魏艷香
(福建省廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校石獅分校,福建泉州 362700)
在教學(xué)實(shí)踐中做好學(xué)本理念的滲透工作,使其落實(shí)在學(xué)科教學(xué)課堂中的各個(gè)環(huán)節(jié),是為了優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),使學(xué)生切實(shí)居于學(xué)習(xí)主體地位,是對(duì)素質(zhì)教育理念所號(hào)召的落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的積極響應(yīng)。在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中,為了使學(xué)本理念真正地符合道德與法治教學(xué)內(nèi)容和初中生的學(xué)習(xí)能力,教師應(yīng)對(duì)學(xué)本理念的內(nèi)核進(jìn)行細(xì)致的研究,并結(jié)合其具體的內(nèi)容對(duì)道德與法治教學(xué)環(huán)節(jié)與模式進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,使其真正地符合道德與法治教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)邏輯,實(shí)現(xiàn)與課堂教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)融合。
以學(xué)生的課堂參與興趣為本是學(xué)本教育理念在課堂中滲透的起點(diǎn)。教師只有圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣做好教學(xué)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐參與積極性,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中充分發(fā)揮出主觀(guān)能動(dòng)性,讓學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化效率的提高,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性[1]。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師可以充分發(fā)揮數(shù)字媒體資源對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)作用。例如,在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)改變世界”一課時(shí),筆者利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示了大量網(wǎng)絡(luò)在生活中應(yīng)用的媒體資源。在觀(guān)賞豐富多彩的圖片與生動(dòng)真實(shí)的視頻資源的過(guò)程中,學(xué)生能夠更加直觀(guān)地建立起對(duì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)際應(yīng)用意義的認(rèn)知。而且,媒體資源對(duì)教學(xué)內(nèi)容新穎的表現(xiàn)形式激發(fā)了學(xué)生的興趣,提高了學(xué)生的課堂參與積極性,使其在后續(xù)的課程中更加高效地完成了探究實(shí)踐。媒體資源的應(yīng)用符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,為學(xué)生的課堂自主學(xué)習(xí)提供了驅(qū)動(dòng)力。
學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性是指學(xué)習(xí)活動(dòng)中每個(gè)學(xué)生所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)能力的差異性。學(xué)生受以往學(xué)習(xí)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)能力等多方面因素的影響,往往在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生較大的差異性。教師如果忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性,就會(huì)阻礙班級(jí)學(xué)生的同步發(fā)展。為此,教師應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性為本,在課堂上針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力做好課堂任務(wù)的分層工作,為學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。
筆者根據(jù)學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)狀態(tài)與理解情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行了分層,并制訂了相應(yīng)的課堂任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生的課堂自主實(shí)踐。例如,在教學(xué)“集體生活成就我”一課時(shí),理解能力較高的學(xué)生在筆者的要求下從自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合自身的生活實(shí)際對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行相對(duì)更為自主的探究活動(dòng);理解能力相對(duì)較差的學(xué)生則要對(duì)教師提供的具體案例進(jìn)行分析,以完成自主探究活動(dòng)。通過(guò)筆者設(shè)置的不同學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生在不同的引導(dǎo)條件下切實(shí)地投入自主學(xué)習(xí),并獨(dú)立思考出了人際交往過(guò)程中自己應(yīng)有的態(tài)度,促進(jìn)了學(xué)習(xí)水平和自身能力的提高。
以學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用為本這一具體教學(xué)目標(biāo)要求教師在初中道德與法治教學(xué)中重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握,意在促成學(xué)生對(duì)道德與法治課程的深度學(xué)習(xí),提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主實(shí)踐應(yīng)用能力。為了落實(shí)這一學(xué)本理念教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生公共參與素養(yǎng)的深度提高,教師應(yīng)在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中融入與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的時(shí)政新聞素材,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些時(shí)政素材進(jìn)行自主分析,以此增強(qiáng)道德與法治教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性,使學(xué)生能夠切實(shí)地開(kāi)展對(duì)知識(shí)的自主應(yīng)用實(shí)踐,提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力[2]。
例如,在教學(xué)“公民的基本義務(wù)”一課時(shí),筆者組織學(xué)生觀(guān)看了一則近期的時(shí)政新聞。一位老人狀告養(yǎng)女的新聞視頻對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的贍養(yǎng)義務(wù)進(jìn)行了具象化展示,具有符合學(xué)生生活的時(shí)效性。學(xué)生對(duì)這一時(shí)政素材進(jìn)行自主思考,能夠更加深入地理解并自發(fā)履行公民的基本義務(wù)。
以學(xué)生的獨(dú)立探究為本,要求教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中為學(xué)生營(yíng)造良好的自主探究環(huán)境。自主探究活動(dòng)能夠使學(xué)生切實(shí)經(jīng)歷知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程,使其成為知識(shí)獲取的主人翁,在完成學(xué)習(xí)主體地位轉(zhuǎn)變的同時(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效益的深化。為此,在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)提供符合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力的探究條件,輔助學(xué)生高效開(kāi)展并完成自主探究實(shí)踐。
筆者在道德與法治教學(xué)實(shí)踐中采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式,使任務(wù)成為催發(fā)引導(dǎo)職能的媒介,能夠使學(xué)生在探究任務(wù)的引導(dǎo)下相對(duì)自主地完成自主探究實(shí)踐。例如,在教學(xué)“法不可違”一課時(shí),筆者根據(jù)科學(xué)的探究流程制訂了一系列相關(guān)聯(lián)的課堂任務(wù),并跟隨教學(xué)流程依次布置給學(xué)生,組織學(xué)生針對(duì)問(wèn)題開(kāi)展自主探究實(shí)踐。在任務(wù)的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)違法行為這一概念建立了由淺及深的認(rèn)知,在豐富對(duì)違法行為的認(rèn)知的同時(shí),形成了良好的法律意識(shí),實(shí)現(xiàn)了課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。筆者的任務(wù)布置以引導(dǎo)的方式為學(xué)生的高效自主實(shí)踐創(chuàng)造了良好的條件,并使學(xué)生學(xué)習(xí)了自主探究方法,提高了自主探究能力。
組織學(xué)生開(kāi)展課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),既是使學(xué)生在實(shí)踐中內(nèi)化理論知識(shí)的有效途徑,又是推動(dòng)學(xué)生成為課堂探究主體、實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)變革的有效方式。在初中道德與法治教學(xué)中,教師可以采用創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)活動(dòng)情境的方式,促成以學(xué)生自主實(shí)踐為本這一教學(xué)目標(biāo)的落實(shí),使學(xué)生在多元教學(xué)情境中通過(guò)實(shí)踐的方式獲取知識(shí)。
例如,在教學(xué)“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”一課中,筆者在課前組織學(xué)生對(duì)自己感興趣或喜愛(ài)的少數(shù)民族文化進(jìn)行了資料收集與自主學(xué)習(xí),并在課堂上創(chuàng)設(shè)了模擬展示活動(dòng)情境,讓學(xué)生展示自己的課前實(shí)踐成果。在課堂上,學(xué)生展示了不同少數(shù)民族的特色文化內(nèi)容,并嘗試用肢體動(dòng)作表現(xiàn)其中的節(jié)日特色、舞蹈特色等,更加具象地傳達(dá)出了民族文化的魅力。在這一活動(dòng)情境中,學(xué)生更深入地了解了我國(guó)民族文化的多樣性與魅力,增強(qiáng)了熱愛(ài)各族人民的情感,深化了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。
通過(guò)對(duì)學(xué)本理念進(jìn)行細(xì)致的分析,教師能夠獲得更加具體的課堂教學(xué)模式創(chuàng)新方向,以此真正地推動(dòng)學(xué)本理念在初中道德與法治教學(xué)中的真正落實(shí),使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與綜合素質(zhì)的提高與發(fā)展。