謝嗣極

摘要：“八省聯考”語文卷的題型和考點并沒有變，即根本沒變。帶給高三語文復習教學的啟示是：立足根本。具體而言，不要機械模擬“八省聯考”卷;要全面復習，但不可細而偏;訓練題可從以往的高考卷中選擇;清楚而健康是作文之本。

關鍵詞：八省聯考;語文卷;高三復習;根本

2021年的新高考卷會有哪些變化？高三復習應采取怎樣的對策？對此，大家都想從“八省聯考”的適應性考試中獲得有價值的信息。分析“八省聯考”語文卷，我的看法是：試卷的根本沒變，復習需立足根本。

一、八省聯考試卷分析：根本沒變

根本沒變，并不是說試卷一成沒變，而是說題型和考點沒有變。從題型看，不外乎選擇（客觀）和簡答（主觀）兩種。兩篇現代文閱讀，既考選擇題，也考簡答題，在同一類文本中，兩種題型混考，看上去與近幾年的江蘇卷略有不同。其實，早在2004年，江蘇首次單獨命題時，文學類文本閱讀就是兩種題型混考，前三題簡答，最后一題選擇且為“五選二”的形式;2007年江蘇卷的論述類文本和實用類文本，是兩題選擇、兩題簡答;2009年，變?yōu)閮深}選擇、一題簡答;現代文閱讀單考簡答題是從2011年開始的。詩歌鑒賞，江蘇卷始終如一地考簡答題，但選擇和簡答兩種題型混考，是全國卷的傳統(tǒng)，江蘇教師對此應該并不陌生。而且，詩歌鑒賞兼考兩種題型，難度低了很多，且主客觀題之間還可相互啟發(fā)，這一點，“八省聯考”卷體現得尤為突出，故江蘇考生應對這種題型，應該游刃有余。此外，文言文閱讀、語言運用也沒有出現全新的題型，不再舉例?？傮w而言，試卷所考知識和能力，并沒有超出語文教材和課程標準的范疇。

二、高三語文復習建議：立足根本

無論是日常語文教學，還是高三語文復習，都應立足根本。“根本”是什么？《普通高中語文課程標準（2017年版）》在其“基本理念”部分反復提到語言文字運用、語文運用的規(guī)律，一再強調語言文字的運用、語文能力與思維品質的關系，語文能力與審美的關系，語文能力與人的文化修養(yǎng)的關系?？梢?，語文的根本就是語言文字的運用能力。思維品質、審美情趣的培養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提升，其途徑是語言文字運用的學習和實踐。語言文字的運用能力，具體而通俗地說，就是“聽說讀寫”的能力，閱讀與欣賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動，都離不開“聽說讀寫”。故把“聽說讀寫”理解為語文的“根本”，大致是不錯的。

下一階段高三語文復習如何立足根本？聯系前一階段的復習，參照“八省聯考”試卷，可獲得如下啟示：

（一）不要機械模擬“八省聯考”卷

自從官方公布江蘇高考采用全國卷之后，坊間即有傳言，新高考卷長得像山東卷。然后，各類“取經團”紛紛赴齊魯大地“取經”，各色“朝圣者”絡繹往孔子故里“朝圣”。廣大教師及各種官方、非官方的機構，仿佛病毒專家研究“新冠病毒”一樣研究山東卷，力求把山東卷從頭到腳乃至每一個毛孔都研究透，然后消化吸收。于是，一套套酷似山東卷的模擬卷相繼出現在江蘇高三學生的面前。這些模擬卷的共性有三：（1）現代文閱讀Ⅰ選文兩篇，文體特征、文本內容盡可能與山東卷近似——山東卷的試題分析者劉敏將其歸為“信息類文本”，且認為“這是對全國卷論述類文本和非連續(xù)性文本的整合”，考查題型、分值和山東卷完全相同。（2）語言運用和表達都考了標點符號的用法、比較語義基本相同而句式不同的兩個句子的表達效果。（3）文言文閱讀理解必考文化常識和斷句。大概這些內容是近幾年江蘇卷沒有考的緣故吧！然而，上述這些共性在“八省聯考”卷中只出現了斷句的考查，其余則大不相同;“現代文閱讀Ⅰ”雖然也選了兩個非連文本，但文本比山東卷通俗易懂。分析“八省聯考”卷，如果只看其表，似乎證實了新高考卷像山東卷的傳言，因為“八省聯考”卷的結構、題量、四大板塊的分值，都與山東卷相同。我希望不要因此堅信，新高考卷就是山東卷和“八省聯考”卷模式，而機械模擬山東卷和“八省聯考”卷;希望下一階段的模擬卷，外國小說、川端康成不要成為文學類文本的選文熱點。如果比較兩份試卷的內容，“八省聯考”卷和山東卷完全不同，故下一階段復習的重點不可像之前機械模擬山東卷一樣，機械模擬“八省聯考”卷。

（二）全面復習，但不可細而偏

不要誤以為某份試卷的考點會暗示復習的重點。一份試卷能考的知識點，不可能涵蓋高中生應該掌握的全部語文知識，也不可能全面涉及高中生應該具備的語文能力。這次考的，下次未必考;這次沒考的，下次未必不考。如果我們以山東卷或“八省聯考”卷所考內容為重點，這些重點在高三各種模擬卷中反復出現，便會在學生的腦中形成定式。那么，一旦所考試卷與平時所做的模擬卷差別很大，學生便會產生不適心理，必然影響正常發(fā)揮。因此，復習要以教材和課程標準為依據，全面梳理高中階段的相關語文知識，培養(yǎng)學生的語文能力，這才是根本。但全面復習要避免細而偏。前一段階段模擬卷中所考文化常識，遠遠超出了“常識”的范圍。如“任子：因父兄的功績，得保舉授予官職的人。漢制二千石以上官員，任滿三年，可保任子弟一人為郎”，學生看到這一選項，要考慮：是否“漢制”？“二千石以上”的級別對不對？“三年”的任職年限是不夠還是超了？是否為“郎”？這既不是考課本的知識遷移，也不是考學生的理解能力。這樣考，導向有待商榷。為應對文化常識的考查，相關的文化常識復習資料泛濫，把所謂文化常識的條目，羅列得至纖至悉。就算學生把復習資料上羅列的文化常識全部背了，考試仍然未必做得出。再說，學生為什么要知道這些？難道我們要把學生培養(yǎng)成“兩腳書櫥”？學生勞心勞力去記這些“死”的知識，意義在哪里？這種教法符合課程標準的精神嗎？就算以后學生在閱讀研究過程中，遇到不熟悉的所謂文化常識，查一下工具書就解決了。我不是功利主義者，我不反對學生了解一些文化常識，也不反對考文化常識，關鍵要看考的是否屬于常識，我堅決反對為了應試去死記硬背那些生僻的所謂常識。關于這一點，2018年全國Ⅲ卷的試題分析可供復習參考：“考查詞語（文化常識），一般是隨文命題，要么是課本中學過而且必須積累的，要么是可以根據文本相關內容的理解進行推斷的。比如‘令尹就是來自課文《屈原列傳》?！薄鞍耸÷摽肌本淼奈难晕拿}再一次證實了這一分析，希望下一階段文言文復習不要因為“八省聯考”卷考了古今詞義的差別而去羅列大量的古今異義詞，讓學生死記硬背。

（三）訓練題可從以往的高考卷中選擇

不要受新高考的“新”字干擾而迷信所謂新題，訓練是為了提高語文能力，在這一點上，新題和舊題的效果是一樣的。而高考卷的題目，總體上比形形色色的模擬卷嚴謹、科學。其實，無論是山東卷還是“八省聯考”卷，都未出新意。兩份試卷中的試題可說明這一點。

先看2020年山東卷：第18題考查標點符號，這是20世紀90年代常考的知識點;第22題給出新聞語料考壓縮語句，這種題型在1999年的全國卷就考過，只是壓縮的要求不同而已;第21題給出語段考病句修改，1996年、1997年的全國卷，1997年的上海卷就考過這種題型，且考得更復雜，是把標點、詞語、語法、句意綜合在一個語段中考。這一題不僅形式上沒有創(chuàng)新，且所考病句都可在以前的試卷中找到類型完全相同的。舉其中的三個病句略作比較（見表1）。

再看“八省聯考”卷語言文字運用的第18題、第19題，題目涉及的相關語料如下：

圍棋是一種策略型棋類游戲，起源于中國，距離今天已經超過四千年的歷史，被稱之為棋類的鼻祖，也是中華民族珍貴的文化遺產之一。

圍棋蘊含著豐富的中華文化內涵。圍棋的棋盤、棋子含有“天圓地方”的思想;棋盤分為四部分，可以視為象征一年的四個季節(jié);361個交叉點，和農歷一年的天數大致相當;（）圍棋棋形變化無窮，棋理深奧幽玄，充滿對立統(tǒng)一的辯證思維。圍棋的勝負和其他棋類不同。其他棋類大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍棋中盤勝也是贏，贏半目也是贏，體現了一種和諧中庸的思想。另外，圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨山水畫，也體現了中國傳統(tǒng)的審美趣味。

18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.而太極在棋盤的中央，黑白兩色棋子代表了陰陽。

B.而太極在棋盤的中央，陰陽是黑白兩色棋子。

C.棋盤的中央是太極，黑白兩色棋子代表了陰陽。

D.棋盤的中央是太極，陰陽是黑白兩色棋子。

這一題的答案是C項，判斷的原則是敘述的對象要一致，材料以“圍棋的棋盤、棋子”為敘述對象，故選C項。這樣的題目，20世紀90年代的全國卷中?？肌Ｈ纾?/p>

（1997年全國卷）填入下面橫線上的兩句話，下上下文銜接最恰當的一項是（）

泰山的南天門又叫三天門，創(chuàng)建于元代，至今已有六百余年。__________________為“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。

A.元代石刻“天門銘”在門外西側。一副石刻對聯在門的兩旁，

B.門外西側有元代石刻“天門銘”。門兩旁有石刻對聯一副，

C.元代石刻“天門銘”在門外西側。門兩旁有石刻對聯一副，

D.門外西側有元代石刻“天門銘”。一副石刻對聯在門的兩旁，

該題的答案是B項，判斷的原則如上。1995年的全國卷也考了判斷原則與之完全相同的題目。

第19題考查畫浪線句子的修辭手法，這種題?？记液唵?，不再具體分析。

這類題目只因為江蘇卷多年未考，看似新穎，其實不過是多年前的題目回歸。復習用題，不可一味求新，可從以往高考卷中選擇經典的試題供學生練習。有命題經歷的語文教師都知道，命制一份科學的、答案沒有爭議的語文試卷不是件容易的事。不科學的、答案有爭議的、教師評講難以說清的題目，不要給學生做，這有損于語文學科的科學性，會使學生對語文學習失去信心。因此，我主張從以往考卷中選擇經典試題，反對大量地、盲目地刷題。

（四）清楚而健康是作文之本

清楚而健康是作文的一般要求。清楚的意思有三：（1）書寫清楚，以我所見及與閱讀卷教師交流所得，書寫清楚的考卷很少，書寫漂亮的考卷更是鳳毛麟角。要求學生努力把字寫清楚，至少讓讀者不用費大的力氣就能認識你的字，用一學期時間還是可以做到的。（2）層次清楚，層次清楚需要思維清晰，邏輯嚴謹。（3）觀點、思想、情感清楚，這要求學生不要玩深奧。所謂深奧往往是自己說不清楚。寫不清楚的內容。學生說不清、寫不清，既有思想（包括思維和認識）的問題，也有表達的問題，這兩方面的能力，要在閱讀和寫作的訓練中培養(yǎng)、提高。健康是就文章的情感、態(tài)度和價值觀而言的，簡言之，可以從人與自然、人與社會、人與自我三個維度去判斷一篇文章是否健康。在處理人與自然的關系時，尊重并敬畏自然是健康的;在處理人與社會的關系時，有利于社會和諧發(fā)展是健康的;在處理人與自我的關系時，能夠促使人與自我樂觀上進、“勇于敢為”是健康的。反之，則是不健康的。

不要給學生講作文題的類型，分類是專家的事。教師當然可以成為專家，教師隊伍中也有不少專家。即便是專家，在面對學生的時候，也最好以有專家學養(yǎng)的匠人身份出現。我們的專家把恢復高考以來的作文題大致分為命題作文、材料作文、話題作文、新材料作文、任務驅動型作文五類?，F在似乎是任務驅動型作文當道，作為教師，我們可以知道這些，但千萬不要讓學生根據類型審題、套作。審題的根本是看清要求，寫作的關鍵是依照要求，就是這么簡單。如“八省聯考”卷的作文，審題的根本就是看清兩句話：“校團委舉行‘銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)的主題征文活動。請結合上述材料寫一篇文章，說說你的感受和思考?！边@兩句話的關鍵信息如下：所寫文章的主題是“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”;“歷史”即試卷所給出的抗美援朝的材料，材料包括抗美援朝的背景，中華兒女在這次戰(zhàn)爭中做出的犧牲、取得的戰(zhàn)績，偉大的抗美援朝精神發(fā)揮的歷史作用;“挑戰(zhàn)”，即現在我們所面臨的問題;“銘記”和“迎接”則要求將歷史與現實結合起來，也就是說，要發(fā)揚偉大的抗美援朝精神，戰(zhàn)勝面臨的困難。

要指導學生從教材中汲取寫作的養(yǎng)分。比如，對于“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”，蘇教版高中語文必修二“歷史的回聲”專題，可為借鑒;再如，對于山東卷的“疫情中的距離與聯系”，蘇教版高中語文必修四 “一滴淚中的人性世界”專題，可為借鑒。借鑒不是套作，而是融會貫通。提高學生的作文水平，最根本的是提高學生的思想和表達水平。

總之，語文教學（當然包括高三復習），如能立足根本，即使出現新的題型，也可從容應對。2020年山東卷的第4題和第20題，相對而言較有新意。第4題“請結合材料內容，給歷史地理學下一個簡要的定義”，這題實質是綜合考查閱讀理解能力和下定義的方法。閱讀理解每年必考，下定義的方法，之前的試卷中考過不止一次。2009年江蘇卷，就考了下定義。第20題“原文中‘我把餅和粥都一掃而光，又心滿，又意足可以改寫成‘我心滿意足地把餅和粥都一掃而光，從語義上看，二者基本相同，為什么說原文的表達效果更好？”這道語言運用題，其實是考“咬文嚼字”的能力，蘇教版高中語文必修三第一專題“語言，存在的家園”，選了朱光潛的《咬文嚼字》一文。如果認真學習了這篇文章，真正理解了“文字和思想感情的密切關系”，懂得“更動了文字，就同時更動了思想感情，內容和形式是相隨而變的”道理，平時養(yǎng)成“咬文嚼字”的習慣，做這樣的題便會得心應手。再說，恢復高考的前幾年，既無考綱，也無可參考的考卷，試卷的題型也不像現在這樣基本穩(wěn)定，有些考生一樣能考出好成績。所以，如果平時的語文教學和高三的語文復習能夠立足根本，那么無論新高考是山東模式，還是山西模式、海南模式，抑或河北模式，學生都能應付自如，考出應有的水平。