何萍

摘 要：本研究重點(diǎn)探索社會(huì)工作視域下農(nóng)村留守兒童自我關(guān)愛能力的培養(yǎng)策略，建立以自我關(guān)愛能力為主體的系統(tǒng)化、可持續(xù)的農(nóng)村留守兒童社會(huì)工作服務(wù)模式，以促進(jìn)農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)，更好地發(fā)揮社會(huì)工作在精準(zhǔn)扶貧中的作用。

關(guān)鍵詞：社會(huì)工作；農(nóng)村留守兒童；自我關(guān)愛

基金資助：重慶城市職業(yè)學(xué)院科研項(xiàng)目《精準(zhǔn)扶貧背景下社會(huì)工作介入農(nóng)村留守兒童自我關(guān)愛能力培養(yǎng)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：XJSK201901003 ）。

一、社會(huì)工作介入農(nóng)村留守兒童服務(wù)的優(yōu)勢(shì)

（一）社會(huì)工作與精準(zhǔn)扶貧高度耦合

自“精準(zhǔn)扶貧”概念提出以來(lái)，黨和政府聚焦深度貧困地區(qū)和貧困群眾精準(zhǔn)發(fā)力，從輸血到造血再到精準(zhǔn)扶貧，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)扶貧方式和扶貧理念的重大轉(zhuǎn)變[1]。社會(huì)工作職業(yè)化由扶貧發(fā)端，其“助人自助”“以人為本”等專業(yè)理念與精準(zhǔn)扶貧高度耦合，二者在對(duì)待貧困的價(jià)值觀、工作方法、工作過程、目標(biāo)追求方面具有同構(gòu)性[2]。社會(huì)工作與精準(zhǔn)扶貧一樣，相信人們有運(yùn)用自身資源解決問題的能力。

（二）政策的引導(dǎo)與支持

自2012年民政部啟動(dòng)社會(huì)工作專業(yè)人才服務(wù)“三區(qū)”（邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)和革命老區(qū)）計(jì)劃以來(lái)，又相繼組織實(shí)施了社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)“牽手計(jì)劃”、社會(huì)工作教育對(duì)口扶貧計(jì)劃，引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)工作參與脫貧攻堅(jiān)[3]。農(nóng)村留守兒童是貧困地區(qū)與農(nóng)村留守現(xiàn)象的疊加體現(xiàn)，是精準(zhǔn)扶貧的重要對(duì)象，也是社會(huì)工作服務(wù)的重要對(duì)象。2017年，民政部等部門相繼發(fā)布指導(dǎo)意見，明確將“參與貧困地區(qū)留守兒童關(guān)愛保護(hù)”列為社會(huì)工作專業(yè)力量參與脫貧攻堅(jiān)的六大服務(wù)內(nèi)容之一[4]，并提出社會(huì)工作人才在精準(zhǔn)回應(yīng)農(nóng)村留守兒童心理社會(huì)服務(wù)需求、促進(jìn)農(nóng)村留守兒童全面健康成長(zhǎng)方面具有積極作用[5]，這極大地增強(qiáng)了社會(huì)工作者關(guān)愛保護(hù)農(nóng)村留守兒童的信心，相關(guān)行動(dòng)加速展開。

二、農(nóng)村留守兒童的“自我關(guān)愛”能力

（一）農(nóng)村留守兒童“自我關(guān)愛”能力概念界定

本研究以重慶市忠縣為研究地，深入農(nóng)村高山地區(qū)S鎮(zhèn)，通過對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭走訪調(diào)研以及對(duì)該地中心小學(xué)校留守兒童集中訪談，結(jié)合自我關(guān)愛的相關(guān)理論，將農(nóng)村留守兒童的自我關(guān)愛能力界定為農(nóng)村留守兒童能夠接納自己所處的困境，友善地對(duì)待自己，并給予自己無(wú)條件的關(guān)愛。自我關(guān)愛能力的培養(yǎng)和提升可改善其身體、心理、學(xué)業(yè)、關(guān)系等各方面的綜合狀態(tài)。

（二）自我悅納、自我照顧、自我調(diào)節(jié)與自我珍視

本研究將自我關(guān)愛的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步本土化重構(gòu)，認(rèn)為農(nóng)村留守兒童的自我關(guān)愛包括自我悅納、自我照顧、自我調(diào)節(jié)與自我珍視。自我悅納是指正確認(rèn)識(shí)自我的能力，能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與不足，接納自我，挖掘未知的潛力；自我照顧是指自我生活料理能力，基本生活能夠自理，保護(hù)自身生命安全；自我調(diào)節(jié)是指情緒調(diào)節(jié)能力，能夠識(shí)別情緒，正確面對(duì)逆境中的壓力，有效處理人際關(guān)系；自我珍視是指愛自己的能力，相信自己具有獨(dú)特的價(jià)值，能夠做到敬畏生命和熱愛生活。

三、培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童自我關(guān)愛能力的重要性

（一）農(nóng)村留守兒童自我發(fā)展的需要

如今，不少愛心人士關(guān)注、關(guān)愛留守兒童，但由于個(gè)體差異，每個(gè)人的需求只有自己才是最了解的，依靠他人幫助和關(guān)愛是不夠的，也是不及時(shí)的，因此自我關(guān)愛對(duì)于農(nóng)村留守兒童尤為重要，我國(guó)扶貧工作將重點(diǎn)放在提高貧困地區(qū)群眾的“自我發(fā)展”能力上。本研究認(rèn)為自我關(guān)愛能力就是一種自我發(fā)展能力，而如何培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的自我關(guān)愛能力成為一個(gè)亟待解決的重要問題。

（二）介入思路轉(zhuǎn)變的需要

以往的農(nóng)村留守兒童社會(huì)工作研究及相關(guān)服務(wù)實(shí)踐中并未提及自我關(guān)愛這一概念，對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，自我關(guān)愛能力是一項(xiàng)被忽略的重要能力，缺乏自我關(guān)愛能力會(huì)使其在遭遇困境時(shí)難以正確應(yīng)對(duì)。社會(huì)工作將人的優(yōu)勢(shì)和資源作為服務(wù)設(shè)計(jì)和服務(wù)實(shí)施中所關(guān)注的焦點(diǎn)，相信留守兒童自身具有克服困難和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的潛能，并進(jìn)一步挖掘和培養(yǎng)這一能力。

（三）服務(wù)效果可持續(xù)發(fā)展的需要

社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目具有一定的周期性，隨著項(xiàng)目和社會(huì)工作者的撤離，服務(wù)效果在可持續(xù)性上將大打折扣。培養(yǎng)自我關(guān)愛能力能夠提升農(nóng)村留守兒童的內(nèi)生動(dòng)力，突破社會(huì)工作服務(wù)效果難以持續(xù)的局限性，有利于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果。

四、社會(huì)工作介入農(nóng)村留守兒童自我關(guān)愛能力培養(yǎng)的策略

本研究以政府購(gòu)買社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目為依托，項(xiàng)目旨在培養(yǎng)服務(wù)實(shí)施地留守兒童的自我關(guān)愛能力，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。項(xiàng)目以系統(tǒng)視角為指導(dǎo)，不僅為農(nóng)村留守兒童自身提供服務(wù)，同時(shí)在其生活環(huán)境——家庭、學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方面著力，為留守兒童建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)，為其健康成長(zhǎng)提供不竭動(dòng)力。

（一）以兒童為中心，提升其自我關(guān)愛能力

項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)與該地中心小學(xué)合作，確定每周一到周五為社工駐校常態(tài)化服務(wù)時(shí)間，專業(yè)社工進(jìn)入學(xué)校，作為“成長(zhǎng)陪伴者”走近留守兒童；周末與假期開展家訪與社區(qū)活動(dòng)。項(xiàng)目服務(wù)內(nèi)容設(shè)計(jì)從自我關(guān)愛的自我悅納、自我照顧、自我調(diào)節(jié)、自我珍視四個(gè)維度出發(fā)，運(yùn)用社會(huì)工作個(gè)案、小組、社區(qū)等方法，并輔以心理咨詢，具體以個(gè)案、小組工作坊、社工小屋、社工課堂、律動(dòng)校園等形式開展。

1.自我悅納——認(rèn)識(shí)自己，喜歡自己

自我悅納維度上，社會(huì)工作者組建了“發(fā)現(xiàn)最美的自己”小組，讓孩子們了解自己的優(yōu)點(diǎn)和獨(dú)特性，提供勇敢展現(xiàn)自我的平臺(tái)，增強(qiáng)兒童的自我認(rèn)同感，激發(fā)其潛能和創(chuàng)造力。項(xiàng)目鏈接兒童心理咨詢師，開展繪畫心理分析，通過投射出的心理“自畫像”讓孩子們更深入地了解自己，察覺當(dāng)下，接納自己的內(nèi)心感受，同時(shí)有利于社會(huì)工作者識(shí)別潛在的個(gè)案服務(wù)對(duì)象。在自我悅納部分，還開展了“人與己”繪本閱讀主題班會(huì)。

2.自我照顧——自我保護(hù)，自我發(fā)展

自我照顧維度上，社會(huì)工作者開展了“生活小主人”小組、防溺水主題教育班會(huì)。

在“生活小主人”小組工作中，社會(huì)工作者帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)生活小常識(shí)、生活照顧技巧、自我管理技能等，回應(yīng)兒童的實(shí)際需要，幫助其學(xué)會(huì)自我照顧，一起進(jìn)行學(xué)業(yè)與未來(lái)的規(guī)劃，有利于兒童在自我照顧的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我發(fā)展。

防溺水主題教育班會(huì)不僅為孩子們講解安全知識(shí)，而且組織兒童自主策劃、繪制《防溺水寶典》，讓孩子們?cè)诔浞謪⑴c的基礎(chǔ)上更有獲得感。

3.自我調(diào)節(jié)——緩解壓力，尋求幫助

自我調(diào)節(jié)維度上的服務(wù)內(nèi)容包括“輕松之旅”小組、“人與人”繪本閱讀主題班會(huì)、素質(zhì)拓展和趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。

在“輕松之旅”小組活動(dòng)中，通過認(rèn)識(shí)情緒、放松訓(xùn)練、身體調(diào)節(jié)術(shù)、情緒處理貼士等引導(dǎo)兒童正確處理負(fù)面情緒。在繪本閱讀主題班會(huì)上，引導(dǎo)兒童感知他人、了解社會(huì)。素質(zhì)拓展和趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，主要幫助孩子們減壓，并體驗(yàn)與他人合作的愉快。

4.自我珍視——敬畏生命，熱愛生活

在自我珍視維度，開展“我愛我自己”小組和“人與環(huán)境”繪本閱讀主題班會(huì)，社會(huì)工作者引導(dǎo)兒童練習(xí)自我擁抱、探索生命之美、寫下自我關(guān)愛成長(zhǎng)日記等，不僅僅是悅納自己，更是對(duì)自我獨(dú)特性的重視，把每一次困難都視作成長(zhǎng)的經(jīng)歷，使兒童更加敬畏生命、熱愛生活。

（二）參與整合，多方聯(lián)動(dòng)，共建培養(yǎng)自我關(guān)愛能力的支持系統(tǒng)

人在情境中，即人與社會(huì)環(huán)境各要素間常常處于交互狀態(tài)，社會(huì)工作服務(wù)必須注重人與環(huán)境的關(guān)系，即使是自我關(guān)愛也離不開環(huán)境的支持。因此，培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童自我關(guān)愛能力還需從家庭、學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)這三個(gè)兒童的生活場(chǎng)域中尋找策略。

1.家庭層面

社會(huì)工作者每月定期走訪農(nóng)村留守兒童家庭，深入其家庭了解孩子們的生活情況，以有針對(duì)性地提高其自我關(guān)愛能力，并與隔代撫養(yǎng)者溝通交流教育方法。同時(shí)，社會(huì)工作者鏈接、整合公益資源，為特困家庭成功找尋公益資助人為其提供幫助，并向相關(guān)部門申請(qǐng)學(xué)費(fèi)減免。

2.學(xué)校層面

一是設(shè)立社工信箱。社工信箱定期開啟信件接收，社會(huì)工作者針對(duì)服務(wù)對(duì)象在來(lái)信中所分享的快樂與困惑進(jìn)行逐一回信，為兒童提供可傾訴的渠道，有利于其進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。需要注意的是，在此過程中要保護(hù)服務(wù)對(duì)象的隱私。

二是培育能量老師。培育數(shù)名老師參與服務(wù)，能量老師與社會(huì)工作者同行，就如同種子般在學(xué)校生根發(fā)芽，可持續(xù)運(yùn)用社工理念在當(dāng)?shù)亻_展服務(wù)。

三是建立志愿者隊(duì)伍。社會(huì)工作者通過招募成立校園組織，建立“校園禁毒小衛(wèi)士”“校園平安小衛(wèi)士”“校園環(huán)境小衛(wèi)士”“校園文化小衛(wèi)士”四支小衛(wèi)士隊(duì)伍，招募成員，一同開展“禁毒知識(shí)”“環(huán)境保護(hù)”“文明禮儀”等主題班會(huì)，提升兒童的主人翁意識(shí)、參與感和校園歸屬感。

3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面

社會(huì)工作者與鄉(xiāng)鎮(zhèn)共同開展宣傳活動(dòng)，對(duì)兒童繪制的作品進(jìn)行大力宣傳，提高兒童的自我效能感與自信心，以影響和幫助更多的人。與此同時(shí)，社會(huì)工作者與當(dāng)?shù)卣?、民政部門、教育部門建立良好的工作關(guān)系，在他們的支持和推動(dòng)下，共同為留守兒童創(chuàng)設(shè)更好的生活環(huán)境。

五、項(xiàng)目成效與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

項(xiàng)目的實(shí)施提升了農(nóng)村留守兒童的自我關(guān)愛能力，使其能夠通過正確認(rèn)識(shí)自己、準(zhǔn)確察覺需求、積極整合資源、及時(shí)處理問題來(lái)應(yīng)對(duì)困境，是對(duì)建立以自我關(guān)愛能力為主體的系統(tǒng)化、可持續(xù)的農(nóng)村留守兒童社會(huì)工作服務(wù)模式的有益探索。在實(shí)施過程中，得出以下經(jīng)驗(yàn)與啟示。

（一）提供有意義的參與機(jī)會(huì)，最大限度發(fā)揮兒童的主觀能動(dòng)性

在開展服務(wù)時(shí)，社會(huì)工作者應(yīng)始終秉持“助人自助”的理念，不僅要提供可視化的服務(wù)，而且要注重搭建成長(zhǎng)平臺(tái)，為服務(wù)對(duì)象提供有意義的參與機(jī)會(huì)。如在該項(xiàng)目中，組織兒童自主策劃、繪制校園文化衫及《防溺水寶典》，制作完成后在學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放。

（二）提高項(xiàng)目可持續(xù)性，鞏固服務(wù)成效

項(xiàng)目服務(wù)思路是“相信并培養(yǎng)能力—預(yù)防問題”，而非“發(fā)生問題—解決問題”。助人自助，授人以漁，就是要求項(xiàng)目服務(wù)成效具有可持續(xù)性。能量老師的培育，服務(wù)手冊(cè)的匯編，可持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的自我關(guān)愛能力，增進(jìn)家校、行業(yè)間的交流，提升項(xiàng)目的可持續(xù)性。

（三）去標(biāo)簽化

社會(huì)工作不是為了服務(wù)而服務(wù)，社會(huì)工作者要將理念融入服務(wù)開展的微小細(xì)節(jié)。如在項(xiàng)目的整個(gè)執(zhí)行過程中，避免使用帶有“留守兒童”字樣的橫幅等宣傳物品，避免群體標(biāo)簽化。

六、結(jié)語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，黨中央將脫貧攻堅(jiān)放在治國(guó)理政的突出位置，我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，人民群眾的獲得感、幸福感獲得極大提升。在脫貧攻堅(jiān)工作中，社會(huì)工作者深入一線、扎根鄉(xiāng)村、精準(zhǔn)發(fā)力，為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)奮力耕耘，同時(shí)用長(zhǎng)期陪伴破除部分人員對(duì)農(nóng)村留守兒童問題過于嚴(yán)重化的失真描述。農(nóng)村留守兒童和其他兒童一樣，他們質(zhì)樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)、充滿力量；他們具備自己解決問題的能力，能夠通過我悅納、自我照顧、自我調(diào)節(jié)、自我珍視發(fā)現(xiàn)自我之美，生活之美，擁有更燦爛的未來(lái)。

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