王嘉琦

【摘要】隨著新課改的不斷深入，培養(yǎng)中學(xué)生的核心素養(yǎng)成為了歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。歷史教師要立足于歷史課堂教學(xué)，科學(xué)選取不同類型的史料，促進(jìn)學(xué)生唯物史觀及家國情懷的形成，促使學(xué)生核心素養(yǎng)的不斷強(qiáng)化?；诖耍疚奶匾鈴膸讉€方面，對中學(xué)生史料實證素養(yǎng)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了初步探究。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;史料實證素養(yǎng);培養(yǎng)策略

史料實證素養(yǎng)是指學(xué)生辨析歷史材料、建構(gòu)歷史知識、培養(yǎng)正確歷史觀的素養(yǎng)。在歷史教學(xué)中，史料是常用的工具，實證是必不可少的手段。所以，教師要重視史料實證教學(xué)，運用多種教學(xué)方法，從多個角度培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng)，以拓寬學(xué)生的歷史視野，使學(xué)生在史料實證中掌握有效的歷史學(xué)習(xí)方法和技巧。

一、中學(xué)生史料實證素養(yǎng)有效培養(yǎng)的重要性

在新時代核心素養(yǎng)理念引領(lǐng)下，高中歷史史料教學(xué)活動的開展，能幫助學(xué)生更深入地認(rèn)識歷史的真實性、實用性、警示性，可促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的樹立及優(yōu)良品格的形成，可為學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的全面提升打下良好的基礎(chǔ)。在此情況下，深研史料實證素養(yǎng)下的高中歷史教學(xué)策略，有一定的現(xiàn)實意義。

教師應(yīng)該發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用，教師傳授給學(xué)生歷史知識，要盡最大限度地去還原歷史本來面貌，使學(xué)生不僅能夠熟悉歷史知識，了解歷史事件、歷史人物，更要求能夠?qū)Ω黝悮v史現(xiàn)象做出合理的解釋，形成客觀的認(rèn)識和評價。教師要把握史料實證素養(yǎng)的培養(yǎng)機(jī)會，開拓中學(xué)生的歷史視野，提升他們的主動創(chuàng)新意識，更多學(xué)生得到了精神洗禮，學(xué)會處理人與自然、人與社會之間的關(guān)系，得以身心的健康成長，樹立正確三觀后，才有機(jī)會創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生[1]。

二、中學(xué)生史料實證素養(yǎng)有效培養(yǎng)的策略探究

1.將史學(xué)閱讀與教材知識深度融合。

要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須要把史學(xué)閱讀與教材知識深度融合，這不僅是新課程改革的必然要求，更是是歷史高考的能力要求。當(dāng)前高考命題采用“新情景、新材料”，體現(xiàn)“古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”的新特點，閱讀量大，學(xué)生要適應(yīng)高考的新特點，離不開平時有效的閱讀訓(xùn)練。在歷史教學(xué)中，應(yīng)通過史料培養(yǎng)學(xué)生的“史料實證”能力，讓學(xué)生掌握史學(xué)研究的基本原則，如“孤證不立”“史論結(jié)合”等，幫助學(xué)生樹立證據(jù)意識，做到“一分材料說一分話”“論從史出”“史由證來”。

筆者在課堂教學(xué)實踐中依托史學(xué)閱讀，在培養(yǎng)學(xué)生“史料實證”核心素養(yǎng)等方面進(jìn)行了一些探索。下面就以《太平天國運動》一課的教學(xué)為例，談?wù)劰P者的一些做法。

對于高一新生來說，歷史教材就是他們能找到的最基本史料。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下精讀《太平天國運動》一課的課文，通過分層解讀，知道課文中包含了哪些歷史學(xué)的基本要素，達(dá)到了“史料實證”素養(yǎng)水平中認(rèn)識史料的要求。在進(jìn)行史料分類時，筆者指出課文中的插圖《太平天國發(fā)給農(nóng)民的田憑》《資政新編》書影等屬于圖像材料和實物材料，“歷史縱橫”中所引用的地主詩作“東莊有佃化為虎，司租人至攖其乳”屬于文獻(xiàn)史料。

作為中國農(nóng)民運動的最高峰，太平天國在《天朝田畝制度》中提出建立“四有二無”的理想社會，宣揚男女平等，人人都是兄弟姐妹。然而在這樣一個盡善盡美、人人平等的“人間天國”，1856年秋卻發(fā)生了領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)訌。太平天國真的如其宣揚的那樣人人平等嗎？領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)訌有什么內(nèi)情？一個個謎團(tuán)等待著學(xué)生去揭開。在課堂中為學(xué)生呈現(xiàn)史料，再現(xiàn)歷史情景，讓學(xué)生通過探究式學(xué)習(xí)，像偵探一樣去抽絲剝繭，尋找歷史的真相，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能在不知不覺中提高學(xué)生的“史料實證”能力，從而提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

2.提高教師素養(yǎng)，感染學(xué)生們史料學(xué)習(xí)。

教師作為一名主導(dǎo)歷史的教育者，是培養(yǎng)學(xué)生史料實證素養(yǎng)的主要前提，要充分意識到史料實證的必要性，提高自身的歷史素養(yǎng)，以身作則，感染學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，形成獨特的人格魅力[3]。歷史教師可以精讀原始的歷史資料，全面了解歷史發(fā)展?fàn)顩r，從而強(qiáng)化自己的古文底蘊。歷史教師也可以緊跟時代潮流，通過網(wǎng)絡(luò)平臺豐富自身的知識儲備，查找專業(yè)書籍，開闊知識眼界，為中學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。教師對于歷史人文的研究足夠深入，充分活躍歷史課堂后，更容易吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動他們的探究熱情，有效培養(yǎng)他們的史料實證素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《明清君主專制的加強(qiáng)》一課時，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師利用多媒體投放以下兩組史料：“力役過繁，賦斂過厚?！睹魇贰ぶ芫葱膫鳌?據(jù)統(tǒng)計，僅洪武年間（1368-1398年），全國農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，大大小小武裝起義達(dá)一百八十余次之多?！督處熃虒W(xué)用書》”。學(xué)生通過分析兩段史料，再結(jié)合自己收集到的明清史料，較為容易地對明清君主專制加強(qiáng)的時代背景有了感性認(rèn)識，進(jìn)而認(rèn)識到地主階級腐朽的生活加劇了社會矛盾，使社會不穩(wěn)定性增強(qiáng)。明清統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權(quán)，需要強(qiáng)化君主專制。運用史料引入背景探究，既讓歷史教學(xué)內(nèi)容的引入實現(xiàn)了水到渠成，又強(qiáng)化了學(xué)生的史料實證意識。

3.查找史料，多角度展現(xiàn)歷史真實。

所謂史料，就是人類發(fā)展過程中所留下的文字、圖片、實物等各種類型的“證據(jù)”，能為人們認(rèn)識并了解歷史提供依據(jù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的重要性形成正確認(rèn)識，明確史料具體類別，從史書、文學(xué)作品及歷史學(xué)術(shù)著作等方面入手，指導(dǎo)學(xué)生正確理解史料，并明確實物史料、口述史料及一手史料的具體情況。比如，在學(xué)習(xí)“孫中山”這一歷史人物的時候，教師可以布置預(yù)習(xí)任務(wù)，使班級學(xué)生預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)去探索孫中山先生的生平事跡，了解孫中山先生參與過的歷史活動，并提出了哪些觀點。將查找到的歷史材料與教材知識相結(jié)合，梳理知識、分析理解、理性思考的過程就是他們史料實證素養(yǎng)不斷強(qiáng)化的過程。

在查找史料的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生對已有的史料進(jìn)行辨析解讀，提取有效信息，形成新的問題視角，構(gòu)建自己的歷史敘述。為了避免學(xué)生機(jī)械片面地看待歷史，教師應(yīng)呈現(xiàn)多種材料，多角度展現(xiàn)歷史真實，使學(xué)生認(rèn)識到歷史的豐富性和時代的復(fù)雜性。比如在探究“中體西用”思想來源的環(huán)節(jié)，筆者提供了以下不同視角的史料：既有洋務(wù)派主要人物奕訢辦洋務(wù)的文字史料，也有頑固派代表人物倭仁的反洋務(wù)論述;既有洋務(wù)派中激進(jìn)要求突破只學(xué)技術(shù)的郭嵩燾的史料，也有同一時期早期維新人物鄭觀應(yīng)的文字資料。為了引導(dǎo)學(xué)生對已有的史料進(jìn)行辨析解讀，筆者設(shè)計了兩個層面的問題：一是概括奕?、倭仁、郭嵩燾、鄭觀應(yīng)對洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科技的看法;二是為什么同一時代的人在學(xué)習(xí)西方的問題上會有不同的態(tài)度。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料和回答設(shè)問，拓展延伸學(xué)生對19世紀(jì)60到90年代“中體西用”思想及其實踐的認(rèn)識。讓學(xué)生在全面了解郭嵩燾和鄭觀應(yīng)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，分析他們思想形成的原因。不同觀點的呈現(xiàn)和人物豐富的人生經(jīng)歷的展現(xiàn)，使學(xué)生對“中體西用”思想產(chǎn)生的時代背景的復(fù)雜性和那個時代思想的多樣性有了更加全面的認(rèn)識。

4.注重史料的多元性，培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng)。

史料的收集要全面，“孤證不立”，全面的史料有助于我們對某一個歷史事件、歷史情境、歷史人物有更全面的認(rèn)識，形成對歷史的互相印證，從而形成客觀準(zhǔn)確的認(rèn)知，避免造成對歷史的“偏見”甚至“誤會”。為了提升史料的多樣性，教師可以借助圖片、影像、實物等多種史料，可以利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段查找相關(guān)內(nèi)容、閱讀一些與歷史相關(guān)的專著、翻閱一些正規(guī)的期刊文章等等，將不同渠道、不同文章獲取的觀點進(jìn)行梳理、整合、比較之后，再傳達(dá)給學(xué)生。

學(xué)生實證意識和精神的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它需要教師在課堂上循序漸進(jìn)、潤物無聲地去滲透、去引導(dǎo)。解讀史料，進(jìn)行史料論證，是培養(yǎng)學(xué)生“求真意識”的重要途徑，如何將解讀與論證融入課堂教學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成圍繞史料學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣呢？教師可運用史料解讀探究法、課堂情境體驗法、歷史小論文撰寫法等來培養(yǎng)學(xué)生的實證精神，讓學(xué)生高效學(xué)習(xí)歷史。

5.用歷史解釋形成學(xué)生自己的歷史敘述。

歷史解釋必須要在一定的方法論（即通常所說的歷史觀）指導(dǎo)下進(jìn)行。歷史觀有很多種：全球史觀、現(xiàn)代化史觀、文明史觀等等。歷史研究最科學(xué)的方法論是馬克思主義的唯物史觀，只有在唯物史觀指導(dǎo)下，不同歷史視角的研究才能形成正確的歷史敘述。為此筆者在上文兩個層面問題的基礎(chǔ)上設(shè)計了第三個層面的問題（任務(wù)）：根據(jù)材料結(jié)合課本中近代中國思想解放潮流的相關(guān)內(nèi)容，就社會思潮和社會發(fā)展的關(guān)系寫一篇小論文。

寫歷史小論文是全面考查學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的最好方法。指導(dǎo)學(xué)生寫上述歷史小論文時，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生用唯物史觀中的“社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理”來分析近代中國社會思潮產(chǎn)生的背景原因及其對近代社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響，然后讓學(xué)生在解讀史料的基礎(chǔ)上形成自己的歷史敘述，注意做到論從史出、史論結(jié)合。

結(jié)語

總之，史料教學(xué)已經(jīng)成為歷史學(xué)科課堂教學(xué)的一種必然趨勢，也是當(dāng)前踐行歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的必須手段之一。對于一線的歷史教師，在客觀條件受限的情況之下，如何科學(xué)、合理地應(yīng)用好史料教學(xué)這一手段，還需要長期不懈地探究與學(xué)習(xí)，這也是一名優(yōu)秀歷史教師的成長之路。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉樹威.如何在初中歷史課堂教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生們的史料實證素養(yǎng)[J].大連教育學(xué)院學(xué)報，2019（35）：49-50.

[3]王楚臻，李明明，韓欣.新課改下初中歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生史料實證素養(yǎng)的教學(xué)實踐思考[J].新課程·中，2019（28）：112-113.