■泉州師范學(xué)院附屬小學(xué) 黃梓萱
在教育改革發(fā)展階段,針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育來(lái)講,為進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,需要在教育過(guò)程中融入立德樹人理念,在此基礎(chǔ)上對(duì)小學(xué)生道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。小學(xué)是學(xué)校教育的起步階段,其會(huì)直接影響著小學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和生活,所以,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)需要以學(xué)生身心發(fā)展特征和德育原則來(lái)積極開展多種多樣的教育活動(dòng),將立德樹人教育目標(biāo)全面落實(shí)到小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)中。
立德樹人是教育的核心理念,如果說(shuō)培養(yǎng)人是教育的主旨,那么立德樹人就是時(shí)代發(fā)展的主題。當(dāng)下是以人為本的時(shí)代,同時(shí)也是科技化、市場(chǎng)化以及全球化的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代有諸多發(fā)光點(diǎn),但也有著渺小陰暗的一面,社會(huì)大環(huán)境中有很多負(fù)能量的東西,這對(duì)于心智尚未成熟的小學(xué)生來(lái)講是一種沖擊,他們面臨諸多的挑戰(zhàn)。學(xué)校在進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中,很多時(shí)候都忽視了我國(guó)民族的傳統(tǒng)文化教育,教師只重視向?qū)W生傳遞一些大道理,導(dǎo)致學(xué)生失去了一些基本交往能力。而立德樹人理念始終堅(jiān)持以人為本,著重強(qiáng)調(diào)利用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生,所以說(shuō),立德樹人是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展和小學(xué)生發(fā)展的重要指標(biāo)。
小學(xué)階段的學(xué)生在尚未形成正確價(jià)值觀時(shí),有效的教育十分關(guān)鍵。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)是學(xué)生體會(huì)情感的重要課程,該課程應(yīng)與社會(huì)發(fā)展相互融合,同時(shí)與學(xué)生成長(zhǎng)相互適應(yīng),而德育的滲透就可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。從社會(huì)環(huán)境角度分析,小學(xué)生的成長(zhǎng)可以視為社會(huì)整體發(fā)展方向,他們理性與感性思維有利于構(gòu)建和諧社會(huì),進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才;從學(xué)生自身發(fā)展角度分析,在其成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)會(huì)情感表達(dá)非常重要,在教育過(guò)程中加入音樂(lè)元素可以使學(xué)生學(xué)會(huì)感知情感,同時(shí)也有利于學(xué)生體驗(yàn)情感,在豐富音樂(lè)世界中陶冶情操。
另外,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中滲透德育,能夠培養(yǎng)學(xué)生形成講文明、懂禮貌的良好行為習(xí)慣,例如看到教師會(huì)主動(dòng)問(wèn)好、課堂學(xué)習(xí)始終保持正確的坐姿等等。尤其是在發(fā)聲練習(xí)與節(jié)奏練習(xí)等音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,德育的滲透可以使學(xué)生保持一種良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,如果課堂教學(xué)有著良好的氛圍,學(xué)生能夠始終在愉快的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí),那么課堂教學(xué)會(huì)更具有時(shí)效性。所以,小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)思考如何才能使課堂教學(xué)變得有效,在教學(xué)過(guò)程中教師需要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,實(shí)現(xiàn)以生為本,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)模式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,把德育滲透于音樂(lè)教學(xué)中,潤(rùn)物無(wú)聲地達(dá)到立德樹人的教學(xué)效果。
為進(jìn)一步提升德育滲透在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的效果,音樂(lè)教師可以定期組織開展課外音樂(lè)活動(dòng),著重培養(yǎng)小學(xué)生們的道德情操,使學(xué)生思想境界得到全面提升。小學(xué)階段的學(xué)生都有著較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,希望可以展現(xiàn)自己的才藝,基于此,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生這一心理來(lái)組織多種多樣的藝術(shù)活動(dòng)。例如,在《彼得與狼》這一內(nèi)容中,為加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的深入理解,教師就可以組織學(xué)生開展課外活動(dòng),與學(xué)生一同排演音樂(lè)劇,這樣的方式不僅可以調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的參與熱情,還可以使其積極參與其中,與其他同學(xué)共同編導(dǎo)、排練和制作各種各樣的道具,在學(xué)生精心準(zhǔn)備之后表演獲得了成功,并贏得了掌聲與贊揚(yáng)后;通過(guò)整個(gè)活動(dòng)學(xué)生對(duì)歌曲記憶深刻,同時(shí)體會(huì)到配合與合作的重要作用,進(jìn)而使學(xué)生在未來(lái)學(xué)習(xí)與生活中也能學(xué)會(huì)與他人合作。
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,五十六個(gè)民族的團(tuán)結(jié)與努力共同成就了今天的中華民族。小學(xué)生如果能夠從小就接受民族精神教育,作為國(guó)家的接班人來(lái)講,他們就會(huì)認(rèn)可我國(guó)民族精神和文化,這是學(xué)生自強(qiáng)自立自信的主要?jiǎng)恿?。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展,信息傳播方式呈現(xiàn)出了多樣性的方式,學(xué)生獲取知識(shí)的渠道也越來(lái)越多,針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)來(lái)講,如果教師不能在日常教學(xué)中融入民族精神和民族文化內(nèi)容,那么學(xué)生就容易被西方文化所影響,進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)生盲目追求其他音樂(lè)文化,甚至出現(xiàn)否定我國(guó)文化的心理認(rèn)知。所以,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師需要融入富有民族精神文化內(nèi)涵的內(nèi)容,同時(shí)用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式來(lái)實(shí)施民族精神文化教學(xué),全面實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革著重強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的重要性,在這一背景下,音樂(lè)學(xué)科在小學(xué)教育中的地位隨之體現(xiàn)得越來(lái)越明顯,而德育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,且和美育相互滲透,互為補(bǔ)充,想要在音樂(lè)教學(xué)中融入德育需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和教師的態(tài)度。首先應(yīng)丟棄傳統(tǒng)的單向“灌輸式”的教學(xué),教師要靈活、藝術(shù)地引導(dǎo),學(xué)生積極主動(dòng)參與,師生通過(guò)音樂(lè)的交流與合作,進(jìn)行情感的交流與互動(dòng),達(dá)到以情感人、以情化人的目的。教師還要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,且公平、公正地對(duì)待他們,這樣學(xué)生才會(huì)喜歡學(xué)習(xí),因?yàn)橄矚g教師而喜歡這一學(xué)科。音樂(lè)教師如果散發(fā)藝術(shù)魅力,那么學(xué)生也會(huì)被深深吸引,進(jìn)而構(gòu)建良好的師生關(guān)系,反之師生關(guān)系不好,學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生厭惡感,甚至失去學(xué)習(xí)樂(lè)趣。因此,音樂(lè)教師要以親切的笑容來(lái)對(duì)待學(xué)生,與學(xué)生共同參與到教學(xué)活動(dòng)中,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,讓學(xué)生視教師為自己的朋友,切不可擺出高高在上的姿態(tài),如果每天都以命令的口氣來(lái)與學(xué)生說(shuō)話,那樣學(xué)生會(huì)懼怕教師,因此教師應(yīng)感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),維護(hù)好他們的尊嚴(yán)。
大部分家長(zhǎng)為了使孩子多才多藝且不輸在起跑線上,從小就開始讓他們學(xué)習(xí)和接觸音樂(lè)。所以,在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)會(huì)演唱教材中的歌曲時(shí)并不難,但在引導(dǎo)學(xué)生唱好歌、會(huì)唱歌時(shí)卻較為吃力。身為音樂(lè)教師,要讓學(xué)生唱好歌曲,應(yīng)給予學(xué)生美的感受和體驗(yàn),以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生用真情實(shí)感來(lái)演唱,只有這樣學(xué)生的歌聲才能更加動(dòng)聽,演唱更具生命力和感染力,完美體現(xiàn)出音樂(lè)的審美性。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),學(xué)生首先需要理解歌曲內(nèi)容,但僅依靠教師的語(yǔ)言來(lái)使學(xué)生理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師需要將音樂(lè)與學(xué)生生活進(jìn)行融合,同時(shí)結(jié)合學(xué)生熟悉的事物和詞匯,然后在此基礎(chǔ)上做出形象的比喻和講解,全面挖掘和展現(xiàn)歌曲中隱含的情感與藝術(shù)美,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生可以全身心投入到音樂(lè)歌曲演唱中。
結(jié)合全文,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到立德樹人在音樂(lè)教學(xué)中的重要性,因?yàn)樾W(xué)階段的教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在立德樹人背景下,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,寓教于樂(lè),以美育人,全面滲透德育內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和道德素養(yǎng),為學(xué)生成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞娜瞬诺煜铝己玫母?/p>