孫小鋒

摘 要：五千年中華文明源遠流長，其中蘊含的獨特文化是我們中華民族賴以生存的根基，作為一個有著悠久歷史的民族，博大精深的文化是中華兒女的脊梁，同時也是推動我們向前發(fā)展的不竭動力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于人格塑造和道德養(yǎng)成有著十分積極的作用，必須重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，必須發(fā)揮語文學(xué)科的人文性價值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中語文;教學(xué);應(yīng)用

在語文教學(xué)中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造良好的文化氛圍，在此過程中提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在面對傳統(tǒng)文化的時候能夠有正確的態(tài)度，可以投身到傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和傳承中，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的價值。

一、傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀

1.受到外來文化沖擊較大

隨著世界格局一體化進程的不斷推進，國家之間在經(jīng)濟、政治、文化等方面的交流日益頻繁，外來文化的入侵，嚴(yán)重威脅到了我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。當(dāng)前一些人受到西方思想的影響較深，在他們看來國外的很多都是好的，認(rèn)為我們的傳統(tǒng)文化過于腐朽和落后，沒有繼承發(fā)揚的價值，他們接受西方文化，一定程度否定我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。再加上當(dāng)前快節(jié)奏的生活，人們忙于自己的工作和家庭，很少有空閑時間進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚是極其不利的。外來文化的入侵，沖擊著人們的思想，傳統(tǒng)文化在這個文化發(fā)展的浪潮中，尚未凸顯明顯的優(yōu)勢，受到外來文化的影響較大，難以實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

2.人們對于傳統(tǒng)文化不重視

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一個長期的過程，傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容十分廣泛和零散，這需要花費大量的時間進行學(xué)習(xí)，當(dāng)前繁忙的都市生活導(dǎo)致人們將所有的重心放在工作和事業(yè)上，很少有人愿意花費大量的時間進行系統(tǒng)化的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。大多數(shù)人將傳統(tǒng)文化看作一個十分復(fù)雜的知識體系，覺得具備相關(guān)的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對自身的生活和工作不會產(chǎn)生任何的影響，他們對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度十分淡漠，這對良好文化氛圍的營造是十分不利的。傳統(tǒng)文化是我們中華民族的獨特瑰寶，是前人智慧的體現(xiàn)，其中蘊含著豐富的人生哲理，但是我們對于傳統(tǒng)文化的不重視，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化中的很多內(nèi)容正處于流失階段，這對我國文化軟實力的增強是極其不利的。

二、在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的有效措施

1.立足語文教材，選擇傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容

課堂教學(xué)活動的開展需要立足于語文教材，教材內(nèi)容是學(xué)生重點學(xué)習(xí)的對象，語文教材是由教學(xué)專家精心編纂的，其中涉及的內(nèi)容具有一定的典范作用，每一篇文章都是傳統(tǒng)文化的重要載體，這就要求教師在語文教學(xué)過程中將教學(xué)重心放在語文教材上，深挖教材中所蘊含的傳統(tǒng)文化知識，將傳統(tǒng)文化教育滲透到語文教學(xué)的方方面面。在實際的教學(xué)過程中教師要深入教材內(nèi)容之中，發(fā)現(xiàn)文章所隱含的傳統(tǒng)文化素材，在文章講解過程中將教學(xué)重點放在傳統(tǒng)觀念的灌輸和傳統(tǒng)知識的講解上，例如在教學(xué)辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》時，教師可以將教學(xué)重點放在學(xué)生愛國情懷的培養(yǎng)上，這樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，豐富學(xué)生的知識文化積累，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。辛棄疾在詞的上篇贊揚和肯定了孫權(quán)在京口建立霸業(yè)，劉裕率軍北伐的氣勢，并且在最后表示自己也要像他們一樣立下汗馬功勞;在詞的下篇，通過諷刺劉義隆來表明自己的主張和立場，整首詞的語言豪邁悲壯，其中蘊含著詩人滿腔的愛國熱情。教師可以以此為出發(fā)點引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩人內(nèi)心的愛國之情，能將愛國上升到一個新的高度，幫助學(xué)生知道要想愛國必須做什么，要讓學(xué)生在實際生活當(dāng)中落實愛國主義精神。

2.采取多樣化的教學(xué)方式，營造良好的文化氛圍

傳統(tǒng)的語文教學(xué)早已無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師必須創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，煥發(fā)課堂教學(xué)的活力，傳統(tǒng)文化并不是我們固有認(rèn)知中陳舊的、死板的東西，而是存在于歷史深處，經(jīng)過時間的積淀所形成的民族瑰寶。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，必須將課堂教學(xué)作為載體，借助現(xiàn)代化的教學(xué)方式，豐富課堂教學(xué)形式。在高中語文教學(xué)中，教師可以使用多媒體技術(shù)，通過圖文并茂的形式，將傳統(tǒng)文化直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生帶來良好的視聽感受，營造積極的文化學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》的時候，教師就可以在互聯(lián)網(wǎng)上找出相關(guān)的片段讓學(xué)生觀看，以此作為課前導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，再為學(xué)生講解作者的生平經(jīng)歷，以及所生活的時代背景，引出《紅樓夢》這部文學(xué)作品，進行作品的分析，《紅樓夢》涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，其中不僅涉及文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，甚至還有園林建筑、戲曲小調(diào)等內(nèi)容，最后進行作品的分析，讓學(xué)生體會其中所蘊含的文化內(nèi)涵。與此同時，教師可以鼓勵學(xué)生閱讀一些課外的作品，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

3.利用傳統(tǒng)文化節(jié)日，幫助學(xué)生樹立傳承意識

傳統(tǒng)節(jié)日可以說是歷史沉淀的寶藏，其中蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，教師可以借助傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠積極弘揚這些民族傳統(tǒng)文化，在日常教學(xué)中，教師可以利用《離騷》這樣的作品引入傳統(tǒng)文化節(jié)日，向?qū)W生講述傳統(tǒng)文化節(jié)日的來源以及習(xí)俗，帶領(lǐng)學(xué)生親身體驗傳統(tǒng)文化節(jié)日，進而帶給學(xué)生強烈的心靈震撼，讓學(xué)生能夠參與到傳統(tǒng)文化節(jié)日的保護過程中。

綜上所述，傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透是十分必要的。教師必須重視傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化教學(xué)融入語文教學(xué)的全過程，立足語文教材，深挖其中的傳統(tǒng)文化元素，進行課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)定，幫助學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的獨特魅力，讓學(xué)生能夠積極傳承和弘揚我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

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