朱秀梅

[摘 要]語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)博大精深并蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)素養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)中自然融入課程思政，既能提高中職學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，又有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的品格，形成高尚的人格，為學(xué)生步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文通過(guò)分析思政教育在語(yǔ)文課堂上的重要性，提出教師在語(yǔ)文教學(xué)的課前、課中、課后全過(guò)程滲透思政教育，在寫(xiě)作訓(xùn)練及語(yǔ)文綜合實(shí)踐中滲透思想政治教育，實(shí)現(xiàn)思政教育在語(yǔ)文課堂上的自然融入。

[關(guān)鍵詞]中職語(yǔ)文;課程思政;自然融入

中等職業(yè)學(xué)校除了思想政治理論課外，其他課程也要把課程思政納入其中，并且要辦得越來(lái)越好，這是時(shí)代賦予教師的光榮責(zé)任和使命。培養(yǎng)健康的審美情趣，積累豐富的文化底蘊(yùn)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是中職語(yǔ)文課程的任務(wù)之一。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得并形成的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力、思維能力與思維品質(zhì)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。在科技日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，很多職業(yè)學(xué)校都只注重培養(yǎng)學(xué)生的技能，而忽視其思想政治道德的培養(yǎng)，這就導(dǎo)致中職學(xué)生的人文政治修養(yǎng)相對(duì)較低。鑒于這種形勢(shì)，本文重點(diǎn)談?wù)勅绾卧谥新氄Z(yǔ)文教學(xué)中將思政教育自然融入其中，以期為社會(huì)培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、體魄健全、品格高尚全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

一、中職語(yǔ)文課堂自然融入思政教育的策略

教師在上語(yǔ)文課時(shí)要在課前、課中、課后自然融入課程思政，達(dá)到語(yǔ)文課堂教學(xué)全過(guò)程育人的目的。

（一）課前布置任務(wù)設(shè)置目標(biāo)有意識(shí)地融入課程思政

教師應(yīng)根據(jù)課文的教學(xué)目標(biāo)需要，自然融入課程思政。如在設(shè)計(jì)《沁園春·長(zhǎng)沙》的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，根據(jù)中職語(yǔ)文課的特點(diǎn)，可以設(shè)定以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：①知識(shí)目標(biāo)：品味意象，感悟詞中闊大的境界，理解本詞景中寓情，情中顯志的特點(diǎn);②能力目標(biāo)：深入體會(huì)詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)本詞極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言;③素質(zhì)目標(biāo)：感受詩(shī)人寬廣博大的胸懷，遠(yuǎn)大的抱負(fù)和革命斗爭(zhēng)精神，以天下為己任的豪情壯志，樹(shù)立積極正確的人生價(jià)值觀。其中，素質(zhì)目標(biāo)就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，這既是語(yǔ)文人文素養(yǎng)目標(biāo)的培養(yǎng)，也是思政教育的內(nèi)容之一。根據(jù)目標(biāo)課前任務(wù)可以為①學(xué)習(xí)有關(guān)“詞”的文學(xué)知識(shí)介紹;②學(xué)習(xí)毛澤東詩(shī)詞中的句子，感知毛澤東詩(shī)詞的風(fēng)格主旨意蘊(yùn);③偉人毛澤東及本詞的寫(xiě)作背景，通過(guò)課前任務(wù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生就能被偉人寬廣博大的胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)所感染，從而樹(shù)立自己的人生目標(biāo)。

（二）課中巧妙挖掘教材中不同專(zhuān)題思政教育因素

隨著中職語(yǔ)文教材內(nèi)容體系日趨完善，教師可選擇文質(zhì)兼美的優(yōu)秀課文，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神，增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。這些都是引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)崗敬業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。具有高尚的道德情操，是樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的優(yōu)秀素材。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要充分搜集挖掘出語(yǔ)文教材內(nèi)容中含有的思政教育因素，實(shí)現(xiàn)二者的完美融合。

1.青春年華專(zhuān)題

中職學(xué)生的年齡在15～17歲之間，他們一方面具有青春活力，另一方面也容易誤入歧途，需要正確引導(dǎo)才能不迷失方向，走上正確的人生軌道。中職語(yǔ)文教師可利用這一專(zhuān)題讓學(xué)生感受青春的魅力，品味青春的滋味，歌頌青春的理想。例如，講授《永遠(yuǎn)的校園》時(shí)，在賞析北大特殊精神魅力的同時(shí)，讓學(xué)生熱愛(ài)青春、擁抱青春、珍惜青春、歌頌青春。在講授《成長(zhǎng)》時(shí)，賞析這一青春勵(lì)志故事，引導(dǎo)學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)自己的人生方向。

2.處事美德專(zhuān)題

生活之所以美麗，是因?yàn)闊釔?ài)生活的人們始終執(zhí)著地追求著真與善的赤誠(chéng)和純凈。在處事美德這一專(zhuān)題講述《我的母親》時(shí)，通過(guò)分享自己與母親的故事，感悟母親對(duì)子女的舐?tīng)僦?，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，養(yǎng)成勤儉樸實(shí)、寬厚善良、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生做明理、孝順的一代。

3.人與自然專(zhuān)題

大自然孕育了人類(lèi)，人類(lèi)在大自然的懷抱中繁衍生息。在講授《生活在大自然的懷抱里》時(shí)，讓學(xué)生正確理解人與自然的關(guān)系、社會(huì)與自然的關(guān)系，從而熱愛(ài)自然、善待自然。講授《藏羚羊跪拜》這篇文章時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受藏羚羊偉大、神圣、悲壯的母愛(ài)，理解文章所蘊(yùn)含的道理，樹(shù)立尊重自然、關(guān)愛(ài)生命、珍惜環(huán)境的意識(shí)。

4.心系家國(guó)專(zhuān)題

愛(ài)國(guó)是我們炎黃子孫永遠(yuǎn)的情結(jié)。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士留下了許多可歌可泣的事跡，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇正是他們碧血丹心的結(jié)晶。如在講授《滿(mǎn)江紅》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者心系家國(guó)，胸懷天下，光復(fù)國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷。在講述文天祥的《過(guò)零丁洋》時(shí)，引用 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這樣的名句，讓學(xué)生了解這首詩(shī)是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲生命贊歌。讓學(xué)生學(xué)會(huì)人生要有奮斗目標(biāo)，要活得有意義，成為一個(gè)有用的人，今后能為社會(huì)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

5.工匠精神專(zhuān)題

工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的追求和精益求精的理念。工匠精神的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。例如，用袁隆平、鐘南山、曹德旺、柳傳志等具有“大國(guó)工匠精神”的優(yōu)秀人物傳記來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生以他們?yōu)榘駱?，學(xué)習(xí)他們那種為國(guó)為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)他們吃苦耐勞、認(rèn)真鉆研的精神;學(xué)習(xí)他們精益求精、孜孜以求的精神。

6.傳統(tǒng)文化課專(zhuān)題

中華民族有著悠久的傳統(tǒng)文化，富有無(wú)窮的魅力，它能在潛移默化中塑造人類(lèi)具有高尚的靈魂和崇高的品質(zhì)。如講解《庖丁解?！窌r(shí)，講授完內(nèi)容后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：庖丁作為一個(gè)宰牛的屠戶(hù)，具有怎樣的職業(yè)精神？他給我們現(xiàn)在人怎樣的啟發(fā)？我們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)和工作中怎樣表現(xiàn)職業(yè)精神？這樣，在課堂中潛移默化的影響，能讓學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，從而強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)能力，進(jìn)而提升職業(yè)素養(yǎng)。

7.寫(xiě)作訓(xùn)練專(zhuān)題

寫(xiě)作訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)專(zhuān)題之一，也是思政教育的難點(diǎn)之一，引導(dǎo)學(xué)生正確表達(dá)思想感情，思想積極上進(jìn)體現(xiàn)正能量非常重要，寫(xiě)作的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的文學(xué)知識(shí)、寫(xiě)作技巧表達(dá)自己內(nèi)心思想、情感的過(guò)程。在寫(xiě)作題目的布置上，教師可以充分融入思政教育，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立健康向上的思想。一是結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和重要慶典活動(dòng)寫(xiě)。如可在5.12護(hù)士節(jié)當(dāng)天，寫(xiě)關(guān)于護(hù)士的文章，感受護(hù)士的無(wú)私奉獻(xiàn)、救死扶傷的大愛(ài)精神。可在端午節(jié)讓學(xué)生寫(xiě)關(guān)于端午節(jié)的文章，這樣，既能讓學(xué)生了解節(jié)日的由來(lái)，又能使他們感受先人的愛(ài)國(guó)情懷。二是結(jié)合社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)和焦點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。比如環(huán)保、疫情防控等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)身邊的人或事作出正確的道德評(píng)價(jià)，向榜樣學(xué)習(xí)，傳遞正能量。三是結(jié)合應(yīng)用文來(lái)寫(xiě)，比如求職信、自薦信、調(diào)查報(bào)告、倡議書(shū)等，這些內(nèi)容非常具有針對(duì)性。學(xué)生畢業(yè)后，終將走向社會(huì)，完成一個(gè)從學(xué)生身份向社會(huì)公民身份轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

（三）課后拓展延伸時(shí)融入課程思政

中職學(xué)校的學(xué)生和基礎(chǔ)教育的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和方向不同，教師在課后作業(yè)布置時(shí)也有所不同?；A(chǔ)教育更注重知識(shí)掌握的扎實(shí)程度，而中職學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)偏重于學(xué)生技能的掌握，更注重勞動(dòng)技力的提升。因此，中職學(xué)校的語(yǔ)文課要為學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展服務(wù)，在作業(yè)的布置上應(yīng)遵循靈活多樣的原則，可以讓學(xué)生通過(guò)多樣的方式完成作業(yè)，不拘泥于課文，可以進(jìn)行拓展延伸，讓學(xué)生既對(duì)課文的內(nèi)容有收獲，又對(duì)課外的動(dòng)態(tài)有所了解。如布置《職業(yè)》的課后作業(yè)，可以讓學(xué)生觀察各行各業(yè)的特點(diǎn)，并根據(jù)自己對(duì)“職業(yè)”的感悟拍成一段視頻，結(jié)合視頻談?wù)勛约簩?duì)“職業(yè)”的看法，體會(huì)什么是職業(yè)理想，什么是高尚的職業(yè)道德。這樣，就可以加深學(xué)生對(duì)職業(yè)的理解，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)職業(yè)，形成愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、專(zhuān)注創(chuàng)新的工匠精神。

中職語(yǔ)文教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)和人文素養(yǎng)及相關(guān)的文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，在教學(xué)過(guò)程中，“不動(dòng)聲色”地將思政教育的內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的教育意義，讓學(xué)生終身受益。

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（責(zé)任編輯 武之華）