續(xù)進 于洋

摘要：生命教育是伴隨人終身生命發(fā)展的教育，有著極為深厚的內(nèi)涵和廣闊的前景，生命教育為幼兒終身的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。21世紀，隨著科技的進步和現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，多媒體設(shè)備等在幼兒園內(nèi)廣泛應(yīng)用。但并未結(jié)合現(xiàn)代科學信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)工具，來對幼兒進行生命教育。因此，本文以幼兒的生命教育為基本問題展開研究，并與當代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)相結(jié)合，用更為常見、便利的移動學習空間，使幼兒在感受“知、情、意、行”的整合中，啟發(fā)幼兒理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價值。

關(guān)鍵詞：幼兒;生命教育;信息技術(shù)

“生命教育是訴求生命本真、彰顯人性關(guān)懷、融入生活實踐的教育”，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對于幼兒生命教育的研究極少。本文以皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段理論為基礎(chǔ)進行總結(jié)和提煉，在調(diào)查并分析結(jié)合幼兒身心發(fā)展特點以及原有幼兒生命教育內(nèi)容后，梳理出3-6歲不同年齡段幼兒的生命教育內(nèi)容，使家長以及幼兒教師更好理解生命教育。

一、幼兒生命教育的現(xiàn)狀

（一）幼兒生命教育內(nèi)容不夠全面

國外一些國家對于生命教育已經(jīng)有了一定的研究及發(fā)展，如美國，20世紀90年代，中小學生命教育基本普及，“美國死亡教育協(xié)會”得到設(shè)立，出版了《生與死》《死》等雜志，各種書籍和視聽資料數(shù)不勝數(shù);雖然生命教育越來越受到人們的重視，但國內(nèi)在這方面發(fā)展較為滯后。

無論是國內(nèi)還是國外，這些都基于書面知識，不能夠形象具體地解釋出生命教育的意義，就目前而言，幼兒園各個年齡段的課程中并無系統(tǒng)科學的“生命教育”課程，而只有片面單一的教育活動，如環(huán)保教育、生存能力的培養(yǎng)等，這些只能組成生命教育的一個部分，并不存在具有針對性的、系統(tǒng)性的移動學習空間構(gòu)建來闡述生命教育到底為何物。

（二）家校對幼兒生命教育的關(guān)注不夠

受市場經(jīng)濟意識影響，父母對孩子的培養(yǎng)和教育存在濃厚功利色彩。導致部分父母對子女的教育更偏向智力因素的培養(yǎng)，側(cè)重知識的填鴨式灌注。總體上來說，幼兒園相對缺乏人文素養(yǎng)教育，課程偏理性傾向。認為要讓孩子學好知識、擁有特長并且將來上名牌小學、中學、大學已是家長的普遍認識。家長不惜一切代價地對孩子進行智力開發(fā)，有些甚至將剛到上幼兒園年齡的孩子送到各類全封閉式學校，減少了家長和孩子在精神上溝通。家長和幼兒園普遍對生命教育的關(guān)注力不夠，缺乏對生命意識教育的自覺性和有效的行動。甚至當孩子因壓力與溝通不足出現(xiàn)危及生命的行為時，才會醒悟生命教育的重要性。

（三）對死亡教育忌諱莫深會阻礙生命教育的進行

中國的傳統(tǒng)文化避談生與死的問題，生命教育一般涉及死亡教育的內(nèi)容。在這種文化背景下教師一般會回避回答死亡問題。如果家長和老師都不能正視該問題，那么無從求解的幼兒只能片面的猜測和臆想，加上接觸的不良信息扭曲渲染，會導致部分幼兒對死亡進行曲解，對死亡僅有恐懼心理，這樣不利于幼兒健康心理發(fā)展。目前，教師既對幼兒生命教育理解不到位，認識不深入，又對于幼兒生命教育存在過多顧慮，擔心引導不當，導致適得其反。部分教師并沒有主動去引導孩子認識生命，導致孩子不具備最基本的生命意識。當有幼兒詢問死亡相關(guān)的問題時，有的教師往往會認為幼兒還小，會采取回避的態(tài)度敷衍過去。

二、網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下幼兒生命教育融入日常生活的意義

（一）幼兒方面

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)并不是無生命的，它對幼兒生命教育知識的展開起到了重要的作用，如對幼兒自我意識、生命情感及人際關(guān)系等方面的發(fā)展較為關(guān)鍵。幼兒隨著年齡的增長，慢慢發(fā)現(xiàn)自己不同于他人，自我意識開始萌芽。網(wǎng)絡(luò)科學信息技術(shù)可以對幼兒傳授有關(guān)生命的知識，并從幼兒最原始的情感出發(fā)，讓幼兒勇于正視自己的情感，促進表達，有利于為幼兒的社會發(fā)展與成長提供能量。同時讓幼兒知道生命的存在以及會危及生命的一些事物，使幼兒在日常生活中學會保護自己，而這能夠成為幼兒今后自主生存的基礎(chǔ)。

（二）家長方面

幼兒從出生便與家長朝夕相處，所以說家長是孩子的第一任老師，其一言一行會對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，家長對幼兒的生命教育起著至關(guān)重要的作用。家長除了照顧幼兒生活中的點點滴滴，也應(yīng)從生活中正確引導幼兒理解生命的意義。然而，家長并非全都具備幼兒生命教育的知識，從而可以借助移動學習空間來擴展自己的知識，講述給幼兒，有利于使之正確地面對“生命”。

（三）幼兒園方面

進行生命教育的首要前提是教師是否明確了解生命教育的基本內(nèi)涵和目的，其健康積極的生命教育觀會影響到幼兒的生命觀。將無生命的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和有生命的幼兒教育結(jié)合起來，向幼兒傳遞生命的正向能量，有利于發(fā)展幼兒的身心健康。幼兒園將信息技術(shù)與生命教育結(jié)合起來，有利于幫助幼兒科學地認識生命。使其更具體化、形象化地了解其中的意蘊，明白生命的價值。

對幼兒進行生命教育，從而使其有相應(yīng)的心理準備和應(yīng)對機制，而不至于走上極端的道路。為此，運用無生命的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和有生命的幼兒教育相結(jié)合的方式，從幼兒、家長、幼兒教師三個角度出發(fā)向幼兒傳授生命教育的意義是非常迫切的事情。它不僅能啟發(fā)幼兒完整理解生命的意義，而且引導幼兒在關(guān)注自身生命的同時也關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命，使幼兒在成長過程中實現(xiàn)自我價值，從而為今后滿足“自我實現(xiàn)的需要”奠定基礎(chǔ)，引導幼兒從小樹立遠大的理想，真正為國家的建設(shè)做貢獻。

本論文為山東省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目《幼兒生命教育融入日常生活的移動學習空間構(gòu)建》階段性研究成果。

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