黃莉

【摘要】語(yǔ)文學(xué)科具有人文性和工具性特點(diǎn)，更聚集著大量傳統(tǒng)文化資源，無疑是培養(yǎng)審美意識(shí)和文化素養(yǎng)的最佳渠道。通過分析初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)教師在教學(xué)中鮮少普及傳統(tǒng)文化常識(shí)，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化也未有足夠深入的認(rèn)知與理解，再加上西方國(guó)家文化對(duì)學(xué)生思想的侵蝕，造成很多中華民族傳統(tǒng)美德被遺忘，影響德育傳承。對(duì)此，語(yǔ)文教師需結(jié)合學(xué)生學(xué)情和學(xué)科特征從多方面引入傳統(tǒng)節(jié)日文化，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)理解的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展有著重要現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文? 傳統(tǒng)節(jié)日文化? 融入策略

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）23-0117-02

在語(yǔ)文教學(xué)中繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是立德樹人、培養(yǎng)學(xué)生文化品質(zhì)的重要舉措。傳統(tǒng)節(jié)日是行為層面的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的重要載體。在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的生命力與感染力，可以起到良好的文化教學(xué)作用。所以，在新課標(biāo)下，許多人都主張?jiān)谡Z(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化，以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，任課老師要正視傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義，將傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去。

1.在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化的意義

在中華民族悠久的歷史文化中，傳統(tǒng)節(jié)日是重要的組成部分。在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中，其個(gè)性多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。許多傳統(tǒng)節(jié)日之所以被保留下來，不僅是因?yàn)樗鼈兾幕滋N(yùn)深厚及文化內(nèi)涵豐富，還因?yàn)樗麄冇兄鴱?qiáng)大的文化生命力。如春節(jié)不僅體現(xiàn)了中華民族道法自然、中華民族天人合一的發(fā)展觀，還彰顯了中華民族協(xié)和、修睦的文化觀。隨著社會(huì)發(fā)展，傳統(tǒng)文化也在社會(huì)生活中滲透開來。直至今日，在我們的生活中，傳統(tǒng)節(jié)日有著非常重要的作用和意義。傳統(tǒng)節(jié)日是在國(guó)家、民族的歷史以及文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程中形成的。借助傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以了解古代人民的生活習(xí)慣，管窺民族的文化心理和價(jià)值追求，深化對(duì)國(guó)家、民族的情感。

近年來，受外來文化影響，許多初中生的傳統(tǒng)價(jià)值觀日益淡薄。一些學(xué)生不僅對(duì)傳統(tǒng)文化不感興趣，還將西方節(jié)日文化當(dāng)做先進(jìn)文化的代表，產(chǎn)生了盲目崇拜的心理。在文化興國(guó)戰(zhàn)略下，語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生重新審視、客觀對(duì)待傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生樹立正確的文化觀，樹立學(xué)生文化自信，逐漸形成良好的文化自覺意識(shí)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要重視傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)，積極探索語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)新路徑，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的情感，促進(jìn)學(xué)生的人格和品質(zhì)發(fā)展。

2.在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化的路徑

2.1結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，講述節(jié)日的內(nèi)涵

隨著新課程改革的持續(xù)深入，初中語(yǔ)文教材在內(nèi)容編排和設(shè)計(jì)上都出現(xiàn)了許多新的變化。其中一個(gè)顯著的變化就是增加了許多關(guān)于傳統(tǒng)文化的素材。雖然關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的素材不是很多，但是，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師仍舊有很大的發(fā)揮空間。在初中語(yǔ)文課堂中，教師深入分析教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日文化元素，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，誘發(fā)學(xué)生的情思，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)節(jié)日文化熏陶和教育。

例如在學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，語(yǔ)文教師可運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日文化詞語(yǔ)促使學(xué)生理解孔乙己的悲劇形象。眾所周知，孔乙己是傳統(tǒng)封建文化和科學(xué)制度影響下形成的悲劇形象代表。課文前九個(gè)段落運(yùn)用“可是沒有他，別人也便這么過”等對(duì)孔乙己的形象進(jìn)行定位，即“可有可無”。然而這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在課文第10～13段使得孔乙己的悲慘命運(yùn)加速發(fā)展，語(yǔ)文教師運(yùn)用課文剩余四段引領(lǐng)學(xué)生理解孔乙己的悲劇形象。在課文后四段中雖然花費(fèi)的篇幅較少，但有著相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度，未詳細(xì)描述孔乙己事情，只運(yùn)用三言兩語(yǔ)交代。課文分別提到以下重要節(jié)日，即中秋、年關(guān)、端午，上述傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)十分深厚，教師挑選學(xué)生簡(jiǎn)單描述以往的節(jié)日經(jīng)驗(yàn)。有學(xué)生提到到年關(guān)時(shí)，每個(gè)家庭都在熱火朝天地準(zhǔn)備年貨迎接新年的到來，家人也陸續(xù)從遠(yuǎn)方歸來，體現(xiàn)熱鬧和團(tuán)圓。中秋，追求花好月圓與闔家團(tuán)圓。端午，大家都要吃粽子和參與賽龍舟，是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，體會(huì)其愛國(guó)主義精神，部分地區(qū)有回娘家探親的習(xí)俗。隨即教師提到：“在此節(jié)日中，大家運(yùn)用何種感情基調(diào)描寫事物呢？”學(xué)生：“描述的事物大多是熱鬧、喜慶的，故而會(huì)運(yùn)用相對(duì)歡快的感情基調(diào)刻畫?！苯處熤v道：“課文中通過熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍對(duì)孔乙己的悲慘命運(yùn)進(jìn)行刻畫，這些書寫有何藝術(shù)效果？”學(xué)生：‘將熱鬧和團(tuán)聚的節(jié)日和孤身離世的孔乙己相對(duì)比形成強(qiáng)烈的哀情藝術(shù)效果，不僅加深孔乙己悲劇，更從側(cè)面揭示封建社會(huì)背景下人們的冷酷與麻木以及對(duì)命運(yùn)不幸者的無情。’語(yǔ)文教師在上述教學(xué)中將傳統(tǒng)節(jié)日文化與課文相結(jié)合并引領(lǐng)學(xué)生預(yù)測(cè)，充分體現(xiàn)課文傳遞的悲情感。與此同時(shí)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化解讀課文能激活學(xué)生潛在存儲(chǔ)的與傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的知識(shí)，激發(fā)對(duì)課文思考，提升閱讀能力，更對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深入了解，在接受傳統(tǒng)文化節(jié)日熏陶的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)民族文化的歸屬感與認(rèn)同感。

2.2利用多媒體，創(chuàng)設(shè)文化教學(xué)情境

在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化精神，對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有著重要的影響。如傳統(tǒng)節(jié)日能夠增強(qiáng)民族凝聚力，以清明節(jié)為例，每到清明節(jié)，中華兒女都會(huì)有敬祖意識(shí)，能夠喚醒人們對(duì)民族情以及文化同根性的力量，是金錢、權(quán)利不能相比的。其實(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化教學(xué)歷來都是不可或缺的一部分，不過，由于教學(xué)手法單一，而初中生正處于求新求異的一個(gè)成長(zhǎng)期，所以許多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情并不高。鑒于此，為了讓學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日的教化作用和文化凝聚力，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感召力，讓學(xué)生熱愛和認(rèn)同傳統(tǒng)文化。多媒體在教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、情感激發(fā)方面有著顯著的作用。在信息時(shí)代，多媒體的應(yīng)用已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流和趨勢(shì)。因此，在講述傳統(tǒng)節(jié)日文化時(shí)，利用多媒體構(gòu)建課堂教學(xué)情境，借助多媒體全方位展示傳統(tǒng)節(jié)日文化，促使傳統(tǒng)節(jié)日文化變得更加立體、詳細(xì)，促使學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加全面。

如在學(xué)習(xí)《天上的街市》這首詩(shī)時(shí)，詩(shī)中出現(xiàn)了“隔河的牛郎織女”。我們知道，《牛郎織女》不僅是我國(guó)四大民間故事之一，更有與牛郎織女有關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日，那就是七夕節(jié)。在中華傳統(tǒng)節(jié)日中，七夕節(jié)具有非常濃厚的浪漫主義色彩。為了讓學(xué)生了解七夕的由來和意義，教師可以借助多媒體設(shè)備將相關(guān)的視頻或圖片展示給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，如利用多媒體視頻講解七夕節(jié)的文化背景，古代七夕節(jié)時(shí)的民間習(xí)俗，那些記載有七夕的典籍，并提出一些問題，以促使學(xué)生進(jìn)行深度思考：七夕又稱“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”，也有人稱之為“中國(guó)的情人節(jié)”。為什么“中國(guó)的情人節(jié)”沒有外國(guó)的情人節(jié)更加奔放呢？為什么沒有將七夕節(jié)定為法定假日？然后引導(dǎo)學(xué)生從民族心理和情感方面去思考、討論問題，直至學(xué)生有正確的講解。這樣利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，給學(xué)生的感官和情感以刺激，深入體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵。

2.3開展文化活動(dòng)，豐富學(xué)生的認(rèn)知

隨著中外經(jīng)濟(jì)、文化交流的日益頻繁，外來文化也加快了入侵和滲透的步伐。在此背景下，社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的呼聲高漲。傳統(tǒng)文化回歸，成為全社會(huì)的共同呼喚。如今，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化教學(xué)也引起了人們的高度重視。作為初中語(yǔ)文教師，需要把握時(shí)機(jī)，在做好課堂文化教學(xué)的同時(shí)，精心設(shè)計(jì)一系列的文化實(shí)踐活動(dòng)，借助實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為學(xué)生成為具有文化素養(yǎng)的當(dāng)代公民打好基礎(chǔ)。

如在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師可以讓學(xué)生在課外時(shí)間，將那些與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩(shī)詞匯聚到一起，開展詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，舉辦詩(shī)詞知識(shí)比賽，或者讓學(xué)生自己創(chuàng)作有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)歌，并將學(xué)生作品在學(xué)校板報(bào)、專欄上展示，調(diào)動(dòng)學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)積極性。又如，在傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，走出校園，開展一系列的文化實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生在實(shí)踐中豐富經(jīng)歷，陶冶身心。如在端午節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生去敬老院為孤寡老人包粽子、送香囊、送祝福，開展紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。在重陽(yáng)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生去登山，組織學(xué)生一起制作重陽(yáng)糕?；蛘咦寣W(xué)生為家里的長(zhǎng)輩畫一幅畫、做一頓飯、煮一碗長(zhǎng)壽面，或者向長(zhǎng)輩講述讓他們暖心的故事。促使學(xué)生在敬老愛老的氛圍中，感受重陽(yáng)節(jié)的文化精神和人文內(nèi)涵，養(yǎng)成尊老敬老的道德和情感。除了參與實(shí)踐活動(dòng)，教師還可鼓勵(lì)學(xué)生參與誦讀活動(dòng)，在此過程中指導(dǎo)學(xué)生編輯專題詩(shī)集或?qū)懺?shī)填詞，為詩(shī)詞搭配音樂和圖畫，這種方式不僅能促使學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，在一定程度上還能積累文化知識(shí)，提升人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)節(jié)日文化是有待發(fā)掘的文化寶藏，將傳統(tǒng)節(jié)日文化和語(yǔ)文課堂結(jié)合，可培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀。所以，在新課標(biāo)下，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要將傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透其中，以提高教學(xué)的文化品質(zhì)，促使學(xué)生的人格、品質(zhì)和思想觀念同步發(fā)展。

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