白元本

摘 要：語(yǔ)文教師應(yīng)該更新教育理念，賦予語(yǔ)文教學(xué)以新的內(nèi)涵，使語(yǔ)文教學(xué)從單一走向多元、從封閉走向開(kāi)放，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。具體而言，要注重樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，注重建立平等的師生關(guān)系，注重拓展語(yǔ)文教學(xué)的新渠道，以便為學(xué)生創(chuàng)造全新的教育時(shí)空，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);教育理念;教學(xué)改革;教育時(shí)空;核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）04-0048-02

當(dāng)新課程改革的浪潮滾滾而來(lái)的時(shí)候，語(yǔ)文教師面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。語(yǔ)文教師應(yīng)該更新教育理念，賦予語(yǔ)文教學(xué)以新的內(nèi)涵，使語(yǔ)文教學(xué)從單一走向多元、從封閉走向開(kāi)放，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前，中學(xué)語(yǔ)文教師如何進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育理念，為學(xué)生創(chuàng)造全新的教育時(shí)空呢？具體而言，可從注重樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀、注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、建立平等的師生關(guān)系、拓展語(yǔ)文教學(xué)的新渠道幾個(gè)方面加以思考。

一、注重樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀

學(xué)生進(jìn)入中學(xué)以后，涉及的語(yǔ)文知識(shí)和能力訓(xùn)練實(shí)際上已經(jīng)向課外延伸，逐步趨于社會(huì)化。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，知識(shí)的激增，中學(xué)生看的、聽(tīng)的、讀的、想的，早已不是狹小的課堂和單薄的課本所能包含的。家庭、學(xué)校、社會(huì)，處處都是天然的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，時(shí)時(shí)都有良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)條件。小天地與大天地應(yīng)該溝通，學(xué)校與社會(huì)應(yīng)該融為一體。因此，語(yǔ)文教師要注重樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。語(yǔ)文教師要最大限度地開(kāi)辟語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，爭(zhēng)取語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)空，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。語(yǔ)文源于生活，生活是語(yǔ)文的源泉，語(yǔ)文知識(shí)幾乎涵蓋生活的所有方面，可以說(shuō)語(yǔ)文教育資源無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不有。以往部分教師把教科書當(dāng)作教育資源的全部，認(rèn)為教學(xué)就是教書，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)語(yǔ)文書，教師把教材講完就算完成教學(xué)任務(wù)。面對(duì)新教材內(nèi)容的更新和豐富，有些語(yǔ)文教師一籌莫展，驚嘆“這書沒(méi)法教了”，這種觀點(diǎn)當(dāng)然是錯(cuò)誤的。所以，語(yǔ)文教師要打破教材的封閉，拓展語(yǔ)文課堂教學(xué)的知識(shí)空間，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課內(nèi)外閱讀，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化與社會(huì)化。

二、注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性

新課程改革的主要目的是解放學(xué)生，重視學(xué)生個(gè)體獨(dú)特的體驗(yàn)，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求。而基礎(chǔ)教育的獨(dú)立價(jià)值在于對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的考核和全面發(fā)展的關(guān)注。傳統(tǒng)的“升學(xué)預(yù)備式”的教育，導(dǎo)致學(xué)生接受的多是面向“應(yīng)試教育”的一種“流水線式的訓(xùn)練”，無(wú)形之中使得學(xué)生的創(chuàng)造精神和主體個(gè)性被嚴(yán)重忽視。新課標(biāo)要求語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)。這要求每一位語(yǔ)文教師認(rèn)真思考：當(dāng)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)γ恳晃粚W(xué)生個(gè)性的尊重時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該有怎樣的變化呢？仔細(xì)閱讀新課程標(biāo)準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于如何尊重學(xué)生的主體性、怎樣鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性的論述處處可見(jiàn)，而且內(nèi)容非常精彩。因此，語(yǔ)文教師必須讓語(yǔ)文教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生的心靈在語(yǔ)文課堂上能夠自由飛翔。要珍視每一位學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，最重要的是不能把學(xué)生當(dāng)作灌輸知識(shí)的容器。要做到在閱讀教學(xué)中不能用所謂正確的、準(zhǔn)確的答案來(lái)取代學(xué)生的獨(dú)特感受，統(tǒng)一學(xué)生對(duì)文本的理解，束縛學(xué)生的想象思維，抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。課堂上即使學(xué)生的回答存在問(wèn)題，教師也不能“一棒子”打下去，而要對(duì)學(xué)生給予熱情的鼓勵(lì)與引導(dǎo)，用心呵護(hù)學(xué)生內(nèi)心熠熠生輝的思維火花，并做到針對(duì)其思維過(guò)程和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺陷與不足，積極進(jìn)行有效的幫助，向?qū)W生展示一種虛心誠(chéng)懇、民主寬容的人格風(fēng)范。

三、建立平等的師生關(guān)系

教學(xué)過(guò)程必然伴隨交流過(guò)程，平等的師生關(guān)系有利于營(yíng)造良好的課堂氛圍，提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。但部分教師對(duì)課堂交流的重要性認(rèn)識(shí)膚淺，重視不夠，把學(xué)生關(guān)在狹小的教室里，看教師面孔，聽(tīng)教師說(shuō)教，不考慮學(xué)生的內(nèi)心感受。這種以教師為中心的灌輸式教學(xué)模式看似效率非常高，容量特別大，但實(shí)際上課堂氣氛沉悶，師生關(guān)系緊張，教學(xué)效果不佳。“親其師信其道”，要想讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教師的教育，真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師就必須改變教學(xué)模式，打破束縛在學(xué)生身上的枷鎖，建立一種平等對(duì)話的師生關(guān)系。教師要從思想深處把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的、有血有肉、有思想、有靈性的“人”，而不能把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的一個(gè)容器，更不能把學(xué)生當(dāng)作“知識(shí)的收購(gòu)站”。要尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生當(dāng)作自己的一位知心朋友，用心傾聽(tīng)學(xué)生的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，讓學(xué)生能夠自由地表達(dá)思想情感。只有讓學(xué)生生活在一種民主和諧的環(huán)境中，才有可能讓他們形成創(chuàng)新思維。教師要將學(xué)生當(dāng)成一位研究者，注重營(yíng)造其樂(lè)融融的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，真正將教學(xué)的重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”上來(lái)。在這樣平等和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生的情感更豐富，視野更開(kāi)闊，認(rèn)識(shí)更深刻，能夠更好地品味生活，真正走向?qū)W語(yǔ)文、用語(yǔ)文的廣闊天地。

四、拓展語(yǔ)文教學(xué)的新渠道

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，學(xué)校不再是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的唯一場(chǎng)所，語(yǔ)文課的權(quán)威性明顯降低，部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣有所下降。因此，語(yǔ)文教師必須關(guān)注和研究當(dāng)前信息社會(huì)的規(guī)律和特點(diǎn)，大膽地進(jìn)行改革創(chuàng)新，拓展語(yǔ)文教學(xué)的新渠道。作為語(yǔ)文教師，要做到把現(xiàn)代教育技術(shù)引入語(yǔ)文課堂，讓網(wǎng)絡(luò)在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮作用。互聯(lián)網(wǎng)上有豐富的語(yǔ)文教育資源，教師通過(guò)多媒體技術(shù)將其引入到課堂教學(xué)活動(dòng)中，可以提高語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的可讀性和趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的有效性和針對(duì)性。具體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師要靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)，開(kāi)闊語(yǔ)文教學(xué)的視野，豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，拓展語(yǔ)文教學(xué)的途徑。首先，變語(yǔ)文課為音樂(lè)課。例如，講“幸福”一詞時(shí)，教師可以讓學(xué)生運(yùn)用排比、比喻、擬人手法寫一篇關(guān)于如何看待幸福的短文。然后，用多媒體設(shè)備播放相應(yīng)的音樂(lè)，組織學(xué)生在音樂(lè)聲中朗誦，品味幸福的真諦，懂得生活中不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)，缺少感受，缺少珍惜。其次，變語(yǔ)文課為表演課。語(yǔ)文教材中的“戲劇部分”一向是教學(xué)的難點(diǎn)，教師往往講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)來(lái)乏味。為了讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)“戲劇部分”的內(nèi)容，語(yǔ)文教師可以變語(yǔ)文課為表演課，引導(dǎo)學(xué)生編排相應(yīng)的戲劇并進(jìn)行表演。例如，教學(xué)《白毛女》選場(chǎng)時(shí)，教師可用多媒體設(shè)備播放《白毛女》電影片段，接著讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，然后每組推選一人，分別扮演白毛女、楊白勞、大嬸、穆仁智、黃世仁，并上臺(tái)表演。待學(xué)生演完之后，教師可播放學(xué)生的表演錄像，引導(dǎo)學(xué)生分析得失，并提出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)小組討論解決問(wèn)題，最后讓學(xué)生完成相關(guān)作業(yè)，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

五、結(jié)語(yǔ)

舊觀念是包袱，新觀念是財(cái)富，觀念的轉(zhuǎn)變可以帶來(lái)教學(xué)上的巨大收獲。語(yǔ)文教師應(yīng)該更新教育理念，賦予語(yǔ)文教學(xué)以新的內(nèi)涵。要讓語(yǔ)文教學(xué)從單一走向多元，從封閉走向開(kāi)放，與學(xué)生共同成長(zhǎng)，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。要注重樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，注重建立平等的師生關(guān)系，注重拓展語(yǔ)文教學(xué)的新渠道，這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造全新的教育時(shí)空，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

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