黃田
頭懸梁,錐刺股出自于《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股?!薄短接[》卷363引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”頭懸梁,錐刺股,說(shuō)通俗一點(diǎn)就是:頭發(fā)栓在房梁上,用錐子刺大腿,形容刻苦學(xué)習(xí)。
試問(wèn),讀書(shū)有必要這樣“刻苦”嗎?“晨夕不休”地苦讀效果佳嗎?
我們應(yīng)該提倡快樂(lè)讀書(shū)。只有快樂(lè)讀書(shū)效果才會(huì)更好。我曾看到兩幅漫畫(huà):第一幅表現(xiàn)的是一個(gè)人邊洗腳邊讀書(shū),由于全神貫注緊盯著手里的書(shū)本,一只腳踏在洗腳盆旁的地板上,另一腳則放在盆子里洗,他自己居然完全沒(méi)有感覺(jué)到。第二幅漫畫(huà)是一個(gè)小孩一邊放羊一邊看書(shū),書(shū)太好看了,小羊也被吸引過(guò)來(lái)看書(shū),草都不吃了。
上述漫畫(huà)采用夸張的藝術(shù)形式很好地表現(xiàn)了書(shū)本的魅力,表現(xiàn)了讀書(shū)的快樂(lè)。錢(qián)鍾書(shū)形容自己喜歡讀書(shū)是“饞貓貪吃美食”。林語(yǔ)堂說(shuō)他從來(lái)不知道什么叫“苦讀”,他反對(duì)在“讀書(shū)”一詞的前面用“苦”去形容。
上述兩幅漫畫(huà)中描繪的讀書(shū),已經(jīng)到了入迷和全神貫注的程度,想沒(méi)效果都不可能。如果把讀書(shū)當(dāng)作“饞貓貪吃美食”,那么吸收效果就更好了。聯(lián)系上述種種關(guān)于讀書(shū)“過(guò)程”的描寫(xiě),我們思考一下,讀書(shū)這么快樂(lè)、這么美好的事情,是人生最高層次的享受,怎么需要“頭懸梁”“錐刺股”呢?如果借用今天的語(yǔ)言表述,“懸梁刺股”的人可能被認(rèn)為是自虐,是自討苦吃,或是“作秀”。
現(xiàn)在做任何事情都強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,讀書(shū)亦然。讀書(shū)的目的,就是豐富知識(shí),積累資料,開(kāi)闊眼界,陶冶情操,尋找靈感、獲得快樂(lè)等等。一個(gè)人昏昏欲睡、疲憊不堪了,所看到的東西還能記得住嗎?還能吸收消化嗎?即使“頭懸梁,錐刺股”,也只能保持短暫的刺激,是沒(méi)有效果的,是徒勞無(wú)功的,是事倍功半的,也違背了記憶的原理。就像學(xué)生上課一樣,上一節(jié)課就要休息10分鐘,學(xué)習(xí)才有效果。而且,看同一種內(nèi)容的書(shū),不能時(shí)間太長(zhǎng),否則就會(huì)頭痛,看不下去。要交換看書(shū),大腦接受新事物刺激,才能記得住。這些人類(lèi)的自然規(guī)律是不能違背的,只能適應(yīng)和遵守。
筆者認(rèn)為,該睡的時(shí)候要睡,該休息的時(shí)候休息,該勞動(dòng)的時(shí)候勞動(dòng),該吃飯的時(shí)候吃飯,該看書(shū)的時(shí)候看書(shū),對(duì)此筆者深有體會(huì)。幾十年來(lái),筆者把讀書(shū)當(dāng)成了一種生活習(xí)慣,一年四季,堅(jiān)持每天晚上看書(shū),但是一到晚上11點(diǎn)左右,就會(huì)哈欠連連,此時(shí),我不會(huì)再“焚膏繼晷”,更不會(huì)“懸梁刺股”,而是自然放下書(shū)本,上床睡覺(jué)休息。
況且,經(jīng)常“懸梁刺股”,傷筋動(dòng)骨,有害身心健康,第二天就沒(méi)有充沛旺盛的精力繼續(xù)學(xué)習(xí)和工作,何苦呢?
讀書(shū),方法比刻苦更重要。平時(shí),筆者非常關(guān)注那些高考狀元和學(xué)霸的新聞報(bào)道,發(fā)現(xiàn)他們有兩個(gè)共同的特點(diǎn),首先是,注重勞逸結(jié)合,自覺(jué)性很強(qiáng),按時(shí)就寢,從來(lái)不打疲勞戰(zhàn)。其次是,總結(jié)了一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,而且興趣愛(ài)好廣泛,德智體美勞全面發(fā)展,近視的不多。在一般人看來(lái),近視眼就是“苦讀”型的標(biāo)志。
總之,“懸梁刺股”,是一種勤奮過(guò)度的讀書(shū)方法,超過(guò)“度”,違背勞逸結(jié)合的原則,有害身心健康,效果適得其反,不宜提倡。只有那些掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,懂得快樂(lè)讀書(shū)的人,才能獲得好的讀書(shū)效果。