楊詠梅

摘要：語文課程具有人文性，重在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。古詩文教學(xué)恰當(dāng)拓展延伸，開發(fā)各種課程資源，開闊視野，能夠增加學(xué)生文化積淀，提升其人文底蘊。了解作者生平、開展花樣誦讀、串聯(lián)新舊知識、走向生活等等，都是很好的拓展延伸方式，對學(xué)生人文底蘊的提升能起到積極的推動作用。

關(guān)鍵詞：古詩文；拓展延伸；人文底蘊

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2021）07-0005

今天倡導(dǎo)素質(zhì)教育，初中語文教學(xué)備受重視，古詩文在統(tǒng)編教材中更是加大分量。面對考試，師生都感到古詩文教學(xué)很有難度，單調(diào)的背誦默寫把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一點點磨滅。很難靜心體會古詩文的美和內(nèi)涵。作為語文教師，我們需創(chuàng)新教讀古詩文，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在此，結(jié)合教學(xué)實踐，筆者就初中古詩文教學(xué)略談幾點看法，希望通過各種拓展延伸，來引導(dǎo)學(xué)生探索，真正做到培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升他們的人文底蘊。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點，工具性著重指明學(xué)生“應(yīng)學(xué)什么、怎么學(xué)”，人文性重在培養(yǎng)人文素養(yǎng)。即語文教育在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識、掌握語言運用規(guī)范時，還應(yīng)增加學(xué)生文化積淀，培養(yǎng)審美意識，提升文化品位。古詩文教學(xué)亦如此。

經(jīng)長期實踐，筆者認(rèn)為古詩文教學(xué)恰當(dāng)拓展，能發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提升文化品位，對更高層次的發(fā)展有重要意義。這要求我們充分利用課程資源，巧妙地拓展延伸，使學(xué)生開闊視野、增加積累。這對學(xué)生人文底蘊的提升起積極作用。

一、了解作者生平，提升人文素養(yǎng)

《孟子》曰“知人論世”，即要正確理解別人寫的詩和書，就應(yīng)當(dāng)了解寫詩著書的人。我們學(xué)習(xí)古詩文，不能脫離詩人的生活經(jīng)歷和時代背景，否則便不能領(lǐng)會作品真意。一位名為“何處春江無月明”的人氣博主在博文里說“詩為心聲”，說“詩詞是詩（詞）人內(nèi)心世界真情實感的流露。讀詩先讀詩人心”。這是他讀過納蘭性德傳奇人生之后得出的感受！筆者認(rèn)為這對古詩文教學(xué)也適用。要讀懂一首詩或詞，首先得了解詩人人生經(jīng)歷、作品背景，方能讓孩子愛上古詩文和優(yōu)秀的文化精髓。

去年到蕪湖參加第十二屆“長三角語文教育論壇研討會”，觀摩不少來自江浙滬皖的優(yōu)秀語文教師的精彩課堂。江蘇胥江實驗中學(xué)李江華老師教讀《江城子·密州出獵》給筆者留下很深的印象。李老師帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟詞人思想感情，進(jìn)行了恰到好處的拓展延伸。他向大家介紹蘇軾生平，補充寫作背景，啟發(fā)學(xué)生思考：“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”是豪情還是落寞？引導(dǎo)孩子們理解蘇軾的“鬢微霜，志未籌”的怨憤，讀出文字內(nèi)里的情感。對這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，教育專家鄧彤老師給予很高的評價，說“酣”評析得很好，“胸膽”評讀到位。筆者認(rèn)為，這個“很好”，這個“到位”，應(yīng)該都離不開教師在了解作者生平方面的拓展延伸。因為恰當(dāng)?shù)耐卣寡由?，學(xué)生對文本內(nèi)涵有了深入理解，自身人文素養(yǎng)、審美情趣也有極大地提高。

二、開展花樣誦讀，培養(yǎng)人文情懷

古詩文是中國古典文化的精華，誦讀是古詩文教學(xué)中的重頭戲。背誦古詩，可以讓學(xué)生積累語言，培養(yǎng)語感，增強感悟能力，提高審美情趣。一位同事教學(xué)《木蘭詩》，誦讀方式真是讓人大開眼界。他們朗讀的闊大“舞臺”是撤了桌椅的整個教室。領(lǐng)讀女生邊朗誦邊舞蹈；伴讀同學(xué)肢體語言也很豐富：姐妹們送別的悲傷難過；歡迎木蘭歸來的歡欣；士兵或緊張或驚訝，表情絕對到位，場景非常感人。如果學(xué)生沒有對課文深入理解，演不出這種效果，而這樣投入的“演讀”，又能促進(jìn)文本解析。這種拓展延伸式的誦讀，很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，成績不太好的孩子還能增強自信心。這讓我們看到古詩文課堂也能如此活躍，更重要的是它有助于學(xué)生文化品位的提高，有助于學(xué)生人文情懷的養(yǎng)成。

三、串聯(lián)新舊知識，增加文化積淀

曾用一名師教法講馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，延伸到中國人的日暮情思，從詩經(jīng)的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”，到陶淵明的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；從崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，到歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”……學(xué)生特別感興趣，感受到詩人筆下黃昏的意象，傳遞一種生生不息的生存狀態(tài)和生存意識，家園落日的溫馨，滲透著人生迂世的感情。葉圣陶老先生曾說：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三?！鼻昂笾R串聯(lián)的拓展延伸，讓學(xué)生開闊了視野，陶冶了情操，更增加了文化積淀，提高了人文素養(yǎng)。

四、走向生活，培養(yǎng)審美情趣

“生活就是語文，語文就是生活”?；顣?，是活的知識之寶庫，花草樹木是活書，飛禽走獸是活書；山川湖海，風(fēng)云雨霧，天體運行都是活書。語文學(xué)習(xí)不能局限課堂，應(yīng)向生活延伸，讓學(xué)生閱讀地方史；觀看與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影視；表演課本?。贿€可以走向田間地頭體驗生活……

比如，隆冬季節(jié)，大雪覆蓋。校園里臘梅綻放，花瓣鵝黃晶瑩，香氣沁人心脾。孩子們徜徉花叢間，觀賞、輕撫、深嗅它，滿心憐愛。潔白的積雪，嫩黃的梅花，鮮紅的羽絨服，燦爛的笑臉……他們爭相依梅合影，人面梅花相映成趣。我們還在花下比賽朗誦寫梅詩歌。王安石“遙知不是雪，為有暗香來”，盧梅坡“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”……課堂知識在生活中延伸，提高了學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了審美情趣。

在古詩文課堂教學(xué)中，有效拓展延伸能充分吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，讓他們開闊視野，豐富知識，還能構(gòu)建良好的師生關(guān)系，從而提高學(xué)習(xí)效率，充實文化底蘊，提升文化品位，形成正確的價值觀和健全的人格。如此，孩子們的心智必豁達(dá)，情感必純凈，意志必堅毅。這正是社會需要的新一代人才。

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（作者單位：安徽省合肥市肥東第六中學(xué)230000）