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        用“問題鏈”設計建構(gòu)散文閱讀教學

        2021-05-30 04:14:16任莉
        語文建設·上 2021年4期
        關(guān)鍵詞:問題鏈

        任莉

        【摘要】傳統(tǒng)的初中散文閱讀教學,往往呈現(xiàn)板塊化、碎片化狀態(tài),學生獨立思考與探究的思維過程不能向縱深發(fā)展。而以問題鏈的形式來建構(gòu)課堂教學,通過環(huán)環(huán)相扣的問題,讓學生達到對文本多角度、深層次的理解,以期促成學生思維品質(zhì)的提升。本文以《昆明的雨》為例,探索“問題鏈”教學方法在散文閱讀教學中的運用。

        【關(guān)鍵詞】散文閱讀教學,問題鏈設計,《昆明的雨》

        談起汪曾祺的散文,眾人必說汪老的散文“淡而有味”,其文白夾雜、雅俗共賞的妙語“如話家?!?。談起他的經(jīng)典散文《昆明的雨》,眾人也必定被那淡而雅的文字所營造的景美、人美、情美所深深打動?!叭杖沼行∨廖对谌碎g”,這篇散文的“至味”,學生如何能品嘗得到?又能品嘗到何種程度?筆者以《昆明的雨》為例,對用“問題鏈”設計建構(gòu)散文閱讀教學加以探討。

        一、文本解讀概述

        《昆明的雨》于2016年被選人統(tǒng)編教材,安排在八年級上冊第四單元,與《背影》《白楊禮贊》等一起組成散文單元。散文是抒情性的,它一般都是作者內(nèi)心深處情感的外化。筆者以為,《昆明的雨》在情感的抒發(fā)上,有汪老散文的一貫風格:看似平淡無奇的語言背后,掩藏著的是真摯深沉的情感。作者對昆明的雨、雨季以及這座城市的喜愛和想念是顯性的,而隱性的、更深沉的情感卻是對當年昆明人的真實生活狀態(tài)和這種生活狀態(tài)所折射的心境的一種審美與贊賞。這種真實的生活狀態(tài)中既有小歡喜,如干巴菌“這東西這么好吃”的驚喜,也有小哀傷,如房東寡婦與養(yǎng)女可能遭遇了生活的不幸;既有日常生活的人間煙火,如吃菌子、賣楊梅、送緬桂花、喝小酒等,也有現(xiàn)實生活中的詩情畫意,如雨下下停停、停停下下,若園巷帶雨的緬桂花的清香,小酒店院子里大木香花樹上半開的白花和密匝匝的細碎的綠葉等事物營造出的盎然詩意。這種真實的、原生態(tài)的生活狀態(tài)彰顯的是一種原始而蓬勃的生命力,是一種“明亮的、豐滿的、使人動情的”生命力。

        二、教學方法擇定

        人教版《教師教學用書》單元說明指出,《昆明的雨》是作為寫景抒情類散文的代表性篇目被編選進入散文單元的,具有獨特的教學價值。王榮生教授在《語文學科知識與教學能力》一書中指出:“散文閱讀,即鑒賞文學性的散文,其要領(lǐng)可以歸結(jié)為一句話,即體味精準的言語表達,分享作者在日常生活中領(lǐng)悟的人生經(jīng)驗?!蹦敲?,《昆明的雨》與《春》《濟南的冬天》等篇章同為寫景抒情散文,它作為“這一篇”的獨特教學價值究竟在哪里呢?筆者以為,閱讀《春》等寫景抒情散文,更多地應該引導學生關(guān)注對自然景物的審美以及作者遣詞造句的精妙,但閱讀《昆明的雨》,顯然還需要深入挖掘“作者在日常生活中領(lǐng)悟的人生經(jīng)驗”,也就是文本隱含的深刻意蘊,即語言材料的時代背景、社會、文化、傳統(tǒng)、觀念以及民族心理、時代精神和人文性等。

        對于散文閱讀教學,在“教什么”上,大多數(shù)教師選擇的教學內(nèi)容是抓住散文“形散神聚”的特征,指導學生學習文體知識、寫作手法,精細解讀關(guān)鍵字詞、句子,品析文本的個性化語言。在“怎么教”上,很多教師則選擇“板塊式”教學模式,先以品味和剖析文章中的景物美、滋味美、人情美等豐富多樣的素材引導學生抓“形”之“散”,再以這些“美”點賞析歸結(jié)出作者對昆明生活的喜愛與懷念的“神”之“聚”,最后品析汪曾祺散文“淡而有味”的語言特點,這三個步驟分別指向文章的內(nèi)容、情感、語言三個板塊。余映潮老師對于“板塊式思路設計”的定義是:“一節(jié)課或一篇課文的教學中,從不同角度有序地安排幾次呈‘塊狀分布的教學內(nèi)容或教學活動,即教學內(nèi)容和教學板塊是呈板塊狀分布排列的,它又可叫作分步組合式思路?!卑鍓K式教學的優(yōu)點在于各板塊教學內(nèi)容集中,教學目標明確,教學環(huán)節(jié)清晰明朗,教師易于把控課堂節(jié)奏。但筆者認為,板塊式教學易造成對文本的肢解,板塊與板塊之間相對獨立的聯(lián)結(jié)方式不利于學生整體建構(gòu)文本內(nèi)在的情感邏輯,容易使學生的思維走向機械化和表面化,不利于學生思維深刻性的發(fā)展。而以“問題鏈”的形式來建構(gòu)課堂教學,則可以促進學生思維過程完整性、深刻性的發(fā)展;尤其在散文閱讀時,特別有利于學生觸摸和發(fā)現(xiàn)作者使用“零散”的寫作素材時的內(nèi)心情緒,并將作者融注于“這一篇”的情思情感特征完整地提煉出來。

        那么,什么是“問題鏈”設計?“問題鏈”設計是一種新型的教學設計方式,是教師為了實現(xiàn)一定的教學目標,根據(jù)學生的已有知識或經(jīng)驗,針對學生學習過程中將要產(chǎn)生或可能產(chǎn)生的困惑,將教材知識轉(zhuǎn)換為層次鮮明、具有系統(tǒng)性的一連串的教學問題;是一組有中心、有序列、相對獨立而又相互關(guān)聯(lián)的具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的問題;是課堂教學中環(huán)環(huán)相扣、步步推進、層層遞升,引領(lǐng)學生探究文本內(nèi)在情感邏輯、領(lǐng)悟文本核心價值的一種鏈式過程設計。這種設計既關(guān)注文本的內(nèi)在邏輯,又關(guān)注學生的思維認知過程。筆者以《昆明的雨》的課堂教學為例,探究基于散文閱讀的問題鏈設計教學的實施策略。

        三、“問題鏈”設計與教學實施

        基于上述文本解讀與教學方法選擇,筆者在此文的閱讀教學中采取以問題鏈的形式來建構(gòu)整個課堂教學,以期在閱讀審美的同時,兼顧學生思維水平向更深層次發(fā)展與提升。問題如下:1.文題是《昆明的雨》,但作者并沒有用大量筆墨正面寫昆明的雨,而是寫了昆明的雨季、仙人掌、楊梅、苗族女孩、緬桂花、房東等凡人小事。作者為什么要這樣寫?2.文中諸多的凡人小事疊加組合,就是昆明的日常生活。這是一種怎樣的生活?3.這樣的生活折射出人們一種怎樣的心境?4.當時正處于1939年~1946年抗日戰(zhàn)爭的大動蕩大災難時期,為什么人們還有這樣的心境?

        這四個問題不同于通常的板塊式教學的問題設計,它們環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,步步推進,既還原情境,引領(lǐng)學生在平淡有味的字里行間再現(xiàn)昔日的生活原貌,又理性思考,引導學生深入挖掘文字背后的深意。

        第一個問題是基于學生有前置性學習的發(fā)問。筆者在預習單中有設計“文章除雨之外,還寫了哪些景、物、人、事”一問。這個問題旨在讓學生熟悉課文內(nèi)容,在整體感知的基礎上進行信息檢索、內(nèi)容梳理,相對簡單。課堂上讓學生思考“作者為什么要大量寫除雨之外的其他凡人小事”,則指向?qū)ψ髡邉?chuàng)作緣起與動機的深入探究。作者是應朋友之約作畫,然后寫作此文。如果還原作者作畫和作文時的心理狀態(tài),應該是他的情思被索要畫作勾起,然后自然聯(lián)想起了昆明的雨、菌子、果子、花等,隨著回憶一步步加深,他又悠然想起了女孩賣楊梅、房東送緬桂花、雨天和友人小酌……往日的生活場景猶如一幅畫卷慢慢打開,是多么恬淡寧靜。由此可以推斷出:作者要寫的不是昆明的“雨”,而是昆明的“生活”。他是用“雨”串聯(lián)起昆明雨季的景、物、事、人,借此來表達對過往昆明生活的自然追憶與想念,對人間平淡生活的喜愛與珍視。

        既然作者本意不在寫景而在表現(xiàn)生活,那么第二個問題“這是一種怎樣的生活”自然就被牽帶出來。對于這個問題的探究,學生回歸文本細讀深思,抓住許多細節(jié)作出了個性化解讀。

        生:這是一種閑散愜意的慢生活,充滿了日常生活的美好。你看,賣楊梅的女孩穿著民族服飾、羞羞怯怯地、“聲音嬌嬌的”,因為有了她們,“昆明雨季的空氣更加柔和了”。

        生:這是有滋有味的生活。作者寫“牛肝菌色如牛肝,滑,嫩,鮮,香,很好吃”,茵子色、態(tài)、味俱美,還家家飯館都炒,就連西南聯(lián)大食堂的桌子上都可以有一碗。這真是人間最有滋味的煙火啊!

        生:這是有詩情畫意的生活。李商隱的詩、蓮花池、滿池清水、陳圓圓的雕像等景物營造出一種凄清朦朧的氛圍。小酒店、木香花、檐下站著的幾只雞等事物渲染出一種寧靜和諧的氣氛。“我”和摯友一邊聽雨,一邊閑聊賞景,真的充滿“詩情畫意”。

        此處值得注意的是,在學生個性化解讀的同時,教師可以相機引導學生品味本文的語言,讓學生關(guān)注到那些深沉的情感正是掩藏在淡而有味的語言之中。比如“這種東西也能吃?!”“這種東西這么好吃?!”兩句,使用口語看似閑談,但兩個標點的連用極有藝術(shù)表現(xiàn)力。像這樣的例子有很多,此處不——贅述。

        前兩個問題緊密相連,層層深入的探究已為引領(lǐng)學生的思維走向更深處搭好了支架。第三個問題緊承第二個問題而來:“這樣的生活折射出人們怎樣的心理狀態(tài)?”學生極易想到“恬淡”“安寧”“從容”之類,汪曾祺也曾有“世間萬物皆有情,難得最是心從容”之語。但須要注意的是,當時的中國正處在抗日戰(zhàn)爭極度動蕩的時期,昆明也是“三天兩頭有警報”,形勢危險;然而在偏處西南一角的昆明,人們?nèi)匀皇恰霸娨獾貤印?,至少在作者心里大致如此。這樣一來,本文表現(xiàn)出的“從容之境”與當時的時代背景就出現(xiàn)了矛盾點,即第四個問題:當時正處于1939年~1946年抗日戰(zhàn)爭的大動蕩大災難時期,為什么人們還有這樣的心境?

        這個問題的設計,旨在引導學生挖掘文本隱含的深刻意蘊。由于學生課外沒有閱讀過汪曾祺的其他作品,學生的思維出現(xiàn)了短暫的卡殼。這時,教師適時給學生搭建思維的“腳手架”,補充《跑警報》一文中的兩段文字:

        文段一:一有警報,別無他法,大家就都往郊外跑,叫作“跑警報”……唯有這個“跑”字于緊張中透出從容,最有風度,也最能表達豐富生動的內(nèi)容。

        文段二……我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經(jīng)很“皮實”了,對于任何猝然而來的災難,都用一種“儒道互補”的精神對待之。這種“儒道互補”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠征不服的。

        至此,學生結(jié)合兩段文字,聯(lián)合教材的“閱讀提示”,使思維活動到達了一個新的高度。學生通過思維碰撞,自然得出結(jié)論:作者在《昆明的雨》中所寫的美好生活和《跑警報》中所反映的動蕩生活都是真實存在的,美好與苦難的交織才是生活的立體再現(xiàn)。那些大動蕩、大災難、大悲痛并不是生活和生命的全部,保持“皮實”的、“不在乎”的精神,保持“難得最是心從容”的心態(tài),就會發(fā)現(xiàn)生活和生命里還有許多小瑣碎、小溫暖、小美好,而這些細碎的、真實的“小”,就像昆明的雨,明亮著、豐滿著我們的生命。這就是我們的平凡生活,也是我們生命的意義。而作者寫作此文的目的,就像他自己說的那樣:“我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們,使人們的心靈得到滋潤,增強對生活的信心、信念?!?/p>

        散文閱讀教學形式多樣,但任何一種形式都不應形成一種僵化的套路。用“問題鏈”設計建構(gòu)散文閱讀教學,可以引領(lǐng)學生思維活動鏈式推進,層層深入。在這種更有寬度、更有深度、更有效度的散文教學實踐中,不同散文作品的個性特征和獨特價值得以充分彰顯。一線語文教師不妨利用問題鏈來設計散文閱讀教學的程序,引領(lǐng)學生向散文閱讀的更深處漫溯。

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