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        中越民族地區(qū)節(jié)慶體育活動(dòng)開展存在的問題與對策研究

        2021-04-29 15:30:01楊衍滔莫偉彬李國峰
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2021年9期
        關(guān)鍵詞:民族地區(qū)

        楊衍滔 莫偉彬 李國峰

        摘 要:通過查閱文獻(xiàn)、實(shí)地考察和訪談,了解中國崇左市憑祥市、寧明縣、龍州縣、大新縣等邊境地區(qū)舉辦節(jié)慶體育活動(dòng)存在參與群體老齡化嚴(yán)重、文化傳承渠道單一、缺乏資金支持、競賽制度不完善和師資團(tuán)隊(duì)匱乏等問題,地方政府應(yīng)加強(qiáng)邊境地區(qū)各具特色的民族傳統(tǒng)體育文化的結(jié)合,建立健全區(qū)域協(xié)作機(jī)制和展示邊境地區(qū)民族文化、民族發(fā)展和精神為目標(biāo)的合作發(fā)展機(jī)制。

        關(guān)鍵詞:中越邊境;節(jié)慶體育活動(dòng);民族地區(qū)

        中圖分類號:G811.7? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號:1673-291X(2021)09-0157-03

        2017年2月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳共同印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,該文件指出傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)任務(wù)就是推動(dòng)中外文化交流互鑒,加強(qiáng)“一帶一路”沿線國家文化交流合作。廣西地處西南邊陲,是我國唯一既有陸地邊境線,又有海岸邊境線的少數(shù)民族地區(qū),與越南山水相連,兩國之間的友誼源遠(yuǎn)流長。近年來,廣西與越南雙邊城市體育文化活動(dòng)交往頻繁,在維系邊境地區(qū)穩(wěn)定和文化的傳播起到了不可忽視的作用。邊境廣泛流傳的傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)主要包含板鞋競速、拋繡球、高腳馬、搶花炮、打陀螺、賽龍舟、珍珠球、打扁擔(dān)等項(xiàng)目。這些項(xiàng)目的開展,一定程度上促進(jìn)了中越邊境地區(qū)各民族間的和諧與穩(wěn)定,加深了邊境地區(qū)居民和兩國的友誼,有益于文化的交流與合作。傳統(tǒng)的邊境民族體育運(yùn)動(dòng)有利于維護(hù)兩國邊境地區(qū)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),但是由于眾多條件限制,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在邊境地區(qū)的開展和對外傳播過程中還面臨著諸多問題,并且急需得到解決。

        一、研究對象與方法

        (一)研究對象

        本研究主要是以崇左市下轄的憑祥市、寧明縣、龍州縣、大新縣4個(gè)邊境地區(qū)各大型公園、體育場聚居地開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的參與者和地方領(lǐng)導(dǎo)為研究對象。

        (二)研究方法

        1.文獻(xiàn)資料法。通過廣西師范大學(xué)圖書館、廣西民族大學(xué)圖書館、中國知網(wǎng)、百度、萬方信息數(shù)據(jù)庫、維普網(wǎng)等相關(guān)數(shù)據(jù)庫,以“一帶一路”“中越邊境”“邊境民族傳統(tǒng)體育”為關(guān)鍵詞,搜索相關(guān)資料。通過前期收集到的文獻(xiàn)資料、相關(guān)書籍資料、史料等,進(jìn)行梳理歸納,深入了解前人在中越邊境民族傳統(tǒng)體育所做的相關(guān)研究。

        2.實(shí)地考查法。前往廣西中越邊境地區(qū)崇左市下轄的憑祥市、寧明縣、龍州縣、大新縣4個(gè)邊境縣市3個(gè)大型活動(dòng)中心、2個(gè)體育場進(jìn)行實(shí)地考察,并走訪當(dāng)?shù)卮迕?,文化站,了解民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展相關(guān)狀況。

        3.訪談法。通過對崇左邊境縣市非遺辦負(fù)責(zé)人、相關(guān)工作人員和村鎮(zhèn)文化站負(fù)責(zé)人,以及廣西師范大學(xué)、廣西民族大學(xué)民族傳統(tǒng)專業(yè)教師,對來自中國和越南邊境的相關(guān)研究小組和專家進(jìn)行了訪談,了解了崇左市邊境地區(qū)傳統(tǒng)民族體育的實(shí)際情況。探討邊疆地區(qū)民族傳統(tǒng)體育面臨的現(xiàn)狀和問題,并根據(jù)實(shí)際情況提出相關(guān)問題的合理解決方案,使文章解決對策更有可信度。

        4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。通過運(yùn)用 Excel統(tǒng)計(jì)軟件對所獲得的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)與分析,使調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果更有科學(xué)性和說服力。

        二、結(jié)果與分析

        (一)中越邊境民族地區(qū)節(jié)慶體育活動(dòng)開展存在的問題

        崇左市地處中越邊境,其轄區(qū)內(nèi)的憑祥市、寧明縣、龍州縣、大新縣4縣市直接與越南4城市交界,在與東盟各國的交通上有著獨(dú)特的地理優(yōu)勢,從而被稱為“東盟大陸橋”,并且作為一個(gè)少數(shù)民族聚集地,崇左市整個(gè)轄區(qū)內(nèi)有壯、漢、苗瑤、布依等19個(gè)民族,少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?8.6%。在我國,文化建設(shè)始終堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的基本方針,各地區(qū)少數(shù)民族都有自己的民族傳統(tǒng)節(jié)日。在廣西邊境地區(qū),這些民族傳統(tǒng)節(jié)日大多以民俗體育活動(dòng)的形式開展,在各民族長期交流與合作,邊境地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的開展也出現(xiàn)大融合趨勢,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為民族文化的重要組成部分,已融入民族傳統(tǒng)節(jié)日中,成為其中的亮點(diǎn),逐漸顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

        由于歷史原因,崇左市作為廣西區(qū)內(nèi)中越邊境城市,經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展相對落后,隨著改革開放不斷穩(wěn)步推進(jìn)和“一帶一路”倡議的提出,現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)和文化都處在高速發(fā)展階段,人們物質(zhì)精神生活得到提高,但是歷史遺留問題嚴(yán)重,導(dǎo)致在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開展方面還存在一定的問題,經(jīng)過多方調(diào)查和深入研究,其問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        1.參與群體老齡化嚴(yán)重,文化傳承渠道單一。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段崇左市邊境地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目受調(diào)查人群參與者在50歲以上人數(shù)最多,青少年的比重是最少的。通過訪談相關(guān)專家和當(dāng)?shù)匚幕救藛T得知,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在邊境地區(qū)多作為體育活動(dòng)開展,改革開放初期教育落后,老一輩人在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代都是通過這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目鍛煉身體。隨著教育水平的不斷提高,在學(xué)校教育中,各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的開展得到了廣大青少年的喜愛,而帶有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目卻遭到了青少年群體的摒棄。一些青少年認(rèn)為參與這些項(xiàng)目不夠時(shí)尚,并且需要花費(fèi)大量的精力去學(xué)習(xí),所以導(dǎo)致了現(xiàn)階段在邊境地區(qū)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的習(xí)練者大多數(shù)是中老年群體。據(jù)調(diào)查,在崇左邊境地區(qū),民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承主要依托民俗節(jié)日的開展,節(jié)日過后就很少有人參與。這就導(dǎo)致很多人只有在節(jié)日的時(shí)候才能夠看到一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的展示,而對該項(xiàng)目的傳承也只是在節(jié)日前后召集一批人來學(xué)習(xí),缺少固定的人群開展體育活動(dòng),就會(huì)造成一些體育項(xiàng)目伴隨著民俗節(jié)日的興衰而逐漸消失殆盡,缺乏可持續(xù)性。

        2.民族體育活動(dòng)開展缺乏資金支持,項(xiàng)目發(fā)展舉步維艱。在崇左市邊境地區(qū)開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如搶花炮、板鞋競速、珍珠球等大多是團(tuán)體性項(xiàng)目,開展活動(dòng)時(shí)的服裝和器材都是一筆很大的開銷,如果沒有足夠的資金支持,那么這些項(xiàng)目的開展以及保存就面臨很大的困境。從訪談中我們發(fā)現(xiàn),68%的受訪者選擇投入少量資金,14%的人選擇沒有投入資金,15%的人選擇了不知道,只有3%的人選擇了投入大量資金。從中可以看出,對于崇左市邊境地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展政府投入的資金相對較少或者基本沒有投入,上述存在的現(xiàn)實(shí)情況對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展來說極為不利,并且整個(gè)區(qū)域的發(fā)展前景堪憂。

        3.缺乏完備的競賽制度,參與者積極性不高。完備的競賽制度,對體育項(xiàng)目的開展有一定的促進(jìn)作用,并且會(huì)吸引更多人群參與其中。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為我國的優(yōu)秀文化也需要依靠健全的競賽制度得到全面發(fā)展。經(jīng)過訪談和實(shí)地考察,現(xiàn)階段崇左市邊境地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展缺乏相應(yīng)的競賽制度,競賽秩序相對混亂,導(dǎo)致一些競賽項(xiàng)目失去了原本的競技性,逐漸變成了一種爭名奪利的工具。并且在對參與者訪談中,有講到現(xiàn)在開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽,有的隊(duì)伍代表各地區(qū)為了取得更好的競賽成績而不擇手段,讓原本喜愛該項(xiàng)目的參與者沒有比賽的資格。所以,在邊境地區(qū)組織民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競賽很少有本地人去參與其中。

        4.專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)匱乏,管理問題突出。在對崇左市邊境地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開展師資問題進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),在邊境地區(qū)傳統(tǒng)體育的開展,較缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍,并且相關(guān)項(xiàng)目沒有組織管理人員進(jìn)行監(jiān)督和管理。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),在崇左4個(gè)邊境縣市,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展大多數(shù)是靠老人帶新人的這種方式進(jìn)行練習(xí),這就導(dǎo)致一些非專業(yè)和文化程度較低的老隊(duì)員參與到項(xiàng)目中,而且在傳授相關(guān)知識過程中,出現(xiàn)“老師難教學(xué),學(xué)生學(xué)不會(huì)”的局面。沒有專業(yè)的管理人員,也導(dǎo)致了整個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展組織渙散、自由散漫。長此以往,一些習(xí)練人數(shù)較少,傳承面臨問題的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目必將出現(xiàn)瀕危滅絕的不良局面。

        (二)中越邊境民族地區(qū)節(jié)慶體育活動(dòng)發(fā)展對策

        1.利用各種宣傳平臺,拓寬宣傳渠道,提高各民族體育文化的影響力。在信息化快速發(fā)展的時(shí)代,人們很少會(huì)走出門去了解各種信息,因?yàn)樵诰W(wǎng)上就可以看得很清楚。因此,要通過各種媒介讓人們多渠道了解“各民族的生活與體育活動(dòng)”。中越邊境各民族節(jié)慶體育活動(dòng)的開展與發(fā)展應(yīng)加大各種媒體的關(guān)注力度,不僅要在線下宣傳,也要在線上進(jìn)行宣傳,各民族體育項(xiàng)目與文化應(yīng)考慮建立一個(gè)專門的網(wǎng)站,讓市民們足不出戶就可以了解各民族體育項(xiàng)目的文化和各民族人民的生活方式等信息,這是一個(gè)值得推廣的新興宣傳渠道。

        2.加大資金投入,完善各民族體育項(xiàng)目設(shè)施和引進(jìn)新的器材設(shè)備。各地邊境地方政府有關(guān)部門應(yīng)加快各民族聚集居地體育場地的建設(shè),以滿足邊境地區(qū)少數(shù)民族節(jié)慶日舉辦民族體育活動(dòng)。經(jīng)訪談發(fā)現(xiàn),廣西崇左邊境地區(qū)的民族聚集居民目前還沒有固定的體育活動(dòng)場地,每到節(jié)慶日舉辦的民族活動(dòng)都是臨時(shí)建設(shè)的簡陋場所。經(jīng)進(jìn)一步實(shí)地考察和走訪地方領(lǐng)導(dǎo)還發(fā)現(xiàn),邊境地區(qū)少數(shù)民族舉辦節(jié)慶民族活動(dòng)還沒有健全的固定節(jié)慶日交流經(jīng)費(fèi)保障制度。因此,在這方面,地方政府應(yīng)該建立健全的保障制度,加大邊境少數(shù)民族地區(qū)資金的投入力度,完善各民族體育項(xiàng)目設(shè)施和引進(jìn)新的器材設(shè)備。

        3.促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)的共同發(fā)展。隨著我國旅游業(yè)的不斷發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)本身的區(qū)域聯(lián)系性以及區(qū)域的獨(dú)特性,借助邊境地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)自然環(huán)境優(yōu)美和地方特色加大旅游產(chǎn)業(yè)化的同時(shí),也應(yīng)開發(fā)一些娛樂性或觀賞性較強(qiáng)的民族體育項(xiàng)目,比如邊境地區(qū)少數(shù)民族拋繡球、土家族的擺手舞和秀山龍舟賽等。這樣既推廣了地方的民族體育,又發(fā)展了旅游產(chǎn)業(yè),此外還促進(jìn)了旅游者在地方的消費(fèi),對進(jìn)一步發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)也有很大的幫助。

        4.制定完備的競賽制度,公平公正舉辦比賽。崇左市邊境地區(qū)作為我國對外交流的門戶,各項(xiàng)體育賽事的舉辦要與國際接軌,形成完備的競賽制度,有益于賽事的舉辦和彰顯我國的體育發(fā)展水平。邊境地區(qū)相關(guān)政府體育職能部門,應(yīng)該根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際情況,制定一套完善的民族傳統(tǒng)體育競賽制度。對待民族傳統(tǒng)體育制定科學(xué)的賽制,既可以提高我國少數(shù)族體育競技水平、教練員的業(yè)務(wù)水平、運(yùn)動(dòng)員的技戰(zhàn)術(shù)水平,還可擴(kuò)大少數(shù)民族體育項(xiàng)目影響力。保證賽事的公平公正也是體育項(xiàng)目開展的基本要求,邊境地區(qū)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展也應(yīng)遵循這一原則,從而為傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良性的環(huán)境,吸引更多邊境地區(qū)民眾的參與。

        5.借助地方高校培養(yǎng)專業(yè)人才。崇左市現(xiàn)有本科院校1所,??圃盒?所,這些高等院校都可以為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展輸出高素質(zhì)專業(yè)人才和管理人員。據(jù)調(diào)查,崇左廣西民族師范學(xué)院作為少數(shù)民族學(xué)校現(xiàn)開設(shè)有少數(shù)民族藝術(shù)。少數(shù)民族體育等特色學(xué)科,在校生中有來自包括壯、瑤、苗、侗、彝、仫佬等29個(gè)少數(shù)民族的民族生。中越邊境的傳統(tǒng)體育發(fā)展應(yīng)以高校為依托,打造特色學(xué)科的同時(shí),分門別類,通過多民族高素質(zhì)學(xué)生,根據(jù)不同民族特色傳統(tǒng)體育項(xiàng)目培養(yǎng)專業(yè)的教練員和管理人員。聯(lián)合高校舉行教練員培訓(xùn)班等活動(dòng),提升現(xiàn)階段地方民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教練員的綜合素質(zhì)和管理能力,為邊境民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展注入新動(dòng)力。

        結(jié)語

        邊境地區(qū)各民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,對于凝聚民族愛國主義和推動(dòng)邊境經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義。地方政府應(yīng)加強(qiáng)邊境地區(qū)各具特色民族傳統(tǒng)體育文化的整合,將景區(qū)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與非遺保護(hù)相結(jié)合,建立健全的區(qū)域協(xié)作機(jī)制和以展示邊境地區(qū)傳承民族文化、民族發(fā)展和精神為目標(biāo)的合作發(fā)展機(jī)制,對于推動(dòng)國家級非遺的發(fā)展具有重要的意義。

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