術(shù)形式,如朗誦、小品表演、將古詩改編成現(xiàn)代詩、音樂、繪畫等。在匯報的過程中,讓各小組用多元匯報的形式體現(xiàn)出對詩歌情感的多元理解,展示出鮮明的個性。

        1.語言創(chuàng)造

        學(xué)生可以利用配樂朗誦、表演、改編現(xiàn)代詩等語言形式,展現(xiàn)對詩歌的審美效果。

        2.音樂創(chuàng)造

        學(xué)生可通過給詩歌配樂吟唱、借用其它曲子重新填詞來表達(dá)對詩歌情感的理解。

        3.繪畫創(chuàng)造

        在充分理解詩意的基礎(chǔ)上,不妨讓學(xué)生動手畫一畫自己體驗(yàn)到的意境,不但會大大激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,也能誘發(fā)孩子們的創(chuàng)造性思維。

        三、成效及反思

        經(jīng)過長時間的訓(xùn)練,學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在課堂上,校園中,不僅能觸景生情,以詩繪景,如出游時吟“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”;更能在作文中體現(xiàn),解出難題脫口說“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫”;平時嘴里還時不時地蹦出“口水直流三千尺,疑是銀河落九天”,“胡須剃不盡,明日復(fù)又生”之類的打油詩。

        如果說古詩課堂教學(xué)是學(xué)生對詩情詩意審美的最初遇見,那么,我們就需要在教學(xué)中通過“感受美—欣賞美—創(chuàng)造美”三環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的情境,層層鋪設(shè)、渲染,引導(dǎo)學(xué)生自主參與,給他們一個更加廣闊的、自由的空間,努力把學(xué)生對古詩的審美體驗(yàn)渲染得詩心重些,詩情重些,詩味足些,讓其以奔放的思維去感受詩歌的魅力,從而釋放出生命的激情。

        參考文獻(xiàn):

        [1]夏玉成. 開拓古詩欣賞教學(xué)的廣闊道路[J]. 江西教育, 2000(06):35-36.

        [2]涂培源. 在古詩教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)生展開想象[J]. 教育評論, 2001(02):68-69.

        [3]向曉紅. 古詩教學(xué)與審美教育[J]. 湖南教育, 1997(5):26-28.

        浙江省杭州市蕭山區(qū)臨浦鎮(zhèn)東藩小學(xué) 浙江 杭州 311251

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